古诗十九首

本章思维导图概述了古诗十九首，了解一下，顺便背背

古诗十九首

• 行行重行行
  • 行行重行行 行行重行行⑴，与君生别离⑵。 相去万余里⑶，各在天一涯⑷。 道路阻且长⑸，会面安可知⑹？ 胡马依北风⑺，越鸟巢南枝⑻。 相去日已远⑼，衣带日已缓⑽。 浮云蔽白日⑾，游子不顾反⑿。 思君令人老⒀，岁月忽已晚⒁。 弃捐勿复道⒂，努力加餐饭⒃。
  • 词句注释 ⑴重：又。这句是说行而不止。 ⑵生别离：古代流行的成语，犹言“永别离”。生，硬的意思。 ⑶相去：相距，相离。 ⑷涯：边际。 ⑸阻：指道路上的障碍。长：指道路间的距离很远。 ⑹安：怎么，哪里。知：一作“期”。 ⑺胡马：北方所产的马。依：依恋的意思。一作“嘶”。 ⑻越鸟：南方所产的鸟。 ⑼日：一天又一天，渐渐的意思。已：同“以”。远：久。 ⑽缓：宽松。这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。 ⑾白日：原是隐喻君王的，这里喻指未归的丈夫。 ⑿顾：顾恋、思念。反：同“返”，返回，回家。 ⒀老：这里指形体的消瘦，仪容的憔悴。 ⒁岁月：指眼前的时间。忽已晚：流转迅速，指年关将近。 ⒂弃捐：抛弃，丢开。复：再。道：谈说。 ⒃加餐饭：当时习用的一种亲切的安慰别人的成语。
• 青青河畔草
  • 青青河畔草 青青河畔草，郁郁园中柳⑴。 盈盈楼上女⑵，皎皎当窗牖⑶。 娥娥红粉妆⑷，纤纤出素手。 昔为倡家女⑸，今为荡子妇⑹。 荡子行不归，空床难独守。
  • 词句注释 ⑴郁郁：茂盛的样子。 ⑵盈盈：形容举止、仪态美好。 ⑶皎皎：皎洁，洁白。牖（yǒu）：古建筑中室与堂之间的窗子。古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭，庭后是堂，堂后是室。室门叫“户”，室和堂之间有窗子叫“牖”，室的北面还有一个窗子叫“向”。上古的“窗”专指在屋顶上的天窗，开在墙壁上的窗叫“牖”，后泛指窗。 ⑷娥娥：形容女子姿容美好。《方言》：“秦晋之间，美貌谓之娥。” ⑸倡家：古代指从事音乐歌舞的乐人。《说文》：“倡，乐也，就是指歌舞妓。” ⑹荡子：即“游子”，辞家远出、羁旅忘返的男子。《列子》里说“有人去乡土游于四方而不归者，世谓之为狂荡之人也”可以为证。
• 青青陵上柏
  • 青青陵上柏 青青陵上柏1，磊磊涧中石2。 人生天地间3，忽如远行客4。 斗酒相娱乐5，聊厚不为薄6。 驱车策驽马7，游戏宛与洛8。 洛中何郁郁9，冠带自相索10。 长衢罗夹巷11，王侯多第宅12。 两宫遥相望13，双阙百馀尺14。 极宴娱心意15，戚戚何所迫16？
  • 词句注释 青青：本意为蓝色，引申为深绿色，这里的“青青”，犹言长青青，是说草木茂盛的意思。陵：表示与地形地势的高低上下有关，此处指大的土山或墓地。柏：四季常青的树木，可供建筑及制造器物之用。 磊：众石也，即石头多。会意字，从三石。 生：生长，生活。 忽：本义为不重视、忽略，此处指快的意思。远行客：在此有比喻人生的短暂如寄于天地的过客的意思。客，表示与家室房屋有关，本义为寄居、旅居、住在异国他乡。此句言人在世上，为时短暂，犹如远道作客，不久得回去。 斗酒：指少量的酒。 薄：指酒味淡而少。 