导图社区 宋代文学
这是一个关于宋代文学的思维导图，分别涵盖北宋前期、北宋中期、北宋后期以及南宋前期、南宋中期、南宋后期等不同时期的文学概况。
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宋代文学
北宋前期
北宋初期文学
宋初三体
白体
风格特点
模仿白居易的闲适、浅易，通俗风格的诗歌创作。 诗风平易、浅切、闲雅
代表人物
宋太宗，王禹偁，李昉，晁迥，徐铉
晚唐体
推崇晚唐贾岛，姚合诗风
“九僧”（惠崇成就最为突出）
诗作内容贫乏，意象局限单一，意境不够完整 主要吟咏山湖秋景和抒写隐居不仕，孤芳自赏的生活方式
隐逸诗人（魏野，潘阆，林逋）
一方面模仿贾岛的字斟句的，另一方面也学习白居易平易流畅的诗歌风格。
西昆体
（1）题材范围狭窄：咏史，咏物，话闲之作，间有隐讽现实作品。 （2）师法法商隐，对仗工整，用事（典）深密，文辞华美。 （3）但缺少李诗中真挚的情感，缺少内在的气韵和精华。
王禹偁
思想主张
“传道”“求理”“复雅”“传道明心”
诗文风格
王禹偁表现出中正平和、自然流畅的风格。成为宋初诗人学习的翘楚。 （学白居易的形式，也学内核。） 与其他白体诗人不同，王禹偁不但学习白居易的闲适诗，而且继承了他诗歌的干政与讽谕传统
欧阳修与北宋诗文革新
欧阳修
文学思想
“道不远人”“道盛文至”“文以明道”“文道并重” 把“道”看作自然存在的规律和原则，“文”与“道”因为创作主体具有了一致性。 一方面强调道对文的决定作用，另一方面也重视文的作用。
诗歌表现方式
欧诗以散文布局的方式来安排诗意，糅合诗篇内容，使诗篇表现出曲折幽深，起承转合的艺术风貌。 欧古诗长调结构主线和情感主线有机交织，可以称为“复调式结构”。 ①一种是以“岂...”或“...岂...”句式和“...而......”句式为基本构型。（情感有转向，起伏） ②另一种是以情感的发展来统摄事物和景象的复调式结构形式。
“自然”的艺术风格
欧诗歌具有平易流畅的总体风格。 （在其律诗、古诗有所体现）
创作成就
欧所创作的古文，总体看来以论道的性理文、 政论文、抒情文、史论文成就最为突出。
苏舜钦和梅尧臣
苏舜钦
文学主张
重道，求道思想在诗文上体现为苏的“文必归于道义”。 最终目的是以诗文为儒学道统建设服务。 他特别推崇杜甫的诗歌。
诗歌创作
①苏的诗歌，多以超逸豪迈的审美旨趣为统摄， 突出创作主体的崇高伟岸人格和气吞宇宙的阔大胸怀 彰显创作主体的真性情。 ②苏的诗歌，多以“造境”为手段，以彰显作者的 超逸豪迈情怀为构建意境，剪裁物象的主要标准。
梅尧臣
子主题
重视诗歌与儒学之“道”的关系， 为诗主张写实，反对西昆体，所作 力求“平淡”“含蓄”。
“意新语工”
①“平淡美”统帅梅诗的诗学旨趣和诗歌 创作主张 ②强调“以故为新、以俗为雅”, 梅诗善于捕捉生活中细小，琐碎甚至丑陋的 事物。拓展了诗歌表现的对象，表现出浓郁 的生活气息，给当时的诗坛带入了一种陌生之美 ③梅诗题材关注世事人生。
王安石
五安石的文学主张，体现在他对文道关系的探讨上。王安石尝试以“诚”作为联系文道的出发点， 以实现“文”与“道”的“表里相济”为最高境界 他认为“文”与“道”在本体上是一致的。
