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事业单位和公考哲学最全总结!本图总结了马克思主义的诞生、马克思主义理论的直接来源、马克思主义科学性与革命性的统一、马克思的两大发现、哲学的含义、哲学的基本问题、唯物主义和唯心主义、辩证唯物主义、历史唯物主义。
编辑于2021-07-20 21:43:58哲学
A. 马克思主义
狭义:马克思、恩格斯 广义:马克思、恩格斯➕继承者
马克思主义的诞生
《共产党宣言》
陈望道:全文首译者
马克思主义理论的直接来源
1. 德国古典哲学(马哲)
费尔巴哈—唯物主义
黑格尔—辩证法
2. 英国古典政治经济学(马政经)
剩余价值说
3. 英法两国空想社会主义(乌托邦)
马克思主义科学性与革命性的统一(四最)
最根本的世界观和方法论
辩证唯物主义和历史唯物主义
最鲜明的政治立场(人民)
最重要的理论品质(实践)
一些从实际出发
理论联系实际
实事求是
在实践中检验和发展真理
最崇高的社会理想(共产主义)
马克思的两大发现(独创):唯物史观和剩余价值学说
B. 哲学概述
哲学的含义
哲学是系统化、理论化的世界观,是世界观和方法论的统一。
世界观与方法论
世界观决定方法论,方法论体现世界观
世界观:整个世界的总的看法和根本观点
方法论:人们认识世界和改造世界的根本方法和根本原则。
哲学与具体科学的关系
具体科学是哲学的基础,哲学给具体科学以世界观和方法论的指导
哲学:共性、一般
具体科学:个性、特殊
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
第一性(党性)
唯物主义和唯心主义
同一性
可知论和不可知论
唯物主义和唯心主义
唯物主义
古代朴素唯物主义
实物:关键词:五行、阴阳、气、形(具体的物质形态)
近代形而上学唯物主义
机械性
形而上学性:孤立、片面、静止
半截子:不彻底性
自然观:唯物
历史观:唯心(一个人说的算)
辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
客观实在性是物质的本质属性
唯心主义
主观唯心:”人的精神“人、心、我
客观唯心:”客观精神“
精神信仰:上帝、神
理:理生万物
道:道生一,一生二,二生三,三生万物
绝对:绝对理念/精神/观念
C. 马克思主义哲学
辩证唯物主义
唯物论
物质
含义
物质的唯一特性是客观实在性
存在方式(运动)
运动的五种基本形式
机械运动、物理运动、化学运动、生命运动、社会运动
物质与运动的关系
物质是运动着的物质
运动是物质的运动,物质是运动的承担者
运动与静止的关系
区别:
运动:绝对的、无条件的、永恒的
静止:相对的、有条件的、暂时的
联系:
静止时运动的一种特殊状态
动中有静、静中有动
整个世界就是无条件的绝对运动和有条件的相对运动的辩证统一
意识
是人类独有的
产生
意识是自然界和人类社会长期发展的产物
无机物、低等生物、高等生物、人(才有意识)
劳动在意识产生的过程中起着决定性的作用。语言是意识的物质外壳
本质
人脑对客观存在的主观映象
意识的内容是客观的、形式是主观的
能动作用
意识能动的反映、认识世界并通过实践改造世界的能力和作用
物质与意识的辩证关系
辩证关系原理
物质决定意识
意识具有能动作用(正确的促进、错误的阻碍)
意识具有目的性、计划性
主动创造性
自主选择性
意识对人的生理或心理起着调节、控制的作用
方法论意义
一切从实际出发
重视发挥主观能动性
实践是发挥意识能动作用的根本途径
尊重客观规律是正确发挥意识能动作用的前提和基础
意识能动作用的发挥还必须依赖于一定的物质条件和物质手段
唯物辩证法
是否承认事物的内部矛盾——唯物辩证法与形而上学的根本对立
两大特征
联系
含义
不同事物+同一事物内部诸要素之间的联系
特征(5个)
普遍性(普遍联系之中)
客观性
是事物本身所固有的客观现象,是不以人的意志为转移的。(算卦)
条件性
任何联系都是在一定条件下的
多样性
联系的形式是多种多样的
系统性
系统由要素构成,系统和要素的关系是整体和部分的关系。
整体和部分相互依赖
整体对部分起支配、统帅、决定的作用
部分影响整体,对整体具有反作用。关键部分对整体起决定作用。
整体功能>部分功能之和(鸡架拼鸡不会下蛋)
发展
含义:发展=前进+上升的运动
实质:新事物的产生,旧事物的灭亡。
新旧事物的含义
新事物与旧事物的区别:是否同事物发展的必然趋势相符合
用发展的眼光看问题(方法论)
三大规律
质量互变规律
揭示了事物发展的形式和状态
质变和量变
质变(根本性质、非连续性)
