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春秋时期 思想家、教育家 “至圣”“万世师表”;“学、思、习、行”;循循善诱;因材施教;不愤不启、不悱不发;举一反三 启发式教学。
初唐四杰:王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王;落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。《滕王阁序》;阁中帝子今何在?槛外长江空自流。《滕王阁序》。
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诸子百家
儒家
孔子
春秋时期 思想家、教育家 “至圣”“万世师表”
思想
礼——“克己复礼”、“君君、臣臣、父父、子子”等级有序
仁——“爱人”、“因民之所利而利之”
中庸——“过犹不及”、“和而不同”不偏不倚
德——“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之”
教育
对象——有教无类;兴办私学;不问出身
态度——“不耻下问”、“知之为知之,不知为不知,是知也”
方法——“学、思、习、行”;循循善诱;因材施教;不愤不启、不悱不发;举一反三 启发式教学
内容——《诗》《书》《礼》《乐》(后失传)《易》《春秋》
著作
《论语》——记录孔子及其弟子言行的一部书,共 20 篇。语录体为主,孔子弟子、再传弟子编著。
宋代朱熹将它与《大学》《中庸》《孟子》合称四书。
孟子
战国时期 “亚圣” 孟母三迁
仁政——“威天下不以兵革之利”、“乐以天下,忧以天下”、“生于忧患,死于安乐”、“天时不如地利,地利不如人和”
义——道义,“得道者多助”、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
民贵君轻——“民为贵,社稷次之,君为轻” 民本
性善论——“恻隐之心,人皆有之”
以德服人——“以德服人者,中心悦诚服也
《孟子》——作者:孟子及其弟子。
荀子
性恶论——礼法并用。
“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”。
先义后利——“先义而后利者荣,先利而后义者辱”。
“天行有常”、“制天命而用之”。 唯物主义
《荀子》——作者:荀子及其弟子
其他
董仲舒
“罢黜百家,独尊儒术”;“大一统”;天人感应
汉武帝时期
《天人三策》
朱熹
程朱理学,“存天理,灭人欲”
程:北宋 程颢、程颐
《四书集注》
王阳明
陆王心学,“知行合一”
陆:南宋 陆九渊 吾心即是宇宙
《大学问》
道家
老子(春秋)
“道”是世界本原
道生一、一生二、二生三、三生万物
朴素的辩证法——祸兮福所倚,福兮祸所伏
无为而治——“我无为,而民自化”、“上善若水”
“小国寡民”
《道德经》——作者:老子
中国首部完整的哲学著作
庄子(战国)
无为
齐物论
无差别
天人合一——“万物与我为一”
“逍遥”的人生态度。自由自在
《庄子》,亦称《南华经》南华真人——作者:庄周及其后学
庄周梦蝶、知鱼之乐、庖丁解牛
魏晋玄学
玄学又称新道家,是对《老子》《庄子》和《周易》的研究和解说,产生于魏晋。
玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。
法家
商鞅(战国)
“治世不一道,便国不法古”
变法:秦孝公、立木为信
韩非(战国末)
“事在四方,要在中央”
“以法为教”、“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫” 人人平等
“法”“术”“势”结合 君主专制
诸子百家要点总结
1.儒家——仁、礼、德、义、教学、求知
2.道家——道、辩证、无为、自然
3.法家——法治、变法、君主集权
4.墨家——平民、节俭、大爱、技术
5.兵家——打赢就行
6.杂家——啥都研究
杂家
“兼儒墨,合名法”
吕不韦:《吕氏春秋》
一字千金
兵家
孙武:兵圣,春秋,《孙子兵法》 最早军事著作
孙膑:战国,《孙膑兵法》 围魏救赵、桂林之战、田忌赛马
墨家
墨子,名翟,战国时期,代表平民
兼爱、非攻、节用、节葬、尚贤、尚同、非命、非乐等。
《墨子》——作者:墨子和弟子。
《墨经》 自然科学、光学八条、小孔成像(最早)