诗歌创作分期
前期
反映现实的咏史诗：《明妃曲》两首。
后期
从内容上讲，他的诗歌以写景于怀诗代替了前期的政治社会诗，诗歌内容描写秀雅幽静的 自然风光，寄托恬淡闲适的生活情趣。
王安石早期的诗风显示了直接刻露的宋诗特征。 其晚期诗则以丰神远韵的风格，在现出向唐诗的复归。
北宋前期词坛
柳永
市井词人群
柳词新变（三创）
创体一：柳词题材内容的开拓
（1)描写的地市部华、市井风情 （2)叙写人生羁旅情愁 (3)刻画世俗女性情态 ①大胆、泼辣的爱情意识 ②被遗弃，失恋平民女性的心声 ③下层妓女的不幸和她们从良的愿望
创体二：大量制作长调慢词
创体三：开创了新词的表现手法
①铺叙与白描手法：增加了词中“赋”的比重，大量铺叙， ②时空转换法：确立了词的体段配置模式。 ③用语之法：俗中有雅，以市井语入词，雅俗并陈。
影响评价
柳永的词作代表着十一世纪上半叶北宋词坛的最高成就和发展趋势。 代表作：《乐章集》《望海潮》
晏殊与欧阳修
晏殊
台阁词人群
词风特色
温润秀洁、娴雅雍容、清丽雅致 慨叹岁月匆匆流逝的哀愁，伤春悲秋。
代表作品
《朱玉阁》
他的词形式上多为小令，内容也以婉约含蓄见长。
欧阳修在其自己创作中将题材引向自然山水、社会百态与个人生命意识，同时又将明朗豪迈的个人情怀深入词体的审美世界中。这种抒情方向为后来苏轼一派的“以词为诗”开了先路。
张先
小令作家 “张三中”“张三影”
代表作品：
《天仙子》
词作风格
味极隽永，以歌词闻于天下→语言工巧
范仲淹
作品多叙镇边之劳苦。 将宋初温婉绮丽的词调转为慷慨雄壮之声，用词写出了唐人边塞诗的气度。 开豪放风气之先。
北宋中期
苏轼
思想
吸收融合儒释道三家思想
诗歌
特点
题材广泛、形式多样、创意新奇、技巧娴熟、内蕴深厚、风格豪迈
诗风变化
豪健清雄→清旷简远，自然平淡
题材与内容
1、社会政治类（政治诗）——关心民生疾苦、谴责贪鄙官吏，关心国家命运 《荔支叹》 2、说理类（哲理诗）（理趣诗）——对人生的思考，对事物的卓见，饶有趣味，优美动人 是苏对诗艺的创新 《琴诗》 3、写景抒情遣兴类——景色优美、气象博大、奔放流畅，体现苏乐观旷达的人生态度 《望湖楼醉书》
艺术追求
“求物之妙” ①笔锋精锐、语言爽利、气象阔大，洒脱自如，巧于对仗 ②意境灵动
苏词成就
一、建立了新的范式由花间范式走向东坡范式提高词品、扩大词境，开创词风，推进词律，改变了词史的发展方向。 二、扩大了词的表现功能（将“诗言志”和“词缘情”相结合） 1.用词来抒豪情写性情 2.用词来表现对人生的深沉思考 3.用词来歌咏自然并融入对社会历史、人生的反思 4.用词来写农村风物 5.苏词也有婉约的一面 总体来说，苏词突破了花间婉约传统，将词之题材，境界向诗歌靠拢，以诗为词，融入豪放情怀，阳刚之美，充分表现了作者的性情和人格。
黄庭坚
苏门四君子
黄庭坚，张圭、晁补之、秦观
心性存养
目的：修养心体性体，加强自身道德修养
“黄庭坚体诗词”
因诗求道与存养心性
黄有把写诗当作求道亦即践履其心性观的倾向，他认为诗歌是克治存养的手段，诗歌在 这里是为了表达“道机禅观转万物”所用，而不仅仅是“言志抒怀”。 他在选择物象时，重视挖掘事物之间关系所蕴含的“理”,来表达诗歌主旨。 思念怀友、感时书怀，描摹山水，题咏书画，（与王、苏相近）
