《稻盛和夫的成功方程式》 读书笔记

一本治愈心灵，值得反复拜读、反思、学习与成长的书。 从哲学的角度教我们如何更好地学会经营。 更重要的是，教我们如何成为一个更好的人。 学会“想好事，做好事！” 以“作为人，何为正确”为认真准则，更好地引导我们走向人间正道。

稻盛和夫的成功方程式 曹岫云著

• 成功方程式
  • 方程式
    • 能力极为平凡的人，怎样才能取得不平凡的成功→ 稻盛和夫的成功方程式
    • 人生·工作的结果=思维方式×热情×能力
      • 成功= 思想·人格×努力×能力
  • “思想·人格”的含义
    • 两个侧面相辅相成
      • 人格和科学(实事求是)
      • 人格高尚的人才能始终实事求是(不利己)。只有坚持实事求是，才能保持或提升自己的人格。
      • 有时候，事情本身很简单，但因为当事人有私心，又要掩饰私心，掩饰真相，结果事情就复杂化，真相变得扑朔迷离，叫人弄不清，人际关系也因此复杂起来，变得棘手，难以处理。因此，一个人格高尚、心地纯洁的人，不受私心蒙蔽，就容易看清事实真相，看出事物规律，并勇于按事实、按规律办事。
  • 成功三要素之间为什么是“相乘”而不是“相加”
    • 因为是相乘，三要素中只要某一要素分数增加，结果将以倍数增加，我们在现实生活中看到的正是这种情况。
  • 成功三要素中哪个最重要？
    • 思想·人格 起到决定性作用，因为它有正负之分，对结果而言最为重要。
    • 一个才能出众而又不懈努力的人，可以积聚很大的能量。但这能量如果没有人格来管住，可能造成灾难。如果把能力与努力之积比作巨轮的发动机，那么人格就是巨轮之舵。巨轮是乘风破浪，驶向成功的彼岸，还是倒行逆施，或冲向冰山暗礁，关键全在于控制发动机方向的人格之舵。
  • 思想·人格是变数
    • 一个有本事的人，特别需要：
      • 谦虚精神
        • “饱满的稻穗低着头”；把自己的身份放低，大海水位低，百川流向它。
      • 感激心态
        • 自己再有能耐，毕竟孤掌难鸣。应当心存感激，乐意将利益、名誉乃至威信，与人分享。
      • 知足意识
  • 怎样提升思想·人格？
    • “实践＋学习＋反思”
      • 学习
        • 学习先贤们有关做人的道理，并用它来诫勉自己，提升自己的人格；学习必须反反复复才能见效，稍稍懈怠，立即降归原处。
      • 反省
        • 正如人的面孔会沾上灰尘，需要天天洗脸一样，人的心灵也会蒙上污垢，需要天天反省以净化。
      • 实践
        • 学以致用，从知到行，从理论到实践。如果不发挥人类的能动性，一切无从谈起，如果不持续发挥，一切都会半途而废。
  • 成功三要素之间相互关系
    • 互相独立，互相影响，互相渗透
      • “潜在能力”要变成“显在能力”，同“努力”和“思维方式”有关。
        • “潜在能力”---人有许多可以开发的潜质，几乎人人具备，并不要求特别的天分(比如学会开车，语言能力，作文能力)
      • “观念”正确，就能保持旺盛的“热情”、坚持不懈的“努力”
      • 努力工作、努力学习，也有助于提高心性。
• 成功方程式的产生
  • 实践中得出理论
    • 即使只具备普通的能力，也能获得成功。
    • 创造这件事，只有在集中意识、调动潜意识、不断地、深入地、苦苦地思索过程中，才有可能产生。不在心中反复琢磨，单靠聪明机智，单靠一时心血来潮，灵感是出不来的。
  • 叔叔的负面“意识”
    • 叔叔吹嘘说鹿儿岛知事、议员们小时候成绩不如自己，自己头脑聪明只是家里穷才没升学。
    • 稻盛思考到：那些比叔叔笨的人，因为拼命努力，却能出人头地。
    • 叔叔为自己游手好闲找借口，说自己头脑聪明，那些早起干活的人因为笨，只好qi起来干活。
    • 自己不杰出，想做出杰出的成绩，需要什么条件？热情、努力，同时思想·人格很重要。
  • 肺结核和“心态” （心态≈思想·人格）
