文学理论思维导图

文学理论思维导图，包含文学价值论、文学创作论、文学活动、文学接受论、文学文本论等。

文学理论

文学本质论

文学的性质

文学是社会意识形态

认识性

文学的认识性是指文学帮助人们认识自然、社会和精神世界的特性。它通过创造艺术形象，以不同于科学和逻辑的方式反映社会生活

文学是客观世界在作家主观世界中反映的产物

文学作品蕴含了作者对社会生活的认识

文学是对社会生活的整体性把握

倾向性

文学在反映特定社会生活时表现或流露出来的价值取向。 他是作家一定的世界观，人生观，价值观，自觉不自觉地显现，包括政治，思想，道德，宗教等倾向

政治和思想倾向性是文学倾向性的主要体现

文学的政治和思想倾向性必须与文学的真实性相统一

实践性

文学反映社会实践而又能动的作用于社会实践

文学对政治实践的影响

文学对经济、社会变革的影响

文学对人的精神和观念的影响

文学是审美的艺术

情感性【态度】

文学表达情感并以此激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性

情感性是文学审美活动的基本特征

情理交融是文学审美活动的现实表现

形象性【方式】

文学创造具体生动的艺术形象以反映社会生活的特性

情理交融是文学审美活动的现实表现

文学形象是具有创造性、有生气、有意蕴的形象

超越性【关系】

文学通过艺术想象和审美理想提升人的精神境界、获得心灵自由的属性

对人与自然关系的超越

对人与社会现实关系的超越

对人自我的超越

无功利性【目的】

创作和欣赏时都没有直接的实际目的

远离尘嚣【心理距离】

专注于外观【形式】

文学是语言的艺术

间接性

非直观性的，是以抽象符号即语言符号来表现艺术形象的，这些符号的转变，需要通过内在的感官来感受这些形象，形成相应的心理表象和情感体验【想象和联想】

子主题

例：文学中的林黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目

精神性

文学具有通过语言符号传达人类精神的丰富性和深刻性的特性

列夫托尔斯泰“心灵的辩证法”

