时刻被四种瀑流冲击。用四种瀑流形容心的相续和力量的强大。
四种瀑流
四是无明的瀑流。生命中，除了菩提自性，还有强大的蒙昧力量，看不清自己，看不清世界。
凡夫活在这四种力量中，身不由己，四种力量主导我们，决定我们的方向。
伴随这四种瀑流，产生各种善或不善的行为，行为决定你是什么。佛教以行为区分，行为高尚就是高尚的人，行为低劣就是低劣的人。
行为产生心态，形成性格，进而造就生命品质。业决定一切，行为决定你是什么。
六道中 动物道 恶鬼 地狱 天 人，生命的状态都是业力决定的。
业使我们成就某种生命形态，形成某个身份，拥有某些特殊能力，也带来某种局限。比如鱼只能生活在水中，人既不能生活在水中，也不能不借助器械就飞起来。
虽然生命形态对我们有影响，但我们是可以超越它的。佛教讲 有限和无限是统一的。生命会有局限性，因为我执和法执。
本来可以不被绑住，因为对它的认定，需求和执著，使自己被牢牢绑住。最后觉得身体就是你 你的想法就是你，进而认为你的孩子就是你，你的事业就是你·····错误认定像铁网一样，把你和这些对象绑住。 相反不做错误认定和执著，没有建立需求，没什么绑住你。
无明大暗所蒙蔽，因为无明看不清自己，看不清世间真相，产生错误认定，由执著形成需求，被需求左右，跟着需求跑。根源就是看不清。
一切众生的生命状态都被这四种瀑流左右。业力作用 我执的作用，根源都在于无明。因为无明，所以有我执；因为我执，所以产生业力。
无边有海生又生。有海，即三界的生死苦海。在这里我们一生又一生的受生，生生不已，所谓业力无尽，生死无穷。因为无明 产生我执，形成贪嗔痴；因为贪嗔痴，就会造业；因为造业，导致生死轮回。轮回中还是看不清，随着四种瀑流拼命往前冲。瀑流中继续执著 造业 轮回 看不清。 这个过程叫 惑业苦。因为迷惑烦恼 一生生轮回痛苦。 如佛经说：轮回中，流过的血比四大海的水还多，留下的骨头比喜马拉雅山更高
常被三苦所迫害。轮回中，被三种痛苦迫害，即苦苦 坏苦 行苦
坏苦，是我们认为的快乐，如爱情 家庭 赚钱的苦，在乎它 ，当变化时就会痛苦
行苦，是无常变化带来的痛苦。我们希望一起永恒，外境变化就会痛苦。
