《矛盾论》毛泽东

《矛盾论》毛泽东，这是1937年8月，毛泽东为克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。

矛盾论 毛泽东 （即对立统一的规律）

• 两种宇宙观
  • 形而上学
    • 用孤立的、静止的、片面的观点看待世界
    • 把世界上一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。即使有变化，也只是数量的增减和场所的改变。
    • 简单的从事物的外部寻找发展的原因。如社会发展的原因：外部的地理、气候等条件。
    • 不能解释事物的质的多样性，不能解释一种质变为他种质的现象。
    • 中国：天不变，而道亦不变------为封建统治阶级所拥护。
    • 欧洲：机械唯物论、庸俗进化论------为资产阶级所拥护。
  • 辩证法
    • 主张从事物的内部、从一事物对它事物的关系去研究事物的发展，即把事务的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动都和周围其他事物互相联系着和互相影响着。
    • 事物内部的矛盾性是事物发展的根本原因，事物间的相关联系和影响是事物发展的第二原因。如社会发展的原因：生产力和生产关系的矛盾、阶级之间的矛盾、新旧之间的矛盾。
    • 外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用。如鸡蛋因为适当的温度生出小鸡，但温度不能使石头生出小鸡。
    • 一个政党要想引导革命的胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩固。
    • 辩证法的宇宙观，就是教导人们要善于观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，找出解决矛盾的办法。
• 矛盾的普遍性
  • 含义：1.矛盾存在于一切事物的发展过程中； 2.每一事物的发展过程中存在自始至终的矛盾运动。
  • 一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。
  • 矛盾是简单运动形式的基础，更是复杂运动形式的基础。
  • 人的概念的差异，都应看做是客观矛盾的反应。客观矛盾反映入主观的思想，组成了概念的矛盾运动，推动了思想的发展，不断解决人们思想的问题。
  • 人的概念的差异，都应看做是客观矛盾的反应。客观矛盾反映入主观的思想，组成了概念的矛盾运动，推动了思想的发展，不断解决人们思想的问题。
  • 矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯穿于一切过程的始终。
  • 新过程是怎么发生的？是旧的统一和组成旧统一的对立成分让位于新的统一和组成新统一的对立成分，于是新过程就代替了旧过程。旧过程完结了，新过程开始了。新过程又包含着新的矛盾，开始了它自己的矛盾发展史。
• 矛盾的特殊性
  • 人认识物质，就是认识物质的运动形式。
  • 任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。
  • 科学研究的区分，就是科学对象对具有的特殊性的矛盾性。
  • 认识的过程：由特殊到一般，再由一般到特殊。人类的认识总是这样循环往复，每一次循环都有可能使认识提高一步、不断深化。
  • 我们的教条主义者是懒汉，他们拒绝对具体事物做任何艰苦的工作，他们把一般真理看做是凭空出现的东西，把他变成人们所不能捉摸的纯粹抽象的公示，完全否认了并且颠倒了这个人类认识真理的正常秩序。
  • 不但要研究每一个大系统的物质运动形式特殊的矛盾和本质，还要研究其发展长途中每一个过程的特殊矛盾及其本质。
  • 不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。
    • 无产阶级和资产阶级的矛盾，用社会主义革命的方法解决。
    • 共产党内部的矛盾，用批评和自我批评的方法解决。
    • 社会和自然的矛盾，用发展生产力的方法解决。
  • 为要暴露事物发展过程的本质，就必须暴露过程中矛盾各方面的特殊性。
  • 所谓了解矛盾的各个方面，就是了解他们每一方面各占何等特定的地位，各用何种具体的形式和对方发生相互依存又相互矛盾的关系，在相互依存又相互矛盾中，以及依存破裂后，又用何种具体的方法和对方做斗争。
  • 马克思主义最本质的东西，马克思主义活的灵魂，就在于具体事物具体分析。
  • 研究问题，忌带主观性、片面性和表面性。
  • 如果不去注意事物发展过程中的阶段性，就不能适当地处理事物的矛盾。
    • 激化
    • 暂时或局部地解决
    • 重新发生
  • 矛盾的普遍性和特殊性，就是矛盾的共性和特殊性的关系。
    • 共性是矛盾存在于一切过程中，并贯穿于过程始终，是绝对的。
    • 一切个性都是有条件地暂时地存在的，是相对的。
    • 共性包含于个性中，无个性即无共性。
• 主要的矛盾和主要的矛盾方面
  • 在复杂事物的发展过程中，有许多矛盾存在，其中必有一种是主要矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。
  • 研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要全力找出它的主要矛盾，捉住这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。
  • 无论什么矛盾，矛盾的诸方面，其发展是不平衡的。有时候似乎势均力敌，然而这只是暂时的和相对的，基本的形态则是不平衡。
  • 事物的性质，主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
  • 矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。
  • 对于矛盾的各种不平衡情况的研究，对于主要的矛盾和非主要的矛盾、矛盾的主要方面和非主要的矛盾方面的研究，成为革命政党正确地决定其政治上和军事上的战略战术方针的重要方法之一，是一切共产党人都应该注意的。
• 矛盾诸方面的同一性和斗争性
  • 同一性
    • 含义
      • 1.事物发展过程中每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中。
      • 2.矛盾着的双方，依据一定条件，向着其相反的方面转化。
    • 一切矛盾着的方面都因一定条件具备着不同一性，所以称为矛盾，然而又具备着同一性，所以相互联结。
    • 事情不是矛盾双方互相依存就完了，更重要的，还在于矛盾着的事物的互相转化。
    • 客观事物中矛盾着的诸方面的统一或同一性，是生动的、有条件的、可变动的、暂时的、相对的的东西，一切矛盾都依据一定条件向着它们的反面转化。这种情况，反映在人们的思想里，就是马克思主义的唯物辩证法的宇宙观。
    • 所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾、具体的矛盾，而矛盾的相互转化也是现实的、具体的。
    • 马克思说：任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力被支配，神话也就消失了。
    • 一定的必要的条件具备了，事物发展的过程就发生了一定的矛盾，而且这种或这些矛盾相互依存，又相互转化，否则，一切都不可能。
  • 斗争性
    • 一切过程的常住性是相对的，但是一种过程转换为他种过程的这种变动性是绝对的。
    • 无论什么事物的运动都采取两种状态，相对静止的状态和显著地变动的状态。
    • 事物总是不断地由静止的状态转化为变动的状态，矛盾的斗争则是存在于两种状态中，并经过变动的状态而达到矛盾的解决。所以说，对立的统一是有条件的、暂时的、相对的，而对立的互相排除的斗争则是绝对的。
    • 有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。
    • 列宁：在相对着的东西里有着绝对的东西。
• 对抗在矛盾中的地位
  • 对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。
  • 根据事物的具体发展，有些矛盾由非对抗性发展为对抗性，有些矛盾由对抗性发展为非对抗性。
• 结论
  • 矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够相互转化到相反的方面去，这是矛盾的特殊性和相对性。
  • 矛盾的斗争是不断地，不管在他们共居的时候，或者在它们相互转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们相互转化的时候，斗争的表现更为显著，这是矛盾的普遍性和绝对性。
  • 当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意研究矛盾和矛盾方面的主要和非主要的区别。
  • 当着我们要研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意研究矛盾的各种不同的斗争形式的区别。