河西走廊纪录片 07敦煌

本集以敦煌220号石窟的营建为例，讲述敦煌石窟如何见证了丝路的繁华并成为大唐盛世的缩影

• • ※ ※ ※ 0 7 | 敦 煌 ※ ※ ※
  • 内容来源 | 河西走廊纪录片 绘制软件| 亿图脑图MindMaster
  • • 敦煌石窟
      • 220窟
        • 发展及意义
  • ◐ ◐ ◐ 敦 煌 石 窟 ◑ ◑ ◑
  • 地理位置
    • 河西走廊西端重镇，南祁连山，西接塔克拉玛干大沙漠，北靠北塞山，东峙三危山
  • 气候
    • 发源祁连山积雪冰川的河流经过，使这块戈壁滩变成绿洲
  • 重要性
    • 理想的防御和出击基地，著名的河西四郡之一，汉帝国高强度军屯与经略及丝绸之路的开通，使这里成为西部重镇
  • 石窟
    • 乐傅和尚途经宕泉河谷，看见鸣沙山在金光中千佛显现，认为佛教圣地，在这开窟造像，敦煌有了第一个石窟
    • 开凿 原因:.从敦煌进入西域要穿世界第二大沙漠，人们离开敦煌前在莫高窟捐钱造窟，供养神灵佛祖祈求得到保佑
    • 石窟不断增加，佛像容颜改变，色彩艳丽，构图愈加天胆
  • ◐ ◐ ◐ 2 2 0 窟 ◑ ◑ ◑
  • 发现
    • 杏尔斯和佰希和两位法国人组的探险队来到莫高窟，他们进入220窟，离开时希望以后有机会再来仔细研究
    • 敦煌研究所工作人员发现220窟北壁瑞像壁画正逐渐脱落，脱落处隐约露出早期壁画。
    • 维摩诘经变画被视为敦煌壁画中的巅峰作品，其塑造手法和风格和著名唐代画家阎立本的《历代帝王图》
    • 李工：画坊最出色画匠，作品和阎立本神似，每日刻苦临墓粉本梦想进入翰林院成为有身份画师。
    • 粉本是流行的大师作品或皇宫中流出的画稿,画匠常照这些粉本来画壁画以满足客户对流行趋势的需求。
  • 建造
    • 长安寺庙里，李工的维摩诘经变画使人称奇
      • 正值贞观之治，·经济繁荣，各种建筑被建造，唐人热爱生活，喜欢用色彩装点墙壁，壁画盛行
    • 大唐的富底和开放使丝绸之路迎来汉以来第立个鼎盛时期，此时西城，西突康出现与唐朝敌对势力
      • 唐帝国远征军集结，招募士兵、文化人士和手工艺者去往河西走廊，维护丝绸之路畅通和西域安宁
    • 李工加入军队，..和其他工匠奉命在救煌为军队装配攻打高昌军械
      • 敦煌高昌最近的河西重镇，成为唐军最重要的后勤补给基地
    • 绘画工程的李工成为敦煌画匠中的“都料”规划、指挥者)自己为壁画起底，其他画匠根据粉本描画颜色
      • 朝议郎、敦煌郡司仓参军翟通出资建造作为家窟的220窟-救煌较早的以家族为主导的石窟
  • 营建石窟
    • 整修崖面，开凿岩洞
    • 修筑与石窟结合的殿堂、窟榜、楼阁等土术结构建筑
    • 地仗·用黏土和麻棉混合泥抹在石壁上，使墙壁光滑如纸，最后将白灰层敷在泥皮上一绘制壁画基础)
    • 塑匠窟内塑像制作，用木条或石胎做骨架，用泥土塑型)
    • 内胎完成后，画匠团队完成彩绘工作
  • ◐ ◐ ◐ 发 展 与 意 义 ◑ ◑ ◑
    • 发展
      • 吴道子、画圣，传奇画家，为后世画工创立示范性粉本，被称为“吴家样已经没有留存于世的画了。
      • 220窟的壁画被公认为具有“吴带当风满壁风动”的“吴家样”神韵，成为美术学院学生学习范本
      • 中国艺术在魏晋南北朝时与来自印度和中亚地区的佛教文化交流
      • 莫高窟、西千佛洞石窟、东千佛洞石窟、榆林窟和五个庙石窟等石窟群，被统称为“敦煌石窟。
      • 1908年5月27日，伯希和离开敦煌，将6600余卷藏经洞文物和368张莫高窟照片带回法国
    • 意义
      • 220窟: 画工在220窟的创作为敦煌佛教艺术带来巨变，结束传统地方艺术占主导地位的格局
      • 反映了唐代文明的宏大辉煌，敦煌艺术显示出非凡创造性，进入全新的中原唐风时代，以致完全独立成熟
      • 翟家窟:敦煌的佛窟多被冠以“家窟”名号，每一座“家窟”都有一段属于自己的历史，是佛教社会化最具体
      • 莫高窟:成为中国以及世界现存规模最大、内容最丰富、延续时间最长的佛教艺术和历史文化宝库
      • 敦煌石窟群:它在河西走廊独特的枢纽地位，造就了商贸往来的兴盛景象和东西方文化艺术的切磋交融
  • 河西走廊不仅连接了古代中原与西域，也连通着分处南北的蒙古高原与青藏高原。
  • 带宫三五戏春台,行雨流风莫妒来 西域灯轮干影合,东华金阙万重开