    • 1945年13岁的稻盛染上肺结核，情绪低落，好心邻居借给他了一本谷口雅春的《生命的实相》，他意识到，是自己“心态”不好，招致了结核病菌的侵蚀。
    • 忙于躲避美军对鹿儿岛的空袭，稻盛忘了疾病，竟痊愈了。
    • 《生命的实相》---强调精神对物质的反作用，强调了方程式中“思想·人格”这一要素极端的重要。
      • “我们心底有吸引灾难的磁石，它会从外界吸引疾病、失业、刀枪等。”
      • “我们内心描绘的事物，会通过现象在我们周围显现。内心不予呼唤的事物，绝不会作为现象在我们周围出现。”
      • “将痛苦视作不幸，是认知的错误。痛苦是心灵成长的必需，明白了这一点，我们就应该为痛苦而喜悦。”
      • “灾难与我们的心态相关，两者之间是一种‘物理类聚’的关系。我们内心不去召唤，这世上没有任何东西会主动跑到我们的身边。”
      • ”恐惧和不安之心促使你本能地将自己缩小再缩小，以躲避对方的视线而求自保“。这种消极的精神状态，会让你的一切生理器官萎靡不振乃至完全丧失功能。
      • ”要想做成一件事，就bu'neng不能让这个念头中断，必须长久保持对它的希望和热情。思念的长期而持续的集中，会产生将所想之物吸引过来的磁力。“
  • 水库式经营和”思念“
    • 大企业家松下幸之助的演讲《水库式经营》
      • 企业经营顺利，赚了钱，不要全部用光，要像水库一样，把一部分钱储存起来，正像干旱时水库可以滋润庄稼一样，当经济不景气时，储备的利润可以用来急救，起调解作用，避免企业发生危机。---资源要有储备，留余裕。
    • 稻盛和夫听完演讲后的思考
      • 具体怎样赚钱，如何去造”水库“，不能生搬硬套。但是，首先”你必须得这么想“。思念是”因“，没有”因“，哪来”果“？”心不想，事怎成？“
      • 首先要从搞”水库式经营“这个想法开始，这个想法、”思念“或者说念头强了，就会促使你千方百计把心中的念头变为现实。就能够实现水库是经营。
      • 再次明白了”思念“”心态“”思维方式“的重要意义----”念头稍异，境界顿疏。“
  • 天风哲学和“愿望”
    • 中村天风：从小顽皮，小学因打闹致人死亡被开除，20岁左右患有严重肺结核，吐血不止，后拜一位印度瑜伽圣人为师，潜心研究，身体好转，大彻大悟，事业、人生大获成功。
    • 中村天风的哲学思想
      • “不管你人生中发生过什么，不论你过去做过什么，你今后的美好人生全由你的积极心态来决定。”
      • “这个宇宙对任何人都是平等的，它保证每个人都有幸福美好的未来。不管你心啊在处于何种逆境，遭遇何种不幸，一个光弧灿烂的前景正等待着你。能否得到它，全在于你的心态如何。”
      • “自己的未来中，正有美妙的好运等着你，请相信这一点。不要憎恨别人，不要妒忌别人，不必愤世嫉俗，抛弃一切阴暗的思想，保持开朗的心境，点燃希望的火光，相信人生的幸运必然到来，无须任何疑虑，满怀信心朝前走。”
      • “人生因自己的人生态度不同而迥然不同，仅此而已。”
      • “对自己的未来不可持悲观的想法，要坚信自己的前景光明，幸运必将来临，并为此不屑努力。”
    • 受到影响的稻盛
      • 提出了“以渗透到潜意识的、强烈而持久的愿望和热情，去达成自己设立的目标。”(愿望，即方程式中的“思想·人格”)
  • 因果法则
    • 中国明代《了凡四训》
      • 袁了凡的故事：一个人观念的转变可以彻底改变他的整个人生。---“善念生善果，恶念生恶果”的因果报应法则。
      • 稻盛相信： 祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随形。
    • 《易经》
      • “积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。善和不善是“因”，庆和殃是“果”
    • 佛教
      • 稻盛认真学习并写了以青少年为对象的书《活法青少年版：你的梦想一定能实现》
  • 二宫尊德的诚实与勤奋