句法生新与拗律险韵
黄讲究诗歌的语言技巧。 具体到句法创新上，黄既学习杜、韩”无一字无来处”,又向禅宗“点铁成金” “夺胎换骨”“翻案”等技巧学习。 黄注重在句中炼字，尤其在动词的选用上追求新警。 黄诗还有声律奇峭的特点，他有意识打破音节常规。 黄借鉴杜甫等人的七律变体而加以发展，尤重对仗的变化。 “流水对”
以诗为词与雅俗并存
黄词中存在着两种不同的创作倾向： 其一是继承《花间集》的传统，以词抒写男女间的相思受恋之情，伤离怨别之绪； 其二是突破了词为“艳科”藩篱，表现人生的际遇和感慨，乃至哲理的思考。 代表黄词成就与风格的是他的雅词。 黄有些词作着力抒发虽遭贬谪而仍傲岸豪健，达观放旷的胸怀。
陈师道
陈对黄庭坚极为推崇，陈重视学习杜甫诗作的锤炼功夫。 从题材内容来看，陈诗歌多写个人身世际遇。
江西诗派
“一祖三宗”
以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。
诗学主张
江西诗派诗人对黄诗的推崇，主要是重视黄诗创作的技巧，技法，而对黄重视心性存养， 注重“以诗求道”等诗学主张有所忽视。 因此，江西诗派过于强调诗歌的求新，苛巧，特别是在句法，诗律，用典等方面的刻意经营， 往往导致诗境破碎，句意失当等弊病。
1、吕本中的“活法”理论 2、吕力图综合苏、黄两家的诗学精神
北宋后期
晁补之和张耒
晁补之
“苏门四学士”之一
开辟了遣怀词的创制
张耒
他的作品最富于关怀人民的内容
“敢于哀乐、缘事而发”的现实主义传统
晏幾道、秦观、贺铸
晏幾道
“工于言情”
延续“花间词”
艳而不俗，语淡情深
秦观
用写小令的手法写慢词，最能体现婉约词典型的艺术特色
婉约正宗：善于通过凄迷的景物，婉转的语调来表达感伤的情绪
贺铸
侠骨柔肠
巜六州歌头》
“贺梅子”
周邦彦和清真词
清真词
艺术特点
一是语言工巧典雅、章法曲折 二是自度新曲、格律精严
周邦彦
诗歌语言
体现在对前人诗句巧妙、体贴的化用中
诗歌特色
跳跃性结构
化用他人诗句
铺叙、抒情结合
格律精严，用词精工
南宋后期
四灵诗派和江湖诗派
两派诗人群体，都曾向中晚唐诗人学习， 诗风中都有中晚唐诗歌的特征。
四灵诗派
“四灵”：赵师秀、徐玑、徐照、翁卷
倡导唐诗，希望以唐诗这种“风骚之至精”来挽救“近世及连篇思牍、汗漫而无禁”的不良诗歌创作风气。
江湖诗派
戴复古、刘克庄
戴复古： 力求独创诗境，重视诗歌的社会意义。 推崇陈子昂，杜甫
创作风格
抒发欣羡隐逸，鄙弃仕途的情绪，也经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的志愿。 推崇“众体诗”（目的希望超越前人，“融液众格，自成一家”） 推崇“韵”（偏重风韵、幽韵、清韵、，与江西诗派的神韵，气韵颇为不同） 追求“高雅脱俗”（与江西诗派比，更加标举清雅）
姜夔
忧韵冷香，醇雅风尚
姜词一般以抒情为主，较少议论与用典，崇尚空灵纯净。 冷寂荒寒的意境，善用孤冷幽峭的词汇。寒、清、幽、空、 冷乱、寂等，使其词具有清雅疏淡，幽远冷逸的词艺风貌。
