态度、方法和效果

佛陀教义建构的修学基本次第，把学和修教和行统一起来 形成一些修行规则。比如四法行 即亲近善知识 听闻正法 如理作意 法随法行等。教理实践相结合。比如闻思修 信解行证 八正道 告诉我们，要听闻正法 通过如理思维，把法义变成自身观念 落实到心行。这是佛法修学常规理路，逻辑清晰严谨。

态度 方法 和效果

• 一态度模式真诚 认真 老实
  • 态度模式的缘起
    • 针对当今学人而设置，因为当今这个时代，就是一个不真诚 不认真 不老实的时代，这种习惯和学佛完全背道而驰。也是很多人修学难以相应 不受用的症结所在。
  • 不真诚 认真老实导致的后果
    • 不真诚就会目标不清 不知学佛是为了调心治病
    • 不认真就会浅尝辄止 像用药剂量不足，难以生效
    • 不老实就会四处攀援 今天接受这种治疗 明天尝试那个配方，没看到疗效就不了了之。
    • 总之没有真诚认真老实的态度，是不能药到病除的。
  • 凡夫心的特点
    • 一个是无明 一个是我执。
      • 无明使我们认识受到感觉 情绪 观念的影响，产生种种错误认识。
      • 我执会以自我为中心，把自己对世界的错误认识当作真的，执著于此。相信感觉 但是感觉恰恰是错误的。我们要改变自己很难。必须要认识自己存在的问题，进而接受智慧文化的教育。
• 二 人格形成的七个密码
  • 现在的我是怎么形成的？
    • 从接受文化教育 到成家立业 一步步成为进的我。某种意义看，我们当下存在就是代表生命历程形成的产品。怎样才是真正美好的生命， 到底怎样使我这个产品更美好？
      • 多数人看外在的改变，追求身份 地位 财富等。如果不了解生命内涵，不了解人格形成和改变的基本逻辑，能做的无非也就这些。
      • 真正的美好是什么
        • 无论东方儒释道还是西方哲学，都是追求向内认识自己，提升生命品质，成为智慧慈悲 品行高尚的人。
        • 反面举例：仅几百年，西方物质文明 科技飞速发展，人们迷失于物欲，一味外求，内在美好越来越远，心理问题越演越烈。
      • 怎样改变这个状况？
        • 要传承东方的智慧文化。还要有效的学习方法。对于佛法这样心性之学，如果不善于学习，只是东一点 西一点学到一些传统文化的知识，不知道怎么用智慧改造人格 提升生命品质，想变得美好很难的。为什么呢？
          • 因为凡夫心和轮回串习的力量很强大，身不由己 根本控制不住。
          • 另一方面以无明为基础的生命扑朔迷离，没有佛法的智慧高度，禅修的功力，看清自己很难，更谈不上认识人格形成的基本逻辑，从而改造生命了。
    • 每个人的成长都是由 文化 思维 观念 行为 习惯 性格 最后固化为人格等七个步骤。组成全套人格密码，掌管着生命品质的走向。
• 三 八步骤
  • 学佛的两种误区
    • 一是偏于理论，知道很多道理，纸上谈兵和安身立命关系不大
    • 二是盲修瞎练，每天忙功课 念拜啊，内心烦恼依旧，学佛生活打成两截
  • 怎么解决这俩误区，就是要学习佛陀为我们施设的教法，理论实践相结合，从言教到生活，观念到心行彻底解决众生的根本问题。
    • 佛陀教义建构的修学基本次第，把学和修 教和行统一起来 形成一些修行规则。比如四法行 即亲近善知识 听闻正法 如理作意 法随法行等。教理实践相结合。比如闻思修 信解行证 八正道 告诉我们，要听闻正法 通过如理思维，把法义变成自身观念 落实到心行。这是佛法修学常规理路，逻辑清晰严谨。
    • 八三就是针对我们没有继承好这个理路而特别施舍的，使我们学修结合 互相增上。实践证明很多人通过短短一年甚至几个月学习，有很大改变，三观改了 粗重烦恼少了，人际关系和谐，智慧和慈悲增加。为什么会有这样受益？
      • 来自八三的运用，八三是使修学效益最大化的利器，这套方法对我们很重要。
      • 首先通过学习法义接受觉醒文化，以如理思维树立正见。从做导图，到第三 第四步贯穿观念禅修的完整过程。 建立问题意识使运用八三重要的一步。要知道法义到底讲什么问题，告诉我什么道理 还要思考佛法到底使怎样认识解决这些问题的。
      • 进一步反复学习思考，确认佛法讲的有没有道理？从道理上的理解到事实上的理解 都明白了觉得含有道理，深信佛法的认识确实最究竟 最了义 最智慧，发自内心信服 认同 接受 确信这种认识。达到确信，佛法道理就变成自己的道理，佛法认识变成自己的认识，佛法观念变成自己的观念。当我们能够用佛法智慧的观念去看问题时，佛法正见会自然取代以前不良观念，依佛法智慧建立的如理思维才会取代以往的非理思维。
      • 按照这样的方法不断学习，哪怕一次接受的少，但是只要接受，就会产生作用。随着学习深入，在心相续中正见的力量会越来越强大。正确观念就会逐步取代错误观念、彻底改变观念的需要日积月累坚持，但是只要按照八三方法学习用一点改变一点 ，生命品质彻底改变时指日可待的
      • 改变观念还要逐步改变原来行为 心态 习惯 性格 。有时虽然观念调整了，但是行为心态已经形成强大习惯，不是立刻就能改掉，需要不断以佛法正见观察世界 审视心行 扭转习惯，一次次建立正向心态，强化与觉醒 解脱 慈悲相应的心理，摆脱与轮回相应的心理。
      • 只要不断运用佛法观念 烦恼一定会越来越少，智慧的力量 正念力量 慈悲力量一定越来越强大，心态一定发生改变。
      • 行为和心态不断调整，性格就会重新塑造，成就解脱 觉醒的人格。
• 四 修学方式
  • 自修和交流
  • 自修的意义
  • 自修的方式
  • 交流的意义
• 五结说
  • 落实正确态度和方法，我们将从观念 心态 什么品质发生改变，这是水到渠成的。
  • 凡夫生命就是一堆错误观念和混乱情绪综合体。错误观念导致贪嗔痴烦恼，形成凡夫品质：正确观念带来正向心态，成就圣贤品质
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