    • 农夫二宫尊德从小父母双亡，跟随伯父，每天只睡两小时，白天田间拼命劳作，夜里油灯下读书遭伯父训斥耗油。在其指导下将600多个贫困村庄变成富乡。
    • 二宫尊德
      • “无论做任何事，如不全身心投入便是罪过。”
      • “转祸为福，唯有至诚，非权谋算计所能及也。”
      • “精诚所至，动天地而泣鬼神。”
    • 日复一日地辛勤劳动，精益求精地努力工作，不仅可以获得物质和金钱的报酬，而且忍受艰苦本身就是最好的精神修炼，是磨练心志、净化灵魂、提升人格最有效的办法。
  • 福泽谕吉的话和方程式
    • 明治时代思想家福泽谕吉认为成功企业家应该：“思想深远如哲学家，心术高尚正如元禄武士，加上小俗吏的才干，再加上土百姓的身体，方能成为实业社会的大人物”。
    • 稻盛和夫
      • 土百姓的身体：顽健的体魄，可以做出不亚于任何人的努力
      • 小俗吏的才干：如果放任不管，可能被恶用，但这种才干相当于经营者的“商才”或“能力”
      • 思想深远如哲学家，心术高尚正直如元禄武士：思想·人格
  • 心灵似庭院
    • 英国启蒙思想家 詹姆斯·艾伦 1902年的《原因和结果的法则》
      • ”人生全部取决于心中所抱的想法。“
      • “人的心灵像庭院，如果想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭院，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清纯的、正确的思想，并将它培育下去。拔出自己心灵庭院中的杂草，耕耘这个庭院，播种自己希望的、美丽花草的种子(善念)，精心地浇灌，施肥，管理(不断学习好的思想和好的思维方式)。“
      • ”好思想结善果，坏思想结恶果。“
      • 一定要把心灵打扫干净、把自己的思想变得纯洁。这不是为了任何别人，而是为了自己的人生和经营。
      • ”我们会成为自己心中想象的那个自己。我们心中怎样思考，我们就会成为怎样的人。围绕着我们的环境，或者说我们的处境，不过是映衬出真实自我的一面镜子。“
      • ”一个人如果想要获得成功，必须牺牲自己很大一部分的欲望。真正的成功是坚韧不拔的努力和纯粹利他思想的产物，“
  • 泰戈尔的诗文
    • 泰戈尔明白：在自己的心中存在着善和恶两个人。应该让那个拥有高尚的、善良的、利他之心的我成为主人公。
    • 即使你深以为耻，试图离开小我，也无法做到，因为那个人也是你自己。但是祈愿自己成为那种优秀的人，时时留意自己的心态，努力去抑制私心私欲，这应该能做到。
    • 私心私欲越少，利他之心就能发扬光大，自己就能具备高尚的人性。
    • 通过努力工作，不断反省，磨练灵魂，提升心性，我们就会心明眼亮，就能对事情作出正确的判断，就能获得工作的成就和人生的幸福，并影响周围的人。
  • 释迦说“心”
    • 《佛教圣典》中释迦牟尼说“行恶之人，遭受恶报而痛苦；行善之人，领受善报而快乐。”
    • 心灵污浊的人，必定会在人生道路上跌倒。成功与幸福一定会光顾心灵美好的人。
    • 稻盛：经营者心地纯洁，他的事业就稳定。---“提高心性，扩展经营”被他当作金科玉律。
  • 阳明心学
    • 王阳明先生贵州“龙场大悟”：人心中的两只即是天理，天理即良知。
    • “致良知”：只要抑制私欲，把良知发挥到极致，贯彻至工作、事业、人生的方方面面，就等于遵循了天理。
    • 稻盛：把“作为人，何谓正确”作为判断一切事物的基准。
    • 稻盛：心纯见真，清澈纯粹的心灵可以看见真相。充满利己的心目中，只看到复杂的事相。
    • 阳明先生的“事上磨练”和稻盛先生的“付出不亚于任何人的努力”同义。
    • 人讲求一个精神境界，你怎样想，就会成为怎样的人。
• 成功三要素
  • 能力
    • 1. 做不到的事要如实承认
      • 不应该被一种劣等感所支配，应该坦然承认自己的缺点，下决心努力克服它。必须从最基本的东西学起，比任何人都要更努力，否则，我就无法成功。