驽马：本义为劣马，走不快的马。亦作形容词，比喻才能低劣。 宛：南阳古称宛，位于河南西南部，与湖北、陕西接壤，因地处伏牛山以南，汉水之北而得名。洛：洛阳的简称。 郁郁：盛貌，形容洛中繁盛热闹的气象。 冠带：顶冠束带者，指京城里的达官显贵。冠带是官爵的标志，用以区别于平民。索：求访。 衢：四达之道，即大街。夹巷：央在长衢两旁的小巷。 第：本写作“弟”。本义为次第、次序，此指大官的住宅。 两宫：指洛阳城内的南北两宫。 阙：古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观，二阙之间有道路。亦为宫门的代称。 极宴：穷极宴会。 戚：忧思也。迫：逼近。
• 今日良宴会
  • 今日良宴会 今日良宴会⑴，欢乐难具陈⑵。 弹筝奋逸响⑶，新声妙入神⑷。 令德唱高言⑸，识曲听其真⑹。 齐心同所愿⑺，含意俱未申⑻。 人生寄一世，奄忽若飚尘⑼。 何不策高足⑽，先据要路津⑾， 无为守穷贱⑿，轗轲长苦辛⒀。
  • 词句注释 ⑴良宴会：犹言热闹的宴会。良，善也。 ⑵难具陈：犹言难以一一述说。具，备也。陈，列。 ⑶筝：乐器。奋逸：不同凡俗的音响。‘ ⑷新声：指当时最流行的曲调。指西北邻族传来的胡乐。妙入神：称赞乐调旋律达到高度的完满调和。 ⑸令德：有令德的人，就是指知音者。令，善也。唱高言：犹言首发高论。唱，古作“倡”，这里泛用于言谈。 ⑹真：谓曲中真意。指知音的人不仅欣赏音乐的悦耳，而是能用体会所得发为高论。 ⑺“齐心”句：下面感慨为人人心中所有。同，一致。 ⑻申：表达出来。 ⑼奄忽：急遽也。飙（biāo）尘：指狂风里被卷起来的尘土。用此比喻人生，言其短促、空虚。 ⑽策高足：就是“捷足先得”的意思。高足，良马的代称。 ⑾据要路津：是说占住重要的位置。要想“先据要路津”，就必须“策高足”。路，路口。津，渡口。 ⑿“无为”句：不要守贫贱，是劝诫的语气，和‘何不策高足’的反诘语气相称应，表示一种迫切的心情。 ⒀轗（kǎn）轲：指困顿，不得志。
• 西北有高楼
  • 西北有高楼 西北有高楼，上与浮云齐。 交疏结绮窗⑴，阿阁三重阶⑵。 上有弦歌声⑶，音响一何悲⑷！ 谁能为此曲？无乃杞梁妻⑸。 清商随风发⑹，中曲正徘徊⑺。 一弹再三叹⑻，慷慨有余哀⑼。 不惜歌者苦⑽，但伤知音稀⑾。 愿为双鸿鹄⑿，奋翅起高飞。
  • 词句注释 ⑴交疏：一横一直的窗格子，指窗制造的精致。疏，镂刻。结绮（qǐ）：张挂着绮制的帘幕。绮，有文彩的丝织品。 ⑵阿（ē）阁：四面有檐的楼阁。三重阶：指台。楼在台上。阿阁建在有三层阶梯的高台上，形容楼阁之高。 ⑶弦歌声：歌声中有琴弦伴奏。 ⑷一何：何其，多么。 ⑸无乃：莫非，岂不是。杞梁妻：杞梁的妻子。杞梁，即杞梁殖，春秋时齐国大夫。征伐莒国时，死于莒国城下。他的妻子为此痛哭十日，投水自杀。传说死前谱有琴曲《杞梁妻叹》。 ⑹清商：乐曲名，曲调清越，适宜表现哀怨的感情。发：指乐声的发散、传播。 ⑺中曲：乐曲的中段。徘徊：来往行走，不能前进的样子。这里借指乐曲旋律回环往复。 ⑻一弹（tán）：弹奏完一段。再三叹：指歌词里复沓的曲句和乐调的泛声。 ⑼慷慨：指不得志的心情。余哀：哀伤不止。 ⑽惜：悲，叹惜。 ⑾知音：懂得乐曲中意趣的人。这里引申为知心好人。 ⑿鸿鹄（hú）：大雁或天鹅一类善于高飞的大鸟。
