论语

这是一篇关于论语的思维导图，列举了《论语》中多处关于孝道的经典论述，如“有子曰”的部分，这些段落详细阐述了孝的具体表现和行为准则，如言语上的恭敬、行动上的体贴以及态度上的尊敬等。探讨了《论语》中的孝道主题，从定义、经典论述、实践例子到观察方法等方面进行了详细阐述，为我们理解和践行孝道提供了宝贵的资源和指导。

• 2024年6月13日 星期四 湖北恩施
• 刘近媛
  • 我是一个智慧 付出 平和的女人
  • 论语学而篇11-12
• 子曰：父在，观其志父没，观其行三年无改于父之道，可谓孝矣。
  • 父在，观其志，
    • 父亲还在的时候，观察这个孩子的志向
  • 父没，观其行，
    • 父亲不在的时候，观察这个孩子的行为习惯
  • 三年无改于父之道，可谓孝矣。。
    • 道
      • 家训
      • 家风
      • 价值观
      • 家族传承
    • 三年都按照父亲的价值观，可以称为孝顺
• 有子曰： 礼之用，和为贵 先王之道，斯为美。 大小由之。有所不行； 知和而和，不以礼节之， 亦不可行也。
  • 礼之用，和为贵 ；
    • 礼物
      • 和谐
        • 晏子说
          • 譬如调羹
          • 用水调羹
    • 君子和而不同
    • 小人同而不和
    • 父母修炼
  • 先王之道，斯为美。
    • 之前的君王
      • 尧舜儒商汤
      • 文武 周公 孔子
    • 以此为美，和谐而美
  • 大小由之。有所不行；
    • 大事 小事 都用和谐的方法
      • 不一定都可以行的通
  • 知和而和， 不以礼节之，亦不可行也。
    • 建立和谐社会，都商量着来
      • 没有原则 没有规矩
    • 没有规矩 没有礼法
      • 也是不行的
• 有子曰： 礼近信于义，言可复也；恭敬于礼，远耻辱也， 因不失其亲，亦可宗也。
  • 礼近信于义，言可复也；
    • 言不必信 行不必果 惟义所在
    • 一个人讲信用是好的，但是需接近于义
    • 信 恭 因
      • 普通人的行为
    • 义 礼 宗
      • 儒家修炼的方法
    • 信用一定是和义有关的
  • 恭敬于礼，远耻辱也，
    • 恭敬到失礼的状态
      • 谄媚
      • 老好人
      • 要有尺度，才会远离耻辱
  • 因不失其亲，亦可宗也。
    • 因
      • 姻亲
        • 宗族
          • 社会认同
          • 人际关系
          • 远一点亲戚朋友达成友好关系