      • 不否定自己的弱点，而是如实接受它，不必刻意掩饰，这样反而会觉得轻松，这种态度是进步的起点。
      • 一个人的长处充分发挥并取得显著成效后，他的弱点将变得不很重要。
    • 2. 超越平庸
      • 如果要实现高目标，必须超越多重壁障，而最大的壁障，是自己的一颗追求安逸的心。
      • “战胜自己”究竟难不难呢？“禅问答”：为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。
    • 3. 战胜自己
      • 意志软弱，回避与自身做斗争，一味选择安逸，这种人的能力归于低劣。
      • 意志力或自我克制力，是立即起作用的、最现实的能力。意志软弱的人即使聪明也难有出息。
      • 战胜自己，就是让一个正直的自己战胜一个虚伪的自己；让一个积极的自己战胜一个消极的自己；让一个谦虚的自己战胜一个卑怯的自己；让一个乐观的自己战胜一个悲观的自己；让一个踏实的自己战胜一个浮躁的自己；让一个不断追求理想的自己战胜一个一味追逐名利或者一味贪图安逸的自己。
    • 4. 胆大心细
      • 只要通过有意识的努力，就可以兼备两种性格，而且让它们在高位平衡。
      • 一个做事谨慎、一丝不苟的人，在实践中练出了胆略，往往可委以重任。
    • 5. 抑制本能心
      • 对状况进行客观的观察，人应该可以做出更好的决定。
      • 重要的是，人不能受本能的支配。我们应该用意志的力量来抑制住本能。
    • 6. 将意识聚焦
      • “有意注意”由兴趣引起，而兴趣可以培养。
    • 7. 能力用将来时
      • 从现在起，应该如何努力，才能在未来某个时点，达到必要的能力水准。
      • 用将来时看能力，就是相信人的能力会提高，相信上帝在创造人类时就让人类在各个方面能不断进步。
      • 设立高目标，并限时达成，不给退路，迫使自己大幅提高能力。
    • 8. 塑造自己的人格
      • 不可恃才傲物，“别做自己才能的奴隶”。
    • 9. 关于“能力”的问答
      • 要将自己的能力或者长处充分发掘，在现实中充分发挥，就少不了后天的“努力”，另一个更重要之点是方向性。
  • 努力
    • 1. 工作的意义
      • 工作给人以精神的满足。通过工作，可以寻找到人生新的意义和体验。
      • 工作就是乐趣
      • 在工作实践中提高能力，陶冶人格。认清工作的意义，才会持续努力工作。
    • 2. 突破壁障
      • 壁障最终必能突破---坚韧性和忍耐力
      • 失败人士：一开始就认定壁障无法突破，他们努力是努力了，但努力到一定程度，就停顿了。碰到壁障，总会寻找适当的借口，停止努力，
    • 3. 热情开创新时代
      • 开拓新事业
        • 首先要有强烈的愿望：无论碰到哪种困难，一定要完成新项目。
        • 然后，要作出详细而明确的计划。
        • 必须有充分的自信，强烈的愿望，踏踏实实，一步一步去逼近目标。
        • 重要的不是统计数字，而是创造者的热情和意志。
      • 首先投入真正的战斗，然后再见分晓。
      • 一步一步积累起来，也会产生相乘效果，使量变成为质变，产生飞跃，达至成功，甚至超过意想的成功。
    • 4. 迷恋工作
      • 真辞职了，生活就变得五彩斑斓了吗？
      • 尽管沉重的工作负荷，常常使我心力交瘁，但是我仍然从心底里热爱我的工作。
      • 在辛苦的工作中体会出欢喜和快乐，寻找出工作的意义，才会觉得苦也值，才会热爱以至迷恋工作，才能做出显著的成绩。
      • 稻盛是后一种人，他原来也不喜欢研究陶瓷，后来强迫自己喜欢，强迫自己投入，结果成果斐然。
    • 5. 精于一业
      • 知识广而浅，似乎什么都懂，但什么都只懂一点皮毛，等于一无所知，一无所长。精通一技、一艺、一业。
      • 在一切事物的深处，都隐藏着普遍的真理。