• 涉江采芙蓉
  • 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉⑴，兰泽多芳草⑵。 采之欲遗谁⑶，所思在远道⑷。 还顾望旧乡⑸，长路漫浩浩⑹。 同心而离居⑺，忧伤以终老⑻。
  • 词句注释 ⑴芙蓉：荷花的别名。 ⑵兰泽：生有兰草的沼泽地。芳草：这里指兰草。 ⑶遗（wèi）：赠予。 ⑷所思：所思念的人。远道：犹言“远方”，遥远的地方。 ⑸还顾：回顾，回头看。旧乡：故乡。 ⑹漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，这里用以形容路途的广阔无边。漫，路长貌。浩浩，水流貌。 ⑺同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情关系，这里是说夫妇感情的融洽。 ⑻终老：度过晚年直至去世。
• 明月皎夜光
  • 明月皎夜光 明月皎夜光⑴，促织鸣东壁⑵。 玉衡指孟冬⑶，众星何历历⑷。 白露沾野草，时节忽复易⑸。 秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适⑹？ 昔我同门友⑺，高举振六翮⑻。 不念携手好⑼，弃我如遗迹⑽。 南箕北有斗⑾，牵牛不负轭⑿。 良无盘石固⒀，虚名复何益？
  • 词句注释 ⑴皎夜光：犹言明夜光。 ⑵促织：蟋蟀的别名，一作“趣织”。 ⑶玉衡：指北斗七星中的第五星。北斗七星形似酌酒的斗：第一星至第四星成勺形，称斗魁；第五星至第七星成一条直线，称斗柄。由于地球绕日公转，从地面上看去，斗星每月变一方位。古人根据斗星所指方位的变换来辨别节令的推移。孟冬：本指冬季的第一个月，此处指方位。玉衡星已经指向孟冬亥宫之方向——西北方，时已过夜半。 ⑷历历：逐个的意思，众星行列分明的样子。 ⑸忽：本义为不重视、忽略，这里用引申义，急速、突然的意思。易：变换。 ⑹玄鸟：燕子。安适：往什么地方去？燕子是候鸟，春天北来，秋时南飞。这句是说天凉了，燕子又要飞往什么地方去了？ ⑺同门友：同在师门受学的朋友。 ⑻翮（hé）：本义为羽毛中间的硬管，指禽鸟的尾羽或翼羽中那些大而硬的角质空心的羽轴。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这里泛指鸟的翅膀。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎，故曰“六翮”。 ⑼携手好：指共患难的友谊。 ⑽“弃我"句：就像行人遗弃脚印一样抛弃了我。 ⑾南箕（jī）：星名，形似簸箕。北有斗：即北斗，星名，形似斗（酌酒器）。 ⑿牵牛：指牵牛星。轭：车辕前横木，牛拉车则负轭。“不负轭”是说不拉车。 ⒀良：的确。盘石：同“磐石”，特大石，用以象征坚定不移的感情。
• 冉冉孤生竹
  • 冉冉孤生竹 冉冉孤生竹⑴，结根泰山阿⑵。 与君为新婚⑶，兔丝附女萝⑷。 兔丝生有时⑸，夫妇会有宜⑹。 千里远结婚，悠悠隔山陂⑺。 思君令人老，轩车来何迟⑻！ 伤彼蕙兰花⑼，含英扬光辉⑽； 过时而不采，将随秋草萎⑾。 君亮执高节⑿，贱妾亦何为⒀？
