导图社区 古汉语
如图可见这里是关于大一古汉语内容的思维导图,大致介绍了古汉语的一些知识点,非常适合大家整理复习。
编辑于2021-12-27 17:38:10一.文学常识
名著
左传
《左传》,《左氏春秋》的简称,是我国第一部叙事详细的完整的编年体史书,一说《左传》是春秋是鲁国史官左丘明所作,一般认为它是一部独立的历史著作,但也有人认为是传《春秋》的。《左传》在文学上和语言上的成就很大,作者善于突出事物的本质,用简单的语句写出复杂的十五,善于描写人物的细微动作和内心活动。最通行的注疏是《十三经注疏》中的《春秋左传注疏》(晋杜预注,唐孔颖达疏)。 春秋三传:《左氏春秋》、《公羊传》、《榖梁传》
战国策
《战国策》是一部战国时代的史料,作者已无可考。流传到现在的本子是由西汉刘向整理过的。分为十二国,三十二篇。记载了战国时代各国在政治、军事、经济、外交方面的一些动态以及策士们游说诸侯和互相辩论时提出的政治主张和斗争策略,同时反映了尖锐的阶级矛盾和激烈混乱的社会。该书善于刨析事理,叙事生动,有较高的文学价值。
论语
《论语》是孔子门人及其再传弟子集成的。书中辑录了孔子的言行和一些孔子弟子的言行,是一部儒家学派的经典著作。汉代以后,逐渐被人重视,研究的人也越来越多。至唐文宗时,被列入经书。宋朱熹又把《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称《四书》,并为《论语》、《孟子》做了集注,论语的地位进一步提高。 《论语》通行的注本有《论语注疏》(魏何晏集解,宋邢昺疏),宋朱熹的《论语集注》,清代刘宝楠的《汉语正义》,今人杨伯峻的《论语译注》。
礼记
《礼记》现在通行的是《小戴礼记》。主要记载了先秦的礼仪、礼制,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记载修身做人的准则。内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、军事、道德等多个方面,集中体现了先秦儒家的政治、哲学、道德伦理思想,是研究先秦的重要史料。 《小戴礼记》由西汉戴圣所作,共四十九篇。东汉郑玄给它作了注,唐孔颖达做了疏,即《礼记注疏》。此外较为通行的还有元代陈浩的《礼记集说》和清代朱彬的《礼记训纂》、孙希旦的《礼记集解》。
孟子
孟子名轲,字子舆,战国时代。孟子在社会动乱,诸侯混战最严重的时期提出了”民贵君轻“”平治天下“提倡仁义、王道,反对”霸道“但都不被采纳。于是孟子退而与弟子作《孟子》阐发政治主张,思想伦理。《孟子》在宋之前,只列于诸子之林,宋始列于经部。南宋朱熹又把它编入《四书》,并为之作集注,此后《孟子》的地位进一步提高。 《孟子》共七篇,现在通行的注本有《十三经注疏》本(东汉赵岐注,宋孙奭疏),宋朱熹的《四书集注》,和清代焦循的《孟子正义》。
通论
辞典
《康熙字典》、《中华大字典》
《康熙字典》是张玉书、陈延敬等三十人奉敕编纂的,是在明代梅膺祚的《字汇》和张自烈的《正字通》的基础上编成的。这是清代以前收字最多的一部字典。
《辞源》、《辞海》
《辞源》是商务印书局编印的,出版于1915年。参与编写的有陆尔奎、方毅等五十多人。这是近代出版最早的一部以词语为主,兼顾百科常识的大辞书。 《辞海》是中华书局编印的,出版于1936年,《辞海》更注意吸收现代科学的词语,百科性的内容比《辞源》的比率大。
《汉语大字典》、《汉语大词典》
《汉语大字典》和《汉语大词典》是20世纪末由国家组织编写的两部大型的语文工具书,它们”古今兼收,源流并重“。
《说文解字》、《经籍纂诂》