      • 不管什么行业、什么领域，达到一定深度，就会触类旁通，柳暗花明，殊途同归，进入哲学的境界。
      • 隔行不隔理。
    • 6.自辟蹊径
      • 原以为倒霉，结果却是幸运，人生常有这样的事。
      • “除了继续留在公司，我别无选择，唯一可以选择的是改变我自己，就是改变自己对于工作的态度，从工作中寻得乐趣，从困境中摆脱出来。”
      • 对自己的处境不满，一味地怨天尤人，就会不知不觉将心灵封闭，看不到以至放弃了人生中潜藏的良机。
      • 我们往往无法选择自己周围的环境或者说处境，但是我们却完全可以选择对环境采取的态度，而这种态度的选择，有决定性的意义，它可以改变我们的处境，甚至改变命运，并由此进一步明确地建立自己正确的人生观。
      • 事情的本质并不在于留或辞，即使留下，如果仍然牢骚满腹，不从根本上改变自己，改变自己对工作的态度，人生不可能时来运转。当初的留和日后的辞都是正确的，因为这种留和辞的背后都包含着积极奋进的精神。
    • 7. 健全的精神寓于健全的肉体
    • 8. 人生须时时反省
    • 9. 读书开阔视野
    • 10. 将能量灌注给部下
      • 如果将你的能量注入部下，他们把该项目当成自己的事业，那么该项目成功的概率就可达90%。
      • 领导者必须具备“自燃性”，然后点燃具有“可燃性”的部下。
    • 11. 天天努力
      • 要认真过好每一天。今天努力了，就能看清楚明天。天天努力，积累起来，5年、10年，成果就相当可观。
      • 与其去担忧无法预知的将来，不如踏踏实实过好今天这一天。今天全力以赴了，作为结果，可以相当正确地看到明天。
      • 天天努力不懈，就可以开辟未来。要正确地预知将来，只有靠今天的努力，因为将来位于今天的延长线上。
      • 每一天都踏实工作，虚心学习，认真思索，才可能产生远见卓识。只有把我现在，才可能对将来进行较为正确的预测。
    • 12. 关于“努力”的问答
      • 稻盛： 项目成功之前，我绝不放弃，失败首先是一种心态。
      • “我必定认真审视它的价值，只有在内心感到确有把握，才着手参与。而一旦投入，不管遭遇什么障碍，绝不轻言放弃。一条路走不通，就找别的路，直到走向成功。”
      • 付出努力，得到成果；付出“不亚于任何人的努力”，得到惊人的、不同凡响的成果。
      • 天道酬勤！！
  • 思想·人格
    • 1. 绝不丧失希望
      • 我们心中所想的事物，会由现象呈现出来。
      • 我们绝不可能完全摆脱痛苦和烦恼，但是，即使处于最低潮，我们仍然可以努力，不失去对明日的希望。
      • “哀莫大于心死”，只要心不死，就是不失去希望，坚持努力，逆境和苦难总会过去，机会和幸运一定会光临。人生需要这样的信念，其实只要你这么想了，你的心境就会自然地转阴为晴，甚至立竿见影。
      • 挫折是心灵成长的机会。
      • 问题是不要陷进去，要解脱出来并朝着希望奋进不息。
    • 2. 追求人间正道
      • 上苍会帮助始终不渝的人。
      • 把困难或问题看作机会还是看作倒霉，这才是关键，也就是说，对待问题的态度往往比问题本身更重要。
      • “问题观”：问题即机会---问题发生，正式提高解决问题能力的机会，积累解决问题经验的机会，解决与该问题相关的其他问题的机会，防止类似问题或更大问题再发发生的机会，加深与当事者信任关系的机会、积聚勇气、磨练意志的机会。遇到问题和解决问题，是人生意义的精彩所在。
    • 3. 避开“捷径”
      • 坚信自己选择的正道，不管途中多么危险，不管天气多么恶劣，我下定决心，直线登上顶峰。
    • 4. 信赖关系从自己内心构筑
      • 我自己的内心是否值得别人信赖？如果不是，我得马上改正自己的态度和行为。及时自己猛兽损失，也要相信别人，只有这样，才能产生互相信赖的人际关系。
      • 信任别人就等于解放自己。
      • 宁人负我，我不负人。
    • 5. 如实观察