  • 词句注释 ⑴冉冉：柔弱下垂貌。孤生竹：犹言野生竹。孤，独。 ⑵泰山：即“太山”，犹言“大山”“高山”。阿（ē）：山坳。 ⑶为新婚：刚出嫁婚娶。 ⑷兔丝：一作“菟丝”，一种旋花科的蔓生植物，女子自比。女萝：一说即“松萝”，一种缘松而生的蔓生植物，以比男子。 ⑸生有时：草木有繁盛即有枯萎，以喻人生有少壮即有衰老。 ⑹宜：犹言适当的时间。 ⑺悠悠：遥远貌。山陂：泛指山和水。吕向注：“陂，水也。” ⑻轩车：有篷的车。这里指迎娶的车。 ⑼蕙兰花：女子自比。蕙、兰是两种同类香草。 ⑽含英：指花朵初开而未尽发。含，没有完全发舒。英，花瓣。扬光辉：形容容光焕发。 ⑾萎：枯萎，凋谢。 ⑿亮：同“谅”，料想。执高节：即守节情不移的意思。 ⒀贱妾：女子自称。
• 庭中有奇树
  • 庭中有奇树 庭中有奇树⑴，绿叶发华滋⑵。 攀条折其荣⑶，将以遗所思⑷。 馨香盈怀袖⑸，路远莫致之⑹。 此物何足贵⑺？但感别经时⑻。
  • 词句注释 ⑴奇树：犹“嘉木”，佳美的树木。 ⑵发华（huā）滋：花开繁盛。华，同“花”。滋，繁盛。 ⑶荣：犹“花”。古代称草本植物的花为“华”，称木本植物的花为“荣”。 ⑷遗（wèi）：赠送，赠与。 ⑸馨（xīn）香：香气。盈：充盈，充积。 ⑹致：送到。 ⑺贵：珍贵。一作“贡”。 ⑻感：感受，感动。别经时：离别之后所经历的时光。
• 迢迢牵牛星
  • 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星1，皎皎河汉女2。 纤纤擢素手3，札札弄机杼4。 终日不成章5，泣涕零如雨6。 河汉清且浅7，相去复几许8？ 盈盈一水间9，脉脉不得语10。
  • 词句注释 迢（tiáo）迢：遥远的样子。牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。 皎皎：明亮的样子。河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。河汉，即银河。 纤纤：纤细柔长的样子。擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。素：洁白。 札（zhá）札：象声词，机织声。弄：摆弄。杼（zhù）：织布机上的梭子。 章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。而这里则是说织女因相思，而无心织布。 涕：眼泪。零：落下。 清且浅：清又浅。 相去：相离，相隔。去，离。复几许：又能有多远。 盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”一水：指银河。间（jiàn）：间隔。 脉（mò）脉：含情相视的样子。一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。
• 回车驾言迈
  • 回车驾言迈 回车驾言迈⑴，悠悠涉长道⑵。 四顾何茫茫⑶，东风摇百草⑷。 所遇无故物⑸，焉得不速老⑹？ 盛衰各有时⑺，立身苦不早⑻。 人生非金石⑼，岂能长寿考⑽？ 奄忽随物化⑾，荣名以为宝⑿。