蕴藉性

文学具有在富有艺术意味的语言符号运用中含而不露地表达深长意味地特性【文本是特定的，文本的意义是无限丰富的】

含蓄

含混

文学价值论

文学的价值和功能

文学的价值与价值观

定义：价值是揭示客观事物满足人与社会需要的关系范畴

定义：文学价值是文学作品满足人和社会需要的属性，由读者和作家共同创造。两个重要环节：文学价值的创造和文学价值的实现【客观的、相对不变的】

定义：价值观是人们关于价值本质的认识以及对任何事物的评价标准

文学价值的多样性与主导价值

具体内涵：人文价值、伦理价值、审美价值、文化价值、娱乐价值、交往价值、科学价值、商业价值

价值的意义和效果：正面价值和负面价值、积极价值和消极价值、短暂价值和长久价值、现实价值和未来价值、现在价值和潜在价值

主导价值往往就是一定时代和国家的主流意识形态的体现

文学的真、善、美价值

真：反映真实，表达真情，追求真理（历史理性）——《纯粹理性批判》

善：反映对生命的尊重，对人性健康发展的追求，对人类和平，幸福的向往，以及对人类与自然和谐关系的珍惜等（人文关怀）——《实践理性批判》

美：充沛的情感、形象的言说、创造性的形式和技巧（语言美、形象美、精神美、意境美、形式美）——《判断力理性批判》

文学追求真善美的统一，是一个相互联系、渗透的整体

文学功能的整体性

定义:文学的功能不是孤立存在的，各种功能都相互联系、相互渗透，具有整体性，体现在文学对人的情感、理想、信念、道德、人格等方面潜移默化的影响

文学的认识与教育功能

认识功能定义：文学具有帮助人获得社会和人生知识、加深对人和社会理解的功能

教育功能定义：文学作品具有影响思想情感、净化心灵世界、增强生活勇气和信心的功能

劝谕说和教训说

文学的审美功能和娱乐功能

定义：文学具有沟通文学活动中主体与客体的美感和情感需求，使人获得精神对现实的超越，实现审美理想，推动促进个性和才能的自由而全面发展的功能

历史性

定义：文学能给人带来身体快适、心情愉悦、精神自由和情欲宣泄的功能

利：寓教于乐

弊: 娱乐至死

文学创作论

文学作品

文学创作过程

创作动因

创作动机(目的）

个人的需要：韩愈的“不平则鸣”

社会的推动: 白居易的“补察时政”和“泄导人情"

有意识的行为目的

创作冲动

作家的内心世界

非理性的心理驱力

艺术构思

艺术概括

艺术综合

艺术简化

艺术变形

语言呈现

“隔与不隔”

文学创作的心理机制

艺术直觉

主体用对象的感性形式上瞬间直接把握其内在蕴涵与意义的思维方式或心理能力

艺术情感

艺术的表达需求构成了文学创作的重要动力（情感的宣泄）

情感的再度体验构成文学创作的核心

诗是强烈情感的自然流露——华兹华斯

艺术想象

再现性想象

创造性想象

相似性想象

超越时空、形象与情感相互交织、变化发展

艺术理解

文学创作的主体条件与追求

作家与生活体验

柳青创作《创业史》、鲁迅创作《孔乙己》

思想道德修养与文化艺术修养

人的境界——自然、功利、道德、天地

以人民为中心的创作导向

坚持为社会主义服务、为人民服务

文学文本论

文学作品

中国古代文论“言、象、意”——“书不尽言，言不尽意，圣人立象已尽意”——《周易》

文学作品的语言

文学语言的基本性质

表达的目的不同（文学语言是通过艺术世界而间接反映和作用于现实世界的）

真实性标准不同(服务意识世界的虚拟性）

意义生成方式不同

文学语言的特征

自指性

新异性

生动性

韵律性

文学作品的形象

文学形象的基本特征

主观与客观的统一

虚拟性与真实性的统一

”合理'意味着文学形象要合乎理想；"合情“意味着文学形象必须反映人们真切的感受、真挚的情感和真诚的意向

确定性与不确定性的统一

个别性与概括性的统一

文学形象的主要形态

文学象征

寓言式象征；符号式象征

暗示性

哲理性

多义性

文学意境

王国维（有我之境和无我之境）；王昌龄《诗格》（物境、情境、意境）

情景交融

景中含情；情中见景；情景并茂

虚实相生

韵味无穷

文学典型

典型环境中的典型人物：阿Q

文学作品的意蕴

意蕴及其构成方式

内在的生气，情感，灵魂，风骨和精神

作品意蕴的层次

审美意蕴层

历史内容层

哲学意味层

意蕴层次的有机系统性与丰富性

文学体裁

文学体裁的发展与分类

文学体裁的发生与发展

文学体裁的分类

文学体裁的主要类型

诗歌

小说

叙事性

故事性【人物、情节、环境】

虚构中的现实

文体的杂糅性

剧本

散文

叙事性散文

鲁迅的《故乡》

抒情性散文

朱自清的《荷塘月色》

议论性散文

贾谊《过秦论》

文学体裁的融合与新变

文学体裁的融合

文学体裁的新变

文学体裁的不变与变

文学接受论

文学接受

文学接受的构成和作用

文学接受的过程

文学接受的创造性与文学经典

文学批评

文学批评的性质、原则与功能

文学批评的类型和方法

文学批评实践

文学活动论

文学的风格流派与思潮

文学风格

文学流派

文学思潮

文学的历史演变

人类实践活动与文学的产生

文学的历史发展

文学发展中继承与创新的关系

文学活动的当代发展

当代的文学生产与消费

现代传播与文学发展

全球化与当代文学