导图社区 文学-1_第三章 文学作为活动
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编辑于2023-11-27 11:00:45第三章 文学作为活动
活动与文学活动
人类活动的性质
文学活动是人的生活活动 生活活动是区别于动物的生命活动,生活活动以生产活动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动总称
生活活动的美学意义
1、生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系
2、生活活动导致人自觉能动的文学创造
“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人懂得按照 任何一种的尺度来生产,懂得处处都把内在尺度运用到对象上
尺度就是指规律性。前个”尺度指活动主体从自身角度看到的客体呈现的规律,后个“尺度”指活动主体自身的规律
“雨中黄树叶,灯下白头人”产生:带有理性品格的深沉的美学意蕴
3、生活活动使文学成为人本质力量的确证
文学活动的地位
文学活动定义:人的一种精神活动,是人从事文学创作、接受、研究等活动的总称
生活活动
物质实践活动
精神活动
文学活动是高级的、特殊的的精神活动,是人从事文学创作、接受、研究等活动的总称
分类
按照人脑掌握世界的不同方式
1、理论方式:理论性/认识性 精神活动 哲学、自然科学、社会科学等
2、宗教方式:宗教性/幻想性 精神活动
3、实践-精神:伦理性/意志性 精神活动
4、艺术方式:审美性/情感性 精神活动 各类艺术、文学等
按照精神与物质经济基础的关系
非意识形态 精神活动 自然科学
意识形态 精神活动
文学活动的构成
世界
西方
古希腊 模仿说 再现论(强调艺术是对客观世界的模仿和再现
德谟克利特:艺术模仿自然
柏拉图:否定艺术存在的合理性
亚里士多德:肯定艺术存在的合理性
再现论另一表现形态20世纪中期 魔幻现实主义
模仿论
认为文学是世界的反映
强调了解作品描写的世界和写作背景,强调文学创作遵循客观规律
中国
“物感说”天人合一,物我相通
陆机《文赋》伫中区以玄览
刘勰《文心雕龙》故思理为妙,神与物游
司空图 思与境偕
王夫之 情境论
王国维 意境说
作者
文学活动也是作者的表现活动
日常表现活动 率性而为
文学表现活动 深思熟虑
代表学者:苏珊.朗格:艺术家表现的情感,将主观情感客观化的过程
中国
《尚书尧典》:诗言志
《毛诗序》:诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗
《荀子乐论》:夫乐者乐也,人情之所不免也。
白居易《与元九书》诗可“补察时政,泄导人情
西方
表现论文学思想产生于18、19世纪浪漫主义思潮
表现论
认为文学是作者心灵的表现
强调文学与作者的联系,突出作者决定作用,强调作者对作品意义的生成作用,高扬”文学天才“
作品
形式主义文论
(1)俄国形式主义 提出”陌生化“概念
(2)英美新批评 兰塞姆:文学本体论
(3)结构主义 ”深沉结构“、注重二元对立
读者
读者的再创造
一千个读者有一千个哈姆雷特
仁者见仁,智者见智
诗无达诂
接受美学和读者反应批评
20世纪60年代兴起
代表人物
1、姚斯(接受美学创始人,接受研究,接受之链,期待视野)
2、伊瑟尔(接受美学代表人物,效应研究,隐含的读者,召唤结构)
文学活动的发生与发展
文学活动的发生
文学原始发生主要学说
1、巫术发生说
泰勒《原始文化》 原始人所描绘的史前洞穴,出于一种巫术动机
弗雷泽《金枝》
接触律/触染律
相似律:同类相生或同果必同因
2、游戏发生说
康德
最早从理论上阐述游戏说
艺术是“自由的游戏”,本质特征:无目的的合目的性或自由的合目的性
席勒
艺术活动是以审美外观为对象的游戏冲动
“过剩精力”是文艺与游戏产生的共同生理基础
人还有想象力的游戏,如艺术活动
谷鲁斯
游戏有隐含的实用目的,艺术活动是内模仿的心理活动 例子:看跑马模仿马
3、宗教发生说
赫尔德:诗歌是想象的艺术
唯一通向灵魂的美的艺术
灵魂的音乐
打动内在感官,而非艺术家的肉眼
格罗塞《艺术的起源》 把艺术当成一种宗教,追求情感表达是艺术的目的
劳动是原始发生的根本动因
劳动说 (代表人物):马克思
1、劳动提供了文学活动的前提条件
2、劳动产生了文学活动的需要
3、劳动构成了文学描写的主要内容
《击壤歌》:日出而作,日落而息
《弹歌》断竹、续竹、飞土、遂茓
《淮南子.原道训》今夫举大木者,前呼“邪许”“后亦应之。
4、劳动制约早期文学的形式 早期文艺:诗、乐、舞三位一体
补充:劳动为原始艺术发生准备了生产主体、生产工具、主体需要、创造了形式与内容的早期范型
文学活动的发展
外在动因说
1、社会风气 《礼记.乐记》:是故治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音安以思,其民困。声音之道,与政通矣。
2、时代变化 刘勰《文心雕龙.时序》”歌谣文理,与世推移“,文变染乎世情,兴废系乎时序”
3、理念演变 黑格尔、朱熹
内在动因说
1、循环动因 弗莱:春天——喜剧;夏天——传奇;秋天——悲剧;冬天——讽刺
2、固有因素的不同组合 普洛普《民间故事形态学》
3、法国结构主义 列维-斯特劳斯 研究俄狄浦斯王
官方观点
生产劳动是文学发展的根本动力
生产劳动等经济因素(物质生产/经济基础)是文学发展最终、间接、不唯一的制衡力量
经济发展与文学发展并不总是同步,大致平衡。
总体平衡 经济的、物质生产最终制约文学发展
局部不平衡
1、某些文艺类型兴盛于生产发展相对低的阶段,如 古希腊神话、史诗
2、艺术生产与物质生产的发展水平并不呈正比,Eg:18世纪德国,19世纪俄国
补:人民群众的历史创造是文学发展根本动力 文学发展与社会发展总体平衡和局部不平衡
态度:以继承为基础,以创新为导向
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