导图社区 古代汉语之秦汉文学
你知道古代汉语之秦汉文学有哪些吗?这里从汉赋、汉乐府、古诗十九首和司马迁与《史记》来学习古代汉语之秦汉文学,赶紧来了解一下它们都有写什么含义、特点、地位和代表作吧,这样可以使你进一步了解古代汉语文学哦。
编辑于2018-11-23 07:49:29古代汉语之秦汉文学
愿得一心人 白首不分离
卓文君
中国古代四大才女:卓文君、李清照、上官婉儿、蔡文姬
白头吟 皑如山上雪,皎若云间月。 闻君有两意,故来相决绝。 今日斗酒会,明旦沟水头。 躞蹀御沟上,沟水东西流。 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。 愿得一心人,白头不相离。 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁! 男儿重意气,何用钱刀为!
司马相如弹奏《凤求凰》
还有谁什么相如:蔺相如。(因仰慕蔺相如故改名司马相如)
“凤”指雄
文君夜奔
当垆卖酒
一二三四五六七八九十百千万
汉赋
定义、特点、地位
在汉朝涌现出的一种有韵的散文
专事铺叙、散韵结合
汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式
“汉赋四大家”
司马相如
人物
小名:犬子
敬辞类
令(美好的 令尊 令尊 令严、令郎、令爱 惠 惠顾、惠存、惠赠 垂 垂问、垂询、垂念、垂爱 赐 赐教、赐复 高 高见、高论、高寿、高就、高邻(邻居 贤 贤弟、贤侄 奉 奉送、奉还、奉劝、奉陪 其他 久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚
谦辞类
家 家父 家严 家君、家母 家慈 舍 舍弟、舍妹 小 小儿、小女 愚 愚兄、愚见 拙 拙作、拙著、拙见、拙荆(自己的妻子) 鄙 鄙人、鄙见 其他 见教
地位
“辞赋”“辞宗”
孔子 至圣 孟子 亚圣 杜甫 诗圣 王羲之 书圣
作品
《子虚赋》
子虚乌有
《上林赋》
杨雄
《陋室铭》刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
“杨雄四赋 ”
《河东赋》《甘泉赋》《长杨赋》《羽猎赋》
班固
《两都赋》
分《西都赋》《东都赋》两篇
《汉书》
又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史
地位
“前四史”之一:班固《汉书》司马迁《史记》、 范晔 司马彪《后汉书》、陈寿《三国志》
“二十四史”之一: 《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书(旧唐书)》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》
张衡
地位 “科圣”
《二京赋》
包括《西京赋》《东京赋》两篇
傩
汉乐府
含义
汉时乐府机关所采制的诗歌,也称:“乐府诗”
特点
现实主义、叙事性突出
“感于哀乐、缘事而发”
展现百姓疾苦
《东门行》 出东门,不顾归。 来入门,怅欲悲。 盎中无斗米储,还视架上无悬衣。 拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼: “他家但愿富贵,贱妾与君共哺糜。 上用仓浪天故,下当用此黄口儿。今非!” “咄!行!吾去为迟!白发时下难久居。”
反映富贵奢华
《鸡鸣》 兄弟四五人,皆为侍中郎。 五日一时来,观者满路旁。 黄金络马头,颎颎何煌煌!
爱情婚姻、比较重大
爱恨直接、大胆泼辣、毫不掩饰
《上邪》
“山无陵,天地合,乃敢与君绝。”
《有所思》
有所思,乃在大海南。 何用问遗君,双珠玳瑁簪。 用玉绍缭之。 闻君有他心,拉杂摧烧之。 摧烧之,当风扬其灰! 从今以往,勿复相思,相思与君绝! 鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。 妃呼狶! 秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之!