量变(渐近的、不显著的,连续性)
数量的增减
构成事物的成分在空间关系即排列次序和结构的变化(未发生质变)
质变与量变区分的标志
是否突破度的范围(度是范围,而非临界点)
质量互变规律(相互转化、相互渗透)
量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。
量变在一定程度下必然引起质变
方法论
重视量的积累
不失时机地促成质变,实现物质的飞跃。
坚持适度原则
否定之否定规律
揭示了事物发展的方向和道路
肯定与否定
肯定:保持事物存在,决定事物性质的方面(存在世界上都是肯定)
否定:促使事物灭亡,向他的对立面转化的方面。
辩证的否定观(4个)
包含肯定的否定
是事物的自我否定
实质是“扬弃”
是事物发展和联系的环节。
否定之否定规律的内容
两次否定、三个阶段
方向:前进上升。道路:曲折迂回
对立统一规律
揭示了事物运动和发展的源泉和动力
辩证法的实质与核心:对立统一规律/矛盾规律
矛盾的基本属性(2个)
斗争性:相互排斥,相互分离
同一性:相互依存、相互吸引、相互转化
矛盾的普遍性和特殊性(精髓)
普遍性:事事有矛盾、时时有矛盾
方法论:承认矛盾、用矛盾分析分析一切问题、一分为二全面看问题
特殊性:(不同)遇到问题不一样
方法论:具体问题具体分析
辩证统一关系
区别:普遍性:共性、无条件的、绝对的。特殊性:个性、有条件的、相对的
联系:普遍性与于特殊性之中,并通过特殊性表现;在一定条件下相互转化。(没有特殊性就没有普遍性)
矛盾发展的不平衡性
主要矛盾和次要矛盾(多个矛盾,不对立)
主要矛盾:支配地位、决定作用(决定事物发展方向)
次要矛盾:从属地位、影响作用
在一定条件下相互转化, 工作重点相应转移
矛盾的主要方面和次要方面(1个矛盾,相互对立)
主要方面:支配地位、主导作用(支配决定事物的性质)
次要方面:被支配地位、影响作用
可转化、事物的性质发生改变
方法论:两点论和重点论的统一。
事物发展的内因和外因
认识论
实践:认识论的首要的、基本的理论观点。是沟通主客观的桥梁。
实践的特征(4个)
1. 客观物质性
2. 自觉能动性:实践是人类独有的
3. 社会历史性
4. 直接现实性:最体现实践特征
实践的基本形式(3个)
1. 物质生产实践(人与自然)——最基本
2. 社会政治实践(人与人)
3. 科学文化实践(科学实验、文化活动)
认识
含义:实践是认识的基础
特征
客观性
主体性
辩证过程
感性认识(初级阶段)、理性认识(高级阶段)、实践
认识过程的反复性和无限性、前进性(正确的)
人类认识发展道路和规律:实践、认识、再实践、再认识
实践与认识的辩证关系
时间决定认识(四个方面):
实践是认识的唯一来源
实践是认识发展的动力
实践是认识的目的和归宿
实践是检验真理的唯一标准
认识对实践的反作用
正确的认识——促进实践
错误的认识——阻碍实践
历史唯物主义
唯物史观
历史观的基本问题
社会存在(是物质条件总和)
自然地理环境
人口因素
物质资料的生产方式
生产方式
是人类社会存在和发展的决定力量
生产力
生产关系
社会意识(人们社会精神现象的总和)
意识形态(阶级性)
非意识形态(无阶级性)
社会存在和社会意识的辩证关系
社会存在决定社会意识
社会意识对社会存在具有反作用
社会意识具有相对独立性
社会发展的基本规律
生产力与生产关系
生产力(人与自然的关系问题)
实体要素
劳动者(主导作用)
劳动资料(生产工具)
是衡量社会生产力发展水平的客观标志
劳动对象(前提)
生产资料
非实体要素
科学技术
教育
管理
生产关系(人与人的经济关系)
生产资料所有制形式
是生产关系的基础,是区分社会制度的根本标志
人们生产中的地位和相互关系
产品分配形式
生产力与生产关系的辩证关系
生产力决定生产关系
生产关系对生产力具有反作用
经济基础与上层建筑
经济基础:生产关系的总和
上层建筑
政治上层建筑
思想升层建筑
国家政权是上层建筑的核心
经济基础与上层建筑的辩证关系
经济基础决定上层建筑
上层建筑对经济基础具有反作用
人民群众的作用
人民群众是历史的创造者,是历史的主体,是推动社会发展的决定力量
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是实现社会变革的决定力量
群众路线
是无产阶级政党的根本领导方法和工作方法
一切为了群众,一切依靠群众,从群众来、到群众中去
人的本质和人的价值
人的本质:人的社会性
人的价值
社会价值:个人对社会的贡献
个人价值:满足个人需要(物质+精神)
两者的关系:人的价值是社会与个人价值的统一。社会价值是第一位