  • 词句注释 ⑴回：转也。驾：象声词。言：语助词。迈：远行也。一说喻声音悠长。 ⑵悠悠：远而未至之貌。涉长道：犹言“历长道”。涉，本义是徒步过水；引申之，凡渡水都叫“涉”；再引申之，则不限于涉水。 ⑶茫茫：广大而无边际的样子。这里用以形容“东风摇百草”的客观景象。 ⑷东风：指春风。百草：新生的草。 ⑸无故物：承“东风摇百草”而言。故，旧也。 ⑹“焉得”句：是由眼前事物而产生的一种联想，草很容易由荣而枯，人又何尝不很快地由少而老呢？ ⑺各有时：犹言“各有其时”，是兼指百草和人生而说的。“时”的短长虽各有不同，但在这一定时间内，有盛必有衰，而且是由盛而衰的。 ⑻立身：犹言树立一生的事业基础。早：指盛时。 ⑼“人生”句：言生命的脆弱。金，言其坚。石，言其固。 ⑽寿考：犹言老寿。考，老也。即使老寿，也有尽期，不能长久下去。 ⑾奄忽：急遽也。随物化：犹言“随物而化”，指死亡。 ⑿荣名：美名。一说指荣禄和声名。
• 东城高且长
  • 东城高且长 东城高且长1，逶迤自相属2。 回风动地起3，秋草萋已绿4。 四时更变化5，岁暮一何速6！ 晨风怀苦心7，蟋蟀伤局促8。 荡涤放情志9，何为自结束10？ 燕赵多佳人11，美者颜如玉12。 被服罗裳衣13，当户理清曲14。 音响一何悲！弦急知柱促15。 驰情整中带16，沈吟聊踯躅17。 思为双飞燕，衔泥巢君屋18。
  • 词句注释 东城：指洛阳的东城。 逶（wēi）迤（yí）：道路、河道等弯曲而长。 回风：空旷地方自下而上吹起的旋风。动地起：言风力之劲。 萋已绿：犹言“绿已萋”，是说在秋风摇落之中，草的绿意已凄然向尽。“萋”，通作“凄”。“已”，一作“以”。 更变化：谓互相更替在变化着。更，替也。 一何：何其，多么。 晨风：鸟名，就是鹯鸟、鸷鸟，是健飞的鸟。怀苦心：即“忧心钦钦”之意。 蟋蟀：是承上文“岁暮”而言。局促，不开展也。有紧迫、窘困之意。蟋蟀在堂”就是“局促”的意思。秋季渐寒，蟋蟀就暖，由旷野入居室内，到了“在堂”，则是秋意已深的时候，而蟋蟀的生命也就垂垂向尽了。“伤局促”，隐喻人生短暂的悲哀，提示下文“何为自结束”的及时行乐的想法。 荡涤：犹言洗涤，指扫除一切忧虑。放情志：谓展胸怀。 自结束：指自己在思想上拘束自己。结束，犹言拘束。 燕（yān）赵：犹言美人。 如玉：形容肤色洁白。 被（pī）服：犹言穿著。被，披也。 理：指“乐理”，当时艺人练习音乐歌唱叫做“理乐”。 弦急知柱促：“弦急”“柱促”是一个现象的两面，都是表明弹者情感的激动。 驰情：犹言遐想，深思。中带，内衣的带子。一作“衣带”，又作“巾带”。 沈吟：沉思吟咏。沈，同“沉”。踯（zhí）躅（zhú）：且前且退貌，住足也。这是一种极端悲哀的情感的表现。聊：姑且。表现无以自遣的怅惘心情。 “衔泥”句：意指同居。君，指歌者。
• 驱车上东门
  • 驱车上东门 驱车上东门⑴，遥望郭北墓⑵。 白杨何萧萧⑶，松柏夹广路。 下有陈死人⑷，杳杳即长暮⑸。 潜寐黄泉下⑹，千载永不寤⑺。 浩浩阴阳移⑻，年命如朝露⑼。 人生忽如寄⑽，寿无金石固。 万岁更相迭⑾，圣贤莫能度⑿。 服食求神仙，多为药所误。 不如饮美酒，被服纨与素⒀。