创作内容
①有因现实，国事而发的感慨 ②有通过山水的描摹抒发个人情怀，表现高洁襟袍 ③咏物词暗喻，联想等手法
艺术特色
①咏物见志丰富的比兴手法 主要抒发两种情感：国事悲慨和爱情愁苦 ②阴冷的意象群和幽冷悲凉的词境 ③富于变化的篇章结构——时空跳转 ④音律上多用拗句和拗律：艺术感受生新，挺拔
宋代“说话”与宋元话本
小说话本体制
题目，篇首，入话，头回，正话，篇尾
南宋中期
陆游
“中兴四大诗人”
陆游、杨万里、范成大、尤袤
他学诗从江西诗派入手，而又能摆脱其束缚，既继承其重视诗句锤炼，工于表达技巧， 强调作诗应从“活法”入手而重视作诗的“句法”;又反对其忽略生活内容的一面。
诗歌艺术
①创作题材丰富：以爱国主题诗为主，也写闲适诗，爱情诗 ②意象：“梦”“大散关”多次出现—抒发感情，富有浪漫情调 ③风格多样，各体兼工：讲究锤炼与追求自然有机统一 律诗常以两联写景传神，对偶整饬而多有情致。 ④诗风：明朗而晓畅，新警又流畅，（总体）雄浑豪健
杨万里和“诚斋体”
杨万里强调诗歌应有言外之“味”，强调“晚唐异味”
“诚斋体”
风格特征
将句意跌宕隐藏在平易流畅的表达之中
注重表现自然景象和日常生活场景，是宋诗“以俗为雅”的体现
“活脱”
细腻小巧，幽默诙谐，不失童心，天真烂漫 想法新颖独特，善于捕捉转瞬即逝的自然风光，并拟人化 语言自然活泼，意趣盎然 夺胎换骨无痕迹
范成大与新型田园诗
范式中价值最高的是使金纪行诗和田园诗
范成大的田园诗，最显著的特征是诗歌的生活气息和通俗化取向
辛弃疾
词作内容
1、爱国思想和战斗精神 往往以回忆的形式写往昔的战争 2、借广阔的题材，抒发壮志未酬，报国无门的愤懑。 3、在自然、清新的田园生活描写中寄托情感。 4、富有理趣的生活即兴之作。
词作分类
（一）英雄词 （二）失意词 （三）闲居词
艺术成就
一、主体精神与军事意象 二、刚柔并济的审美风貌 三、以文为词
辛弃疾打破了词与文的界限，例，辛词里大量使用“矣”“哉”“者”“也”“乎”这些散文 中常见的语助词 就语句层次而言，辛词句读虽断，然文气未断。 主客问答，恢谐幽默。
主旨表达
1、爱国思想和战斗精神。 往往以回忆的形式写往昔的战争， 2.借广阔的题材，抒发壮志难酬，报国无路的愤慨。
南宋前期
女性词人群体
李清照
词创作的阶段性
理论上，她指出相对于诗来说词“别是一家”，从本体论的角度确立了词体独立的文学地位 最擅长使用浅白晓畅的语言来构词
朱淑真
其中多抒发与丈夫志趣相异，渴望知音，却又知音难求的苦闷愁情
词风晦沉幽美
爱国词人群体
张元斡
《贺新郎·寄李伯纪丞相》《贺新郎·送胡邦衡待制》
张孝祥
《念奴娇·过洞庭》
朱敦儒
南渡前
倚红偎翠、萧散轻狂。早年词风浓艳丽巧
南渡途中
他用词来直接抒发颠沛流离的家国之恨，苍凉悲壮，沉郁雄浑 中年词风激昂慷慨
闲居后
词风婉明清畅
语言特点
语言流畅、清新自然
陈与义与南渡初期诗歌
“简斋体”
来源于对江西诗派诗风的反思
南渡初期的诗歌主题
形式上注重雕章琢句、内容上热衷于抒发个人情感的诗篇成为主流
抒发羁旅之情、诗人面对国破家亡思考其原因
战争主题成为关注焦点