封建包办婚姻的爱
《孔雀东南飞》
地位
中国文学史上第一部长篇叙事诗
与《木兰诗》合称“乐府双璧”
加《秦妇吟》为“乐府三绝”
内容
原题为《古诗为焦仲卿妻所作》,因诗首句,又有此名
主人公:刘兰芝和焦仲卿
主题:对封建包办婚姻的痛斥,寄托人民对 恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
语言口语化、朴素自然
《李延年歌》
北方有佳人。绝世而独立。 一顾倾人城。再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国。佳人难再得。
《十五从军征》
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:家中有阿谁? 遥看是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。 中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知贻阿谁!出门东向看,泪落沾我衣。
形式灵活、四言五言杂言
《安世房中歌》三言和七言相杂
大海荡荡水所归,高贤愉愉民所怀。 大山崔,百卉殖。民何贵?贵有德。
代表作品
《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。
《陌上桑》
主人公:秦罗敷
特点:对话形式
古诗十九首
含义
南朝萧统从传世无名氏古诗中 选录十九首编入《昭明文选》
《昭明文选》又称《文选》,是中国现存最早的一部诗文总集
地位
乐府古诗文人化的显著标志 被誉为“千古五言之祖”
刘勰称“五言之冠冕”
钟嵘称“惊心动魄,可谓几乎一字千金”
篇目
《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》《明月何皎皎》
特点
朴素自然,浑然天成
长于抒情,情调低沉
游子之歌,思妇之词
游子羁旅情怀
主题:思乡
文化常识之家乡:桑梓、故里、 乡井、乡关
《涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。 采之欲遗谁?所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。 同心而离居,忧伤以终老。
《明月何皎皎》
明月何皎皎,照我罗床帏。 忧愁不能寐,揽衣起徘徊。 客行虽云乐,不如早旋归。 出户独彷徨,愁思当告谁! 引领还入房,泪下沾裳衣。
思妇闺愁
《行行重行行》
行行重行行,与君生别离。 相去万余里,各在天一涯。 道路阻且长,会面安可知。 胡马依北风,越鸟巢南枝。 相去日已远,衣带日已缓。 浮云蔽白日,游子不顾反。 思君令人老,岁月忽已晚。 弃捐勿复道,努力加餐饭。
《青青河畔草》
青青河畔草,郁郁园中柳。 盈盈楼上女,皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆,纤纤出素手。 昔为娼家女,今为荡子妇。 荡子行不归,空床难独守。
《孟冬寒气至》
文化常识:伯(孟)仲叔季
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨; 河汉清且浅,相去复几许! 盈盈一水间,脉脉不得语。
文人对生存状态的感受
《西北有高楼》
西北有高楼,上与浮云齐。 交疏结绮窗,阿阁三重阶。 上有弦歌声,音响一何悲! 谁能为此曲,无乃杞梁妻。 清商随风发,中曲正徘徊。 一弹再三叹,慷慨有余哀。 不惜歌者苦,但伤知音稀。 愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
司马迁与《史记》
司马迁
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”(《报任安书》)
“史圣”司马迁
与“司马光”并称“史界两司马”
与东汉“班固”并称“班马”
《史记》
地位
中国史书的典范
中国第一部纪传体通史
“史家之绝唱,无韵之离骚”(鲁迅)
与司马光《资治通鉴》并称“史学双璧”
“二十四史”之首
“前四史”之一
内容
十二本纪
记录帝王政绩
三十世家
记诸侯、勋贵作传
七十列传
主要叙人臣
十表
大事年表
八书
记各种典章制度
特点
内容实录(叙事)、语言质朴
“辩而不华,质而不俚……谓之实录”
渗透人文精神
立德、立功给、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神
忍辱含垢(韩信胯下之辱)、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的精神
舍生取义(荆轲刺秦王)、赴汤蹈火的勇于牺牲精神
批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神
立志高远、义不受辱的人格自尊
血肉丰满的人物刻画
项羽
曲折生动的人物情节
《陈胜涉家》
名句
燕雀安知鸿鹄之志哉
王侯将相宁有种乎
苟富贵,勿相忘
成语
篝火狐鸣
揭竿而起
披坚执锐
夥涉为王