      • 一事当前，先问自己可获得多少好处，这种自私的欲望，会使最单纯的问题变得复杂起来。
    • 6. 细节也须注意
      • 无论做什么事，既然要做，就要全神贯注，绝不分心。
    • 7. 调动潜意识
      • 认真地重复演练，能培养潜意识快速做出正确抉择。
    • 8. 通逻辑、合伦理
      • “作为人，何为正确？”
    • 9. 根据原理原则
      • 所谓依照原理原则，就是以社会的道德、伦理做基准，把做人的正确的准则正确地贯彻始终。
      • 私欲太强的人，他的内心往往伴随一种内疚感甚至罪恶感。这种矛盾心理耗费他的能量、削弱他的才智，消蚀他的热情、分散他的精力、使他陷入痛苦，从而使事业失败。
  • 思想·人格的五个侧面
    • 愿望
      • 心不唤物，物不至。
      • 只有“强烈的愿望”---“持续的、渗透到潜意识的强烈的愿望”，才能使你“梦想成真”，而且一定能使你的“梦想成真”。
      • 稻盛先生认为：“只要我们头脑里出现‘想要这样做，想做成这样’的愿望时，这种愿望大体上都在可能实现的范围之内，就是说我们人具备把自己的想法变为现实的潜在能力。”
      • “强烈的愿望”---就是无论如何也要实现的愿望，就是一天24小时思考，吃饭也想，走路也想，睡觉、做梦也想，甚至洗澡、上厕所也想，反复深入、细致周密地想，念念不忘地想。 “从头顶到脚底，全身充满了这种愿望，如果从身上某处切开，流出来的不是血，而是这种‘愿望’流将出来。”
      • 向新事物挑战时，“乐观构思，悲观计划，乐观实施”。
      • 答案总在现场，但是要从现场获得答案，首先从心情上说，必须对工作有不亚于任何人的强烈的热情和使命感，有解决问题的深刻而执着的决心。同时，必须亲临现场，用真诚的目光仔细地观察现场，用眼去凝视，用耳去倾听，用心去贴近。
    • 原则
      • 拥有正确的思考方式，再加上不懈的努力，命运之门就会开启。
      • 因为缺乏经验，不知道该如何回答，常感苦恼。苦恼归苦恼，对下级的疑问，却必须答复，不能沉默，不能回避，不能推诿，决断归根到底得由自己来下。---拿什么作判断或决断的基准呢？---“作为人，何谓正确”！
      • 在遇到各种各样的问题和应对之间，我们有选择自己态度的自由。选择正确态度就会有好的结果，选择错误态度就会带来坏的结果。
      • 把事情看得越单纯，就越接近真相，也就越接近真理。
      • 经营不就是使销售最大化，经费最小化嘛。
      • 真正头脑聪明的人，恰恰是那些能把复杂的事情做简单说明的人。
      • 尽管看起来很复杂，但是必须看到产生复杂现象的根源，即复杂现象背后单纯的本质。
      • 在利己世界中纠缠不清的利害关系，在利他的高层次上很快就能解决。
      • 能够将事情简化并抓住其核心的人，才是最有能力的人。
      • 把心沉下来，六根清净，就能看到事情的真相，看到现象背后的本质，就是俗话说的“慧眼大开”。每天至少一次平心静气地深入思考问题非常重要。最重要的真理往往最简单直白。
    • 人格
      • 人先天的“性格”，加上在成长道路上学得的也就是后天的“哲学”，形成了“人格”。即人格=性格＋哲学。因此我们必须学习和掌握高尚的人生“哲学”，用以提升自己的“人格”。
      • 怎样提高人格：第一是反复学习。第二是实践 第三是反省。
      • 知而不行，这种“知”同“不知”并没有区别。
      • 不良的社会风气也会污染我们的心灵。必须天天反省，修正自己，增强自己的抵抗力和免疫力。
      • 孔子:君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
      • 孔子：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则之所以修身。
      • 我也远不是完人，一有机会也可能做坏事，希望满足自己的欲望，我也是一个普通的人，当然也会犯错误。
