导图社区 河西走廊纪录片 07敦煌
本集以敦煌220号石窟的营建为例,讲述敦煌石窟如何见证了丝路的繁华并成为大唐盛世的缩影
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※ ※ ※ 0 7 | 敦 煌 ※ ※ ※
内容来源 | 河西走廊纪录片 绘制软件| 亿图脑图MindMaster
敦煌石窟
220窟
发展及意义
◐ ◐ ◐ 敦 煌 石 窟 ◑ ◑ ◑
地理位置
河西走廊西端重镇,南祁连山,西接塔克拉玛干大沙漠,北靠北塞山,东峙三危山
气候
发源祁连山积雪冰川的河流经过,使这块戈壁滩变成绿洲
重要性
理想的防御和出击基地,著名的河西四郡之一,汉帝国高强度军屯与经略及丝绸之路的开通,使这里成为西部重镇
石窟
乐傅和尚途经宕泉河谷,看见鸣沙山在金光中千佛显现,认为佛教圣地,在这开窟造像,敦煌有了第一个石窟
开凿 原因:.从敦煌进入西域要穿世界第二大沙漠,人们离开敦煌前在莫高窟捐钱造窟,供养神灵佛祖祈求得到保佑
石窟不断增加,佛像容颜改变,色彩艳丽,构图愈加天胆
◐ ◐ ◐ 2 2 0 窟 ◑ ◑ ◑
发现
杏尔斯和佰希和两位法国人组的探险队来到莫高窟,他们进入220窟,离开时希望以后有机会再来仔细研究
敦煌研究所工作人员发现220窟北壁瑞像壁画正逐渐脱落,脱落处隐约露出早期壁画。
维摩诘经变画被视为敦煌壁画中的巅峰作品,其塑造手法和风格和著名唐代画家阎立本的《历代帝王图》
李工:画坊最出色画匠,作品和阎立本神似,每日刻苦临墓粉本梦想进入翰林院成为有身份画师。
粉本是流行的大师作品或皇宫中流出的画稿,画匠常照这些粉本来画壁画以满足客户对流行趋势的需求。
建造
长安寺庙里,李工的维摩诘经变画使人称奇
正值贞观之治,·经济繁荣,各种建筑被建造,唐人热爱生活,喜欢用色彩装点墙壁,壁画盛行
大唐的富底和开放使丝绸之路迎来汉以来第立个鼎盛时期,此时西城,西突康出现与唐朝敌对势力
唐帝国远征军集结,招募士兵、文化人士和手工艺者去往河西走廊,维护丝绸之路畅通和西域安宁
李工加入军队,..和其他工匠奉命在救煌为军队装配攻打高昌军械
敦煌高昌最近的河西重镇,成为唐军最重要的后勤补给基地
绘画工程的李工成为敦煌画匠中的“都料”规划、指挥者)自己为壁画起底,其他画匠根据粉本描画颜色
朝议郎、敦煌郡司仓参军翟通出资建造作为家窟的220窟-救煌较早的以家族为主导的石窟
营建石窟
整修崖面,开凿岩洞
修筑与石窟结合的殿堂、窟榜、楼阁等土术结构建筑
地仗·用黏土和麻棉混合泥抹在石壁上,使墙壁光滑如纸,最后将白灰层敷在泥皮上一绘制壁画基础)
塑匠窟内塑像制作,用木条或石胎做骨架,用泥土塑型)
内胎完成后,画匠团队完成彩绘工作
◐ ◐ ◐ 发 展 与 意 义 ◑ ◑ ◑
发展
吴道子、画圣,传奇画家,为后世画工创立示范性粉本,被称为“吴家样已经没有留存于世的画了。
220窟的壁画被公认为具有“吴带当风满壁风动”的“吴家样”神韵,成为美术学院学生学习范本
中国艺术在魏晋南北朝时与来自印度和中亚地区的佛教文化交流
莫高窟、西千佛洞石窟、东千佛洞石窟、榆林窟和五个庙石窟等石窟群,被统称为“敦煌石窟。
1908年5月27日,伯希和离开敦煌,将6600余卷藏经洞文物和368张莫高窟照片带回法国
意义
220窟: 画工在220窟的创作为敦煌佛教艺术带来巨变,结束传统地方艺术占主导地位的格局
反映了唐代文明的宏大辉煌,敦煌艺术显示出非凡创造性,进入全新的中原唐风时代,以致完全独立成熟
翟家窟:敦煌的佛窟多被冠以“家窟”名号,每一座“家窟”都有一段属于自己的历史,是佛教社会化最具体
莫高窟:成为中国以及世界现存规模最大、内容最丰富、延续时间最长的佛教艺术和历史文化宝库
敦煌石窟群:它在河西走廊独特的枢纽地位,造就了商贸往来的兴盛景象和东西方文化艺术的切磋交融
河西走廊不仅连接了古代中原与西域,也连通着分处南北的蒙古高原与青藏高原。
带宫三五戏春台,行雨流风莫妒来 西域灯轮干影合,东华金阙万重开