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传播学的起源、发展及其主要流派与各流派主要代表人物，及其观点、著作
全书以客观唯心主义立场，叙述了意识从自发到自觉的各个发展阶段，即“意识”、“自我意识”、“理性”、“伦理精神”、“宗教”、“绝对知识”，并把这些阶段说成是人类意识在历史中所经历的发展阶段的缩影。该书有丰富的辩证法思想，并猜测到了逻辑和历史的统一，但始终把“绝对精神”作为自己哲学的最基本的概念，让逻辑和历史统一于“绝对精神”。该书初步建立了黑格尔哲学体系的基本轮廓和基本概念。
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传播学
传播学的起源、形成与发展
是什么
传播是人类社会的基本现象
形成
形成于20世纪初至40年代的美国
形成因素
电子媒介的普及
战争宣传
诞生在美国
美国是世界上传播事业最发达的国家，为媒介和传播研究提供了合适的环境
纳粹之争后很多科学家逃到了美国去
早期学术思想源流
欧洲源流
塔尔德
法国社会心理学家
模仿论
一切事物不是发明就是模仿，模仿是最基本的社会现象，传播也是最基本的互动渠道
报刊是公众的精神纽带，对理性的舆论的形成有重要作用
齐美尔
形式社会学的创始人
德国著名社会学家
《社会学》
社会学是“关于人与人之间相互关系的学科”
美国源流
杜威
大众传播是变革社会的重要工具
创办《思想新闻》报
以报道社会科学的最新成果和改良社会为宗旨
库利
最早系统研究传播现象，最早尝试将其理论化
重要概念
初级群体
认为个人日常所处的基本群体（父母、伙伴、邻居）是社会化的基础
镜中我
帕克
社会互动论
米德
主我客我
李普曼
《舆论》
拟态环境
刻板印象
发展
传播学的创立及四大先驱
传播学之父：施拉姆
简介
传播学之父，建立了第一个大学的传播学研究机构，编撰了第一本教科书 授予了第一个传播博士学位，也是世界上第一个具有传播学教授头衔的人
主要贡献
创立传播学
大力推进传播学教育的建制化，获得合法地位
为传播学构建出一个完整的框架
四大先驱
拉施韦尔
主要研究
提出5W模式
开创了宣传学研究
提出传媒的三大功能
监测环境
社会联系
政治社会化
在《宣传的艺术》中归纳了7种传播方法（是归纳不是提出）
辱骂法
光辉泛化法
转移法
证词法
平民法
洗牌作弊法
乐队花车法
保罗拉扎菲尔德
贡献
将传播学定位与应用科学，开创了结构功能主义范式媒介效果研究
提出了新概念假说
意见领袖
二级传播
政治既有倾向
使用媒介是为了寻找观点支持，而非态度改变
创立定性定量相结合的研究方法：焦点小组访谈，经验研究
勒温（卢因）
勒温是现代社会心理学、组织心理学和应用心理学创始人，他提出了心理场的概念
心理场要素
行动者
位置
场域
社会空间
斗争
资本
惯习
提出理念
把关人概念
总结
强调了环境对人的影响
人的行为受到群体心理动力的制约
提出把关人理论
霍夫兰
将心理实验方法引入传播学研究
揭示了传播效果形成的条件和复杂性，否定了早期的“子弹论”
内容
信源可信度与知名度与传播效果成正比，其动机则与效果成反比
说服策略
信息论和控制论
信息论
香农的信息论
信息的概念
进行决策之际，影响决策的能量形式
作用
信息具有帮助我们消除对事物的不确定性的功能
范畴
物理、生物、社会的都是
对传播学
开辟了图解构建传播模式的先河
提出了过去未曾关注的因素
噪音
冗余信息
控制论
威纳
系统内秩序维持的一般法则的科学
重要特点
信息反馈
与香农区别
香农
离散信息
连续信息
三大学派
批判学派——批判的理论传统
分类
政治角度
法兰克福学派
1923年成立的法兰克福社会研究所云集了霍克海默、阿多诺、马尔库赛、本雅明等人标志着法兰克福学派的诞生，马克思的异化与卢卡奇的物化概念贯穿力学派的中心思想
霍克海默、阿多诺的文化工业理论
理论内涵
制造虚假个性，用标准化的技术磨平文化之间的差异
艺术成为文化工业的一部分，在意识形态森头和商业化的裹挟下无法保持独立的个性
文化工业成为社会控制的终级形式，人们的闲暇时间也被控制，艺术和广告的技术的差别基本消失
本人及该领域相关代表作
马尔库赛
单向度的人
发达的工业社会意识形态的传声筒，教化和操作了人的思量与行为
无孔不入地侵入私人的领域乃至思想，模糊人的真实需要和虚假需要