      • 自己人生的每一天，其实就是通过经营实践，不间断地提升理念的每一日。
      • 让德高者就高位，给功多者以褒奖。
      • 领导人应当具备的资质：人格，勇气，能力
      • 人格不能只看一时。
      • 专心致志，勤勤恳恳，拼命努力，几十年如一日，在这过程中，他(伊藤谦介)提高了能力，发挥了才华，磨砺了心志，提升了人格，培养了领导人的资质。
      • 领导者把个人才能公有化，将它用来为大家服务，自己的才能才会得到最大程度的发挥，才会始终心地坦荡，才会凝聚团队的合力，在事业成功的同时，获得精神上最大的满足。
      • 办企业、做生意，不仅涉及物与物、钱与钱或钱与物的关系，归根结底是人与人、心与心的关系。
      • 明代思想家吕新吾《呻吟语》：无私有识---无私之心，易生良识、易生理性、易对事物作出正确判断，并易获得他人的信任、尊敬和协助，也就易于取得事业的成功。
      • 释迦的六波罗蜜---佛教语言，是指为磨练心志、纯化灵魂而必须进行的六项修行。
        • 布施
          • 原意就是帮助穷人，对他人对社会做奉献。即使没钱，也可以尽力；即使无此力，也可以尽此心。对人充满爱心，乐善好施，不拘于物质，亦包含精神支援，坚持不懈，就是修道，就能提高心性。
        • 持戒
          • 认真反省，不允许自己再犯同样的错误。
          • 人本来就是烦恼的动物。不可贪心、不可猜忌、不可妒忌、不可怨恨...抑制这种种烦恼本身就是“持戒”，就能提高心性。
        • 精进
          • 无论做什么都要全身心投入，即努力，但不是一般的努力，而是“不亚于任何人的努力。”
          • 心无旁骛，专注于工作，精益求精，几十年如一日，不断解决工作中碰到的困难和问题，不仅事业成功，而且在这过程中意识到事物的本质，提高精神境界。
          • 在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。
        • 忍辱
          • 我们活在这世上，总会遭遇各种艰难困苦，但绝不被它们吓倒、压垮，绝不逃避，忍耐，硬着头皮顶住，而且继续努力做好该做的事，这就是磨炼心志、提升人格。
          • 三绝可夺帅，匹夫不可夺志也。
            • 《论语·子罕》军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的
          • 当你体会到艰难困苦是心灵成长的机会，是磨去心灵锈斑的砂纸，因而能坦然面对，“刀枪不入”，你就可以进入悟境。
        • 禅定
          • 每天至少一次的静心思索非常重要。
        • 智慧
    • 利他
      • “你们从小到大一直受父母、老师以及社会上许多人的帮助照顾。从现在开始步入社会，踏上工作岗位，应该轮到你们反过来回报社会了。如果还一味要别人关照，那不行。从受人帮助到帮助别人，立场需要180度大转弯。现在我们公司确实还小，各方面条件尚差强人意，我们要把企业做好，工资福利也要大大提高，但这必须靠你们自己辛勤劳动，不是靠别人帮助，必须用自己双手创造。”
      • 只考虑自己，还是先为对方着想，这决定了我们的人生是在天堂还是在地狱。
      • 感受到幸福还是感受不到幸福，归根结底，取决于当事人的心态。
      • 只要拥有一颗满足的心，怀抱希望努力奋斗，仍然能感受到幸福。
      • 对现有事物表示感谢，持续付出真挚的努力---只有在这样的人生过程中，我们才能感受到幸福。
      • 真正的商人必须让对方获利，自己也获利，即自利利他。这种利他的精神，能获得广泛支持，使事业成功，给自己和别人带来更大的利益。
      • 大视野的利他，有利于作出客观公正的判断，避免失败。
      • 用“利他心”判断事物，因为是站在“为他人好”的立场，所以周围众人都乐意帮助，又能拓宽视野，对事物做出正确的判断。
      • 怎样克服只考虑个人趋利避害的事？
