第26课欧洲的思想解放运动(1)

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第26课:欧洲的思想解放运动（1）

• 文艺复兴
  • 时间:14-16c
  • 概括
    • 性质:以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召（复兴古罗马封建文化，利用复古、宗教表达诉求、神学），实质是一场资产阶级反封建的思想解放运动
    • 精神内核:人文主义
      • 以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严
      • 反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性
      • 重视发现人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活
      • 提供探索人与自然奥秘
  • 原因
    • 根本原因:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽（力量薄弱，弘扬资产阶级思想文化）
    • 文化基础
      • 西欧文化自身的传承与发展，奠定了文艺复兴的基础
      • 意大利（佛罗伦萨）拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料
    • 人才因素:意大利聚集了一批具有新思想的学者文人，他们成为文艺复兴的中坚力量
    • 现实因素:封建神学禁锢人们的思想，黑死病流行，人们对天主教会的教学信仰进行反思与怀疑
  • 人物及成就
    • 文学
      • 14c
      • 薄伽丘《十日谈》,但丁《神曲》,彼特拉克《歌集》（人文主义之父）,伊拉斯谟《愚人颂》
    • 美术
      • 15c
      • 达.芬奇《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》拉斐尔（画圣）《西斯延圣母》《雅典学派》米开朗基罗《大卫》《摩西》
    • 文学
      • 16、17c
      • 莎士比亚《哈姆雷特》《李尔王》《罗密欧与朱丽叶》
  • 影响
    • 积极
      • 经济:促进资本主义经济的发展，推动新航路的开辟
      • 政治:天主教权威受到质疑，推动宗教改革的开展
      • 思想:解放了思想，冲破封建神学对人们束缚，为启蒙运动打下思想基础
      • 文化:推动文学艺术的繁荣和近代自然科学的产生与发展
    • 局限
      • 对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀和社会的动荡
      • 仅局限于上流社会和知识阶层
      • 没有完全否定王权、教权，没有合理的改变现实社会的方案
• 宗教改革
  • 时间:16c
  • 实质:新兴资产阶级披着宗教外衣进行的反封建和罗马神权统治的思想解放运动和社会运动（百姓，政府逐渐摆脱教会的控制）
  • 背景:文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑，人们对罗马较严的长期盘剥日益不满（赎罪卷➕收什一税，有广泛社会基础）
  • 过程
    • 序幕:1517年，马丁路德撰写了《95条论纲》痛斥教延推销赎罪券的欺骗行为
    • 马丁路德的宗教改革
      • 主张
        • 人的灵魂获救靠自己的信仰，上帝面前人人平等
        • 主张建立独立的民族平等和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动
      • 影响:德意志宗教改革形成了新教中的路德派
    • 瑞士的加尔文派，英国的国教
  • 事件
    • 卡诺莎之辱:德国国王亨利四世VS教皇
    • 胡格诺战争:法国加尔文派VS天主教，由屠杀转为宗教宽容（不坚定）
    • 英国国教亨利八世VS教会（国王宣布脱离教会，创立国教，自己既是国王又是教主，加强了君主专制）
  • “因行称义”本质上是为加强罗马天主教会的绝对权威和封建宗教神学的精神垄断服务的” “因信称义”否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的思想（核心） “信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对“因信称义”的继承和发展
    • 三者均是基督教不同教派的主张,都属于基督教的教义
  • 影响
    • 思想:进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义
    • 经济:有利于欧洲资本主义的成长
    • 政治:打击了欧洲封建势力天主教，推动了欧洲民族国家的形成（印刷术发展）
    • 教育:推动了文化教育事业的发展