导图社区 第五章中国旅游诗词、楹联、游记12(汉字起源与演变、诗词格律与楹联常识)
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导游证考试全国导游基础第十章中国民族与宗教知识4(佛教)
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第七章 中国古典园林
第六章 中国古代建筑
第八章 中国饮食文化
第九章 中国工艺美术
第五章中国旅游诗词、楹联、游记3(诗词名篇选读)
第十章中国民族与宗教知识123(民族与宗教政策)
第十章中国民族与宗教知识4(佛教)
中国旅游诗词、楹联、游记
汉字的起源与演变规律
演变规律
笔画的线条化
字形的符号化
结构的规范化
字集的标准化
诗词格律及楹联常识
诗体流变
特点
注重形式美是诗歌的最大特点,也是最富有民族性的
轨迹
南宋严羽《沧浪诗话》中曾经说过“风、雅、颂既亡,一变而为离骚,再变而为西汉五言,三变而为歌行杂体(乐府诗的题名为“歌”和“行”,《大风歌》《燕歌行》),四变而为沈宋律诗(唐诗人沈佺期、宋之问)。”
历程
《诗经》
内容
是中国最早的诗歌总集,共305首,分为“风”“雅”“颂”三部分
“风”指国风,为地方民歌,“雅”“颂”是朝廷郊庙乐歌之辞
最重要的是《国风》,价值最高
大多数篇章是四言句型,两字一顿,偶数句末押韵,从而形成中国古代诗歌的基本节奏
《楚辞》
诗歌形式的第二次大改变,一般为七言,句中第四字用“兮”字
影响
对后世诗体发展的历史贡献是确立了三字尾的节奏
《汉赋》
骈偶化,即上下两句对仗
“铺采摛chi文”(运用大量华丽语句,张扬文采),只能诵不能唱
讲求对仗的形式被后世的格律诗所继承和发展
《五言诗》
历史
成于汉代,东汉班固《咏史》诗可以看作是五言诗成熟的标志
代表作
大部分保留在宋代郭茂倩编的《乐府诗集》
乐府诗中比较优秀的作品有《孔雀东南飞》《木兰诗》
《七言诗》
起源可能早于五言诗,但其成熟却晚于五言诗
后汉张衡的《四愁诗》以及三国魏曹丕的《燕歌行》,是早期七言诗的代表
魏晋时鲍照的《拟行路难》十八首创造了一种新的七言歌形体,成为唐代以后七言的基本模式
诗词格律常识
格律诗
形式
唐代:包括五七言的律诗与绝句(杜甫是格律诗高手)
基本特点
每首限定八句四联,五律四十字,七律五十六字
押平声韵
每句的平仄都有规定
每篇的对仗都有规定
例子
绝句
定义
又称截句,就是在格律上截取律诗的一半,或截取上片(1、2联),或截取下片(3、4联),或截取中间两联(2、3联),或截取首尾两联(1、4联),不能截取(1、3联)或(2、4联),最后只剩下四句
杜甫《绝句》
格律诗要讲究押韵、平仄、对仗
押韵
分类
官韵
近体诗用韵所依照的都是韵书,即《切韵》或《唐韵》,共206韵,但规定相邻的韵可以同用。这些作诗所依据的韵书,是由朝廷颁布的,所以称为官韵。唐诗用的是官韵。
平水韵
到了宋元之际,人们把这些规定可以同用的韵合并成106韵,这就是平水韵。此后,诗人写作格律诗,依据的都是平水韵,也称诗韵
规律
格律诗偶数句末押韵,奇数可押可不押,如李白的《静夜思》
绝句二、四句最后一字要押韵,如杜甫的《绝句》
律诗二、四、六、八句最后一字要押韵,如王维的《山居秋暝》
平仄
规则
齐梁年间沈约等人发现古汉语分平、上、去、入四声之后,就把四声分为平、仄两类
古平声(现代汉语第一、二声),古上、去、入声为仄(即现代汉语第三、四声)
平仄在本句中是交替的,在对句中是相反的
粘对
对,就是平对仄,仄对平。对句中,平仄对立
粘,就是平粘平,仄粘仄。后联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相一致。即 要使第三句跟第二句相粘,第五句跟第四句相粘,第七句跟第六句相粘。如五言的律诗,下联的出句与上联的对句前两字平仄一样,后三字由后往前“翻跟斗”,即最后一个字的平仄提到第三个字的位置。
五律
其“对”只有两副对联的形式,即中间两联须作对仗,形式如下
平起式:平平平仄仄,仄仄仄平平(以平开始,三平两仄)
仄起式:仄仄平平仄,平平仄仄平(以仄开始,三仄夹两平)
杜甫的《春望》
首句用韵时,五律的首联为仄仄仄平平,平平仄仄平;平平仄仄平,仄仄仄平平;例子:许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》
七律
其“对”是在五律的“平起式”前加仄仄,“仄起式”前加平平,形式如下
仄起式:(仄仄)平平平仄仄,平平仄仄仄平平
平起式:(平平)仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平
首句用韵时,七律的首联为平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平;仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平例子:陆游《书愤》
对仗
基本类型
工对
同类词相对
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
邻对
邻近的事类相对,如天文对时令,地理对宫室,颜色对方位,同义词对连绵词
宽对
名词对名词,动词对动词,形容词对形容词
匈奴犹未灭,魏绛复从戎
借对
一词两义,在诗中用甲义,但同时借用乙义来与另一词相为对仗
流水对
对仗的上句和下句之间往往一气呵成,分开来读没有意义
行到水穷处,坐看云起时
忌合掌与雷同
合掌
指出句与对句意义完全相同或基本相同;如“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴pi”
对偶
作用
形成整齐的美
要求
出句与对句的平仄是相对立的,出句的字和对句的字不能重复律诗中的颔联与颈联必须对仗,首联和尾联可对可不对
杜甫的《春望》(中间两联对仗)
楹联常识
对联的起源与发展
秦汉以前
民间过年有悬挂写有“神茶”和“郁垒”的名字的桃符的习俗
五代
开始把联语题于桃木板上。五代后蜀主孟昶chang的“新年纳余庆,嘉节号长春”,是我国最早出现的一副春联
明代
开始用红纸代替桃木板,出现了我们今天所见的春联
春联
杨柳吐翠九州绿;桃杏争春五月红
门联
山东曲阜孔府门联:与国闲休安富尊荣公府第;同天并老文章道德圣人家
堂联
林则徐自撰堂联:海纳百川有容乃大;壁立千仞,无欲则刚
贺联
一对红心向四化;两双巧手绘新图(喜联);福如东海,寿比南山(寿联)
挽联
著作有千秋,此去震惊世界;精神昭百世,再来造福人间——挽胡适
赠联
风声雨声读书声,声声入耳;家事国家天下事,事事关心——明东林书院顾宪成
自勉联
有关家国书常读;无益身心事莫为——徐特立
行业联
欲知千古事;须读五车书(书店)虽是毫发生意;却是顶上功夫(理发店)欢迎春夏秋冬客;款待东西南北人(旅店)
言志联
宁作赵氏鬼;不为他邦臣
名胜古迹联
杭州岳坟前铁槛对联:青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣
要字数相等,断句一致
要平仄相合,音调和谐。传统习俗是“仄起平落”,上联尾声仄声,下联尾声平声
要词性相对,位置相同。一般称为“虚对虚,实对实”
要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但不能重复
张挂的对联,传统做法必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒
对联的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用