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春秋时期 思想家、教育家 “至圣”“万世师表”；“学、思、习、行”；循循善诱；因材施教；不愤不启、不悱不发；举一反三 启发式教学。
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初唐四杰：王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王；落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。《滕王阁序》；阁中帝子今何在？槛外长江空自流。《滕王阁序》。
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诸子百家
儒家
孔子
春秋时期 思想家、教育家 “至圣”“万世师表”
思想
礼——“克己复礼”、“君君、臣臣、父父、子子”等级有序
仁——“爱人”、“因民之所利而利之”
中庸——“过犹不及”、“和而不同”不偏不倚
德——“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”
教育
对象——有教无类；兴办私学；不问出身
态度——“不耻下问”、“知之为知之，不知为不知，是知也”
方法——“学、思、习、行”；循循善诱；因材施教；不愤不启、不悱不发；举一反三 启发式教学
内容——《诗》《书》《礼》《乐》（后失传）《易》《春秋》
著作
《论语》——记录孔子及其弟子言行的一部书，共 20 篇。语录体为主，孔子弟子、再传弟子编著。
宋代朱熹将它与《大学》《中庸》《孟子》合称四书。
孟子
战国时期 “亚圣” 孟母三迁
仁政——“威天下不以兵革之利”、“乐以天下，忧以天下”、“生于忧患，死于安乐”、“天时不如地利，地利不如人和”
义——道义，“得道者多助”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
民贵君轻——“民为贵，社稷次之，君为轻” 民本
性善论——“恻隐之心，人皆有之”
以德服人——“以德服人者，中心悦诚服也
《孟子》——作者：孟子及其弟子。
荀子
性恶论——礼法并用。
“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。
先义后利——“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。
“天行有常”、“制天命而用之”。 唯物主义
《荀子》——作者：荀子及其弟子
其他
董仲舒
“罢黜百家，独尊儒术”；“大一统”；天人感应
汉武帝时期
《天人三策》
朱熹
程朱理学，“存天理，灭人欲”
程：北宋 程颢、程颐
《四书集注》
王阳明
陆王心学，“知行合一”
陆：南宋 陆九渊 吾心即是宇宙
《大学问》
道家
老子（春秋）
“道”是世界本原
道生一、一生二、二生三、三生万物
朴素的辩证法——祸兮福所倚，福兮祸所伏
无为而治——“我无为，而民自化”、“上善若水”
“小国寡民”
《道德经》——作者：老子
中国首部完整的哲学著作
庄子（战国）
无为
齐物论
无差别
天人合一——“万物与我为一”
“逍遥”的人生态度。自由自在
《庄子》，亦称《南华经》南华真人——作者：庄周及其后学
庄周梦蝶、知鱼之乐、庖丁解牛
魏晋玄学
玄学又称新道家，是对《老子》《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。
玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。
法家
商鞅（战国）
“治世不一道，便国不法古”
变法：秦孝公、立木为信
韩非（战国末）
“事在四方，要在中央”
“以法为教”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫” 人人平等
“法”“术”“势”结合 君主专制
诸子百家要点总结
1.儒家——仁、礼、德、义、教学、求知
2.道家——道、辩证、无为、自然
3.法家——法治、变法、君主集权
4.墨家——平民、节俭、大爱、技术
5.兵家——打赢就行
6.杂家——啥都研究
杂家
“兼儒墨，合名法”
吕不韦：《吕氏春秋》
一字千金
兵家
孙武：兵圣，春秋，《孙子兵法》 最早军事著作
孙膑：战国，《孙膑兵法》 围魏救赵、桂林之战、田忌赛马
墨家
墨子，名翟，战国时期，代表平民
兼爱、非攻、节用、节葬、尚贤、尚同、非命、非乐等。
《墨子》——作者：墨子和弟子。
《墨经》 自然科学、光学八条、小孔成像（最早）
