乡土中国－维系着私人的道德

中国所有的人际关系格局都是由私人关系构成的，道德也是这样。不在自己的关系范围内的人，是没有被纳入道德体系的。乡土中国各篇目读书笔记，持续更新中！

维系着私人的道德

• 中国乡土社会－差序格局
  • 原因
    • 并不显著的需要一个经常的团体
      • 自食其力的生活
  • 道德观念
    • 出发点
      • 克己复礼
      • “一是皆以修身为本”
    • 由“己”向外推
      • 亲属，同胞
        • 孝、悌
      • 朋友
        • 忠信
    • 仁
      • 退回私人的道德要素
      • 团体组合并不坚强的乡土社会缺乏笼罩性的道德观念
    • 团体道德的缺乏
      • 没有基督教“爱”（兼爱）的观念，欠缺个人对团体的道德要素
      • 忠
        • 君臣私人的关系
      • 公与私的冲突
        • 道德和法律都得看所施的对象与自己关系的远近而加以伸缩
      • 墨家的“爱无差等”类似团体格局，儒家的人伦差序恰恰相反
• 现代西方－团体格局
  • 原因
    • “团体”是生活的前提
      • 部落形态
  • 道德观念
    • 建筑在团体和个人的关系上
    • 受宗教观念的影响
      • 派生出平等和公道
      • 亲子间个别和私人的联系被否定
        • 个人人格平等
        • 每个团体分子和团体的关系相等的权利观
    • 清楚明白的义务行为规范
  • 代理者
    • 权利、宪法观念
    • 执行上帝意志的牧师
    • 执行团体权力的官吏
    • 政府
      • 美国《独立宣言》
    • 遵守“不证自明的真理”