《说文解字》的作者是东汉许慎。公元100年写成初稿。这是中国文字学的奠基之作,也是我国第一部系统完备的字典去。它收字9353个,每个字先列小篆形体,然后进行说解,先释字义,后说形体结构。许慎在分析小篆的形体结构时,从中概括出五百四十个偏旁作为部首。双行小字是宋代徐铉校订《说文解字》时增加的注释和反切注音。清代研究《说文解字》达到极盛,最受推崇的有四大家,即著《说文解字注》的段玉裁、著《说文解字义证》的桂馥、著《说文句读》的王筠,著《说文通训定声》的朱骏声。 《经籍纂诂》是清代阮元主编的,以一韵为一卷,全书106卷。
《经传释词》、《词诠》
这是两部专门讨论古汉语虚词用法的著作,也可以说是虚词词典。《经传释词》是清代学者王引之所著;《词诠》是近人杨树达所著。
古今词意异同
古今词义异同
基本相同
词义迥异
绸:缠绕——丝织品绸缎 行李:外交使者——出门带的衣物 题:额头——题目 艺:种植——艺术 年:收成——年岁
词义微殊
敌:匹敌——仇敌 少:稍微——数量不多 劝:鼓励——劝诫
古今词义差异
词义范围
词义范围扩大
菜:专指蔬菜——肉、蛋也称菜 布:麻织品——棉麻通称 睡:坐着打盹——坐、躺着睡 河:黄河——泛指一切河
词义范围缩小
丈人:泛指老人——岳父 臭(xiu):泛指一切气味——难闻的气味 谷(穀):粮食作物的总称——指稻子的果实 瓦:土烧的器皿——盖屋顶用的陶器 丈夫:成年男性——老公
词义范围的转移
兵:兵器——士兵 涕:眼泪——鼻涕 狱:案件——监狱 脚:小腿——足 汤:热水——食物煮成的汤
感情色彩
由褒→贬
爪牙:古代指武臣、辅佐君主的人——(唐)亲信、党羽、供人驱使的人——(现代)比喻坏人的帮凶 复辟:恢复君位(褒)——反动势力卷土重来(贬)
由贬→褒
锻炼:玩弄法律诬陷人(贬)——严苛、不宽容(贬)——锻炼(褒)
由中→褒
祥:吉凶的预兆——吉祥
由中→贬
谤:指责别人的过失——公开批评
轻重程度
由轻到重
诛:责备(口诛笔伐)——杀(天诛地灭) 恨:遗憾——痛恨
由重到轻
怨:痛恨——埋怨 购:悬赏、重金购求——一般的购买
单音词,复音词,同义词
单音词
词素
可成词词素
非词词素
复音词
单纯词
一个语素构成的词,单音节词都是单纯词,双音节、多音节只有这一个意义
叠音词
相同音节重叠,一个语素 灼灼、悄悄、默默
连绵词
连绵词,一个语素,两个音节,连缀成义不可拆开(声音上有联系) 由两个字(音节)连缀在一起,组成一个不可分割的整体,共同表示一个整体意义。
双声连绵词
仿佛、参差
叠韵
彷徨
双声兼叠韵
缤纷
非双声叠韵连绵词
扶摇
义不分训,字无定写
拟声词
拟声词,又称象声词,摹声词,状声词 拟声词只用来表音,无关字义 拟声词与叠音词存在重叠
音译词
合成词
派生词
1.派生词:由词根、语素和词缀结合构成的词就是派生词,其意义是在词根语素基础上派生出来的(根据词缀位置分为前附式、后附式) 猫儿、刀子、桌子、老师、老虎
复合词
完全又几个词根语素按一定规则构成的词,其词义由两个语素意义复合构成。 思想、学习、大豆
并列式
语素接近或相反 干戈、宾客、祭祀、开关
偏正式
前语素修饰后语素 天子、百姓(原来指百官)
补充式(动补)
前语素是词义中心,后语素补充说明。 改进,推翻
支配式(动宾)
前语素表动作行为,后语素表动作对象 司机、伤心、围脖、将军
陈述式(主谓)
前语素表事物,后语素表性质、状态或动作 夏至、自卫、心疼
词的本意和引申义
根据字形分析和考核文献所证明的词的最早意义,是引申义的源头
如何探求词的本义
分析字形
诛:责备(和语言相关)——诛灭 造:到达 快:心情愉悦
考核文献
朝:早晨(本义)——朝拜(直接引申)——朝廷(间接引申)——朝代
词义引申一般规律
由具体到抽象 由个别到一般 动静转移(由动到惊、由静到动) 因果转移(由因至果、由果至因) 相反引申(条件:动词本身涉及两个动作)
汉字的构造
象形
“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。”——许慎《说文解字叙》 象形:通过描摹客观事物的实体,以富有真实感的图像来表示该事物。