工业社会是集权社会，压制了反对声音，产生了单向度的人和社会，在这种环境下所产生的个体大都是缺乏否定、批判和想象力的人
把统治阶级的特殊利益当作普遍利益来宣传和灌输，误导大众，反过来也从自生的意识形态中获利，并成为整个社会无所不在的传播渠道
人们面临很多需求，为了虚妄的幸福奔波忙碌，任何一种潮流呈现压倒态势的情况，都会对人的感觉、精神构成侵害
《单向度的人》
本雅明
机械复制时代灵韵的消灭
灵韵
原真性、原作的即时即地性组成了它的原真性，它是独一无二的。其次灵韵还指作为传统艺术基础的膜拜价值
工业技术是商品趋于同质化，作为受众的消费者也被迫接受“同质化”
哈贝马斯
公共领域转型与再封建化
公共领域
介于国家与社会之间的公共空间，意指一种介于社会中日常生活的私人利益与国家权力领域之间的机构空间和时间，公民假定在其中的言论自由不受国家干涉
西方国家转型的三个阶段
以权力制衡权力
以权利制衡权力
以社会制衡权力
公共的特性
平等开放
参与者理性
谈论事件为公共事件
针对公共权力的话语讨论和批判
再封建化
公与私界线的消解
《公共领域的结构转型》
葛兰西
文化霸权理论
统治阶级对从属阶级的文化加以改造以取得在意识形态领域的绝对的领导地位
通过家庭、学校等方式渗透到从属阶级的各个方面，使其对既有权力结构产生认同
有机知识分子
向大众阶层传播知识文化
在积极参与社会实践的同时不断培养新的有机知识分子
福柯
权力归训与全景监狱
权力归训
人的身体或肉体被权力知识关系归训成了被驯服的驯良的对象，其最终效果是一个被驯服的驯良的主体
全景监狱
在全景监狱中被囚禁者知道自己正在受到观察，由此给自己造成一种有意识的“自我监视机制”从而确保归训权力不断地发生作用
《癫疯与文明》
马克思对资本主义的批判
非正义的剥削
因异化而丧失的自由
金钱式的量化
非理性以及现代化的野蛮状态
权力隐形的监控
文化角度
伯明翰大学当代文化研究中心
霍尔、费斯克
英国伯明翰学派
斯图亚特 霍尔
编码解码理论
突出了受众在传播研究的主体地位，引入马克思的术语、符号学和意识形态的概念强调文本在生产和传播过程中政治环境的重要性
约翰 费斯克
积极的受众，进一步强调受众在大众文化中的主体地位
将电视传播分为三个阶段
电视话语的编码阶段
占主导地位的是编码者对世界的看法
成品阶段
占主导地位的是赋予了电视作品意义的语言和话语规则
观众解码阶段
主导——霸权式解码
协商式解码
对抗式解码
经济角度
斯麦兹、默多克、席勒、班尼特
传播政治经济学派
斯麦兹
受众商品论
媒介产生的商品是受众
受众通过劳动来创造价值
受众劳动的本质是冲动购买
席勒
文化帝国主义
《大众传播与美利坚帝国》
《思想管理者》
班尼特
新闻政治的幻想
媒介成了寡头集团的傀儡，导致媒介正朝 碎片化、戏剧化、庸俗化、形式化方向发展
《新闻政治的幻象》
《富媒体穷民主》罗伯特·麦克切斯尼
《媒介与民主》基恩
《权力的媒介》阿特休尔
环境学派
定位
意在从媒介环境角度看文化、技术社会和传播
第一代人物：哈罗德 伊尼斯 马歇尔 麦克卢汉
第二代人物：尼尔 波兹曼 詹姆斯凯利
第三代：保罗 莱文森 林文刚
理论
伊尼斯的传播偏向论
观念
传播具有时空偏向性
媒介分为两类：有利于时间延伸或有利于空间延伸的媒介
媒介决定论
方法论：经济学的研究方法
《帝国的传播》伊尼斯
麦克卢汉
媒介三论
媒介即信息
媒介作用
媒介是人体的延伸
媒介本质
冷媒介热媒介
媒介分类
尼尔 波兹曼
媒介即隐喻
《娱乐至死》的基本理论
媒介批评三部曲
《娱乐至死》
《童年的消逝》
《技术垄断：文化向技术投降》
《我们赖以生存的隐喻》
《疾病的隐喻》
梅洛维茨
媒介情景理论
不同媒介间相互影响构成我们所在的媒介情景
观点
情景就是信息系统
独特的行为需要一种独特的情景
电子媒介促成就情景的合并带来社会生活的新变化
除了前台、后台，还有中台（伪后台）
《消逝的地域：电子媒介对社会行为的影响》
保罗 莱文森
补充性媒介理论
任何一种后继的媒介都是对过去的某一种媒介或某一种先天不足的功能的补救和补偿
经验学派(芝加哥学派)
理论命题
认为西方社会主要矛盾已经根本解决，主张传播是为了社会制度服务，大众媒介应该为实现其政治经济社会乃至军事功能服务
研究方法
实证定量研究
研究内容
传播过程研究、传播效果研究、传播规律研究
其他书单
《独自打保龄球》
《启蒙辩证法》
《新教伦理与资本主义精神》马斯韦伯