        • 在把想法确定下来以前，先深呼吸，扪心自问：要以利他之心去判断事物，我不应该只想对自己有利，而应该想一想对对方来说是好是坏。在得出结论之前，先放个“缓冲器”，知道确信了不但对自己有好处，也一定能让对方高兴以后，在下结论。
        • 在对事情作出结论之前，人在思考的过程中，应该预先设置一个“利他心”的程序，一个必经的程序。
      • 自己求生存，也让别人求生存--地球上一切生物都协调共生---利他
      • 小善似大恶
      • 看似 “残酷无情”的训练，不仅锻炼出他人惊人的能力，而且让他充满自信，让他具备了良好的心理素质。千金难买少年苦。
      • 虽然不讲情面，也须一时让人受不了，但从长远看，却催人奋进，促人成长。
      • IBM公司的“珍视员工”，就是要培养在严酷条件下也能自食其力的大雁。 作为经营者，如果只当和事老，只知一味讨好员工，对不负责任的员工不能如烈火般严加训斥，就会铸成大错，公司迟早要倒闭，给全体员工带来灾难，这就成了“大恶”。
    • 因果
      • 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
      • 稻盛：命运乃经纱，因果法则乃纬纱，两者交织而成人生之布。有人做了好事并没马上获得好报，因为其时他命运不济；有的人做了坏事并没立即得恶报，因为他命运暂处强势。
      • 命运是可以改变的。想好事、做好事，就会有好的结果；想坏事、做坏事，就会有坏的结果。人生中存在这样的因果法则，运用这一法则，就可以改变命运。
      • 佛教讲人生是‘诸行无常’，‘波澜万丈’，有幸运，也有灾难。幸运也罢，灾难也罢，都可看作上苍对我们的考验，是上苍给我们心灵成长的机会，因此我们要有种感激。
      • 与其让有害无益的痛苦情绪支配自己，不如乐观开朗、一味向前、努力去做，而且做好一切应作的事。
      • 岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
      • 在难以捉摸的命运的安排下，遭遇各种事情的时候，我们却可以坚持‘想好事做好事’，只要以这种态度来度过自己的人生，不就好了吗？
• 经营十二条
  • 1. 明确事业的目的意义---树立光明正大、符合大义名分的、崇高的事业目的。
  • 2. 设立具体的目标---所设目标随时与员工共有。
  • 3. 心怀强烈的愿望---持续怀有渗透到潜意识的强烈的愿望。
  • 4. 作出不亚于任何人的努力---一步一步地、扎扎实实地、坚持不懈地做好具体朴实的工作。
  • 5. 销售最大化，经费最小化
  • 6. 定价即经营---定价是经营者的事。找出使客户满意、自己又赚钱的交汇点。
  • 7. 经营由意志决定---经营需要洞穿岩石般的坚强意志。
  • 8. 燃烧的“斗魂”
  • 9. 临事有勇
  • 10. 不断创新---日复一日，年复一年，不断琢磨，不断改进，精益求精。
  • 11. 有同情心，诚实待人---买卖各方都得有利，皆大欢喜。
  • 12. 抱着梦想和希望---保持开朗的、向前看的态度，不失纯朴之心。
• 六项精进
  • 1. 付出不亚于任何人的努力
    • 有闲工夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一小步。
  • 2. 要谦虚，不要骄傲
    • 谦受益：谦虚能唤来好运和幸福。
  • 3. 要每天反省
    • 将动摇不安之心镇定下来，真挚地反省，有错即改。
  • 4. 活着，就要感谢
  • 5. 积善行、思利他
    • 积善之家必有余庆。言行之间留意关爱别人。真正为对方好，才是大善。
  • 6. 不要有感性的烦恼
    • 人生本来就是波澜万丈，活着就会遭遇各种困难和挫折，绝不能被它们击垮，绝不能逃避正面面对，垂直攀登，硬着头皮顶住，不忘初衷，努力做好该做的事。
    • 尽管如此，有时我们仍然难免烦恼。怎么办？付出不亚于任何人的努力吧！让自己没有烦恼的时间和空间。