独体象形
勾勒事物的整体轮廓或勾勒事物最具特征的部分
合体象形
为了更好地表示具体事物的形象,把附着的部分,甚至相关的全体和环境一并描出,增强形象性。
指事
“指事者,视而可识,察而见意,上下是也。”——许慎《说文解字》 运用抽象符号来指示物体的一部分或表现某些抽象符号。
纯符号指示
用纯粹的抽象符号构成
加体指事
在象形的基础上附加象征性符号而成。
会意
“会意者,比类合义,以见指挥,武信是也。”——许慎《说文解字叙》 通过组合两个或两个以上代表某个具体事物的图形来表示新的概念或事物。
异体会意
不同形体的组合
同体会意
同一形体的叠加
形声
“形声者,以事为名,取譬想成,江河是也。”——许慎《说文解字叙》 以表示事物的字为形符,取音同或音近的字为声符,两者组合后构成新字。
转注
“转注者,建类一首,同一相受,考老是也。”——许慎《说文解字叙》 部首相同的字意义相同(通、近),彼此之间可以互相解释(江河海) 从识字、认字的角度→有机性、系统性 对转注解释很多,至今尚无定论,戴震的“四体二用”较为准确。
假借
“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”——许慎《说文解字叙》 古时字少,语言中某个“词”,本来没替他造字,就依照它的声音借用一个同音字寄托它的意义。
古今字,异体字,繁简字
古今字
古字、今字合称“古今字”,不同时期用来记录同一个词的形体不同的字。先出现的为古字,后出现的为今字。 舍——拾 孰——熟 田——畋 共——供 辟——避 知——智 女——汝 莫——暮、其——箕
概念
古今字又叫分化字(孳乳分化)。其产生的原因是上古汉字的产生速度落后于词的发展速度,于是一字便会记录多词,当古字所承载的意义有了进一步扩展,不能继续“身兼多职”时,便在古字的基础上分化出今字,以今字的出现来解决形、音、义之间的矛盾,使其尽可能达到一字、一音、一义的理想状态。
原因
实质
形音义
形成类型
后来形成的字90%以上采用形声造字法
因字形的同音借用而形成
同音假借 舍——拾:舍本指房舍,临时充当“舍弃”(拾)的意思
因意义延申而形成
词义引申 奉——捧:奉,本义捧着,引申为奉献。(后捧字独立出来,占用了奉的意思) 坐——座:坐本义坐下,引申为座位。(后造座字)
古字与今字形体相关
古今字中,古字与今字形体相关,一般今字往往是在古字基础上增加形旁构成的(表示意义范围)。此外也有改变形旁的。如“说——悦”“赴——讣”,也有个别增加声旁的,如“自——鼻”
异体字
定义
读音和意义完全想相同,在任何情况下都可以互换的两个字
产生
造字方法不同
泪——涙 笔——筆
构字部件不同
睹——者见 (形旁同,声旁不同)溪——系谷 (声旁同,形旁不同)粮——糧 (声、形旁都不同)迹——足责
部件位置不同
略——上田下各 群——上君下羊
繁简字
判断句、否定句、疑问句、叙述句
词类活用
名词
名词→动词 名词→作状语(1.表方位/处所。2.对人的态度。3.表工具/依托。4.表比喻) 名词→使动 名词→意动 (ps:数词可用做动词)
动词
动词→使动 动词→为动
形容词
形容词→使动 形容词→意动
使动、意动、为动区别
使动:在客观上使宾语产生变化或造成某种效果。 (匠人斫而小之){客观上使木小了} 意动:主管意念上觉得宾语怎么样 孔子登泰山而小天下(“天下小”只是主观感受) 为动:为宾语而行动。 华佗脉之(有替宾语怎么样的意味)
关系
古今字与通假字又不是截然对立的,二者存在一定的交叉。在由古字向今字的过渡时期,古字今字并存,二字的关系即可说是“通假”
通假
(通假是一种文字现象,不能说通假字) 通假使古汉语中的用字习惯,是汉字发展早期人们使用汉字的一种不规范行为,即弃本字不用而临时找一个音同或者音近的字来替代。通假的出现,打破了形、音、义原有的和谐,给人们的阅读造成了一定障碍。