  • 词句注释 ⑴上东门：洛阳城东面三门最北头的门。 ⑵郭北：城北。洛阳城北的北邙山上，古多陵墓。 ⑶白杨：古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木，作为标志，便于子孙祭扫。 ⑷陈死人：久死的人。陈，久。 ⑸杳杳：幽暗貌。即：就，犹言“身临”。长暮：长夜。这句是说，人死后葬入坟墓，就如同永远处在黑夜里。 ⑹潜寐：深眠。 ⑺寤（wù）：醒。 ⑻浩浩：流貌。阴阳：古人以春夏为阳，秋冬为阴。这句是说岁月的推移，就像江河一样浩浩东流，无穷无尽。 ⑼年命：犹言“寿命”。 ⑽忽：匆遽貌。寄：旅居。 ⑾更：更迭。万岁：犹言“自古”。这句是说自古至今，生死更迭，一代送走一代。 ⑿度：过也，犹言“超越”。这句是说圣贤也无法超越“生必有死”这一规律。 ⒀被：同“披”，穿戴。
• 去者日以疏
  • 去者日以疏 去者日以疏1，来者日以亲2。 出郭门直视3，但见丘与坟4。 古墓犁为田5，松柏摧为薪6。 白杨多悲风7，萧萧愁杀人。 思还故里闾8，欲归道无因9。
  • 词句注释 去者：与下句“来者”，指客观现象中的一切事物。疏：疏远。 来：一作“生”。“生者”，犹言新生的事物，与“来”同意。日以亲：犹言一天比一天迫近。亲，亲近。以，古“以”“已”通用，意同。 郭门：城外曰郭，“郭门”就是外城的城门。 但：仅，只。 犁：一种农具。这里作动词用，就是耕的意思。这句是说，古墓已平，被人犁成田地。 摧：折断。这句是说，墓上的柏树，被人斫断，当做柴烧。 白杨：是种在丘墓间的树木。 还：通“环”，环绕的意思。故里闾：犹言故居。里，古代五家为邻居，二十五家为里，后来泛指居所，凡是人户聚居的地方通称作“里”。闾，本义为里巷的大门。 因：由也。
• 生年不满百
  • 生年不满百 生年不满百，常怀千岁忧⑴。 昼短苦夜长，何不秉烛游⑵！ 为乐当及时，何能待来兹⑶？ 愚者爱惜费⑷，但为后世嗤⑸。 仙人王子乔⑹，难可与等期⑺。
  • 词句注释 ⑴千岁忧：指很深的忧虑。千岁，多年，时间很长。 ⑵秉烛游：犹言作长夜之游。秉，本义为禾把、禾束，引申为动词，意为手拿着、手持。 ⑶来兹：就是“来年”。因为草生一年一次，所以训“兹”为“年”，这是引申义。 ⑷费：费用，指钱财。 ⑸嗤：讥笑，嘲笑，此处指轻蔑的笑。 ⑹王子乔：古代传说中的仙人。 ⑺期：本义为约会、约定，这里引申为等待。
• 凛凛岁云暮
  • 凛凛岁云暮 凛凛岁云暮1，蝼蛄夕鸣悲2， 凉风率已厉3，游子寒无衣。 锦衾遗洛浦4，同袍与我违5。 独宿累长夜6，梦想见容辉7。 良人惟古欢8，枉驾惠前绥9， 愿得常巧笑10，携手同车归。 既来不须臾11，又不处重闱12； 亮无晨风翼13，焉能凌风飞14？ 眄睐以适意15，引领遥相睎16。 徙倚怀感伤17，垂涕沾双扉18。
  • 词句注释 凛凛：言寒气之甚。凛，寒也。云：语助词，“将”的意思。 蝼（lóu）蛄（gū）：害虫，夜喜就灯光飞鸣，声如蚯蚓。夕：一作”多”。鸣悲：一作“悲鸣”。 率：大概的意思。一说都的意思。厉：猛烈。 锦衾（qīn）：锦缎的被子。 同袍：犹“同衾”。古用于夫妻间的互称。 累：积累，增加。 容辉：犹言容颜。指下句的“良人”。 良人：古代妇女对丈夫的尊称。惟古欢：犹言念旧情。惟，思也。古，故也。欢，指欢爱的情感。 枉驾：是说不惜委曲自己驾车而来。枉，屈也。惠：赐予的意思。绥：挽人上车的绳索。结婚时，丈夫驾着车去迎接妻子，把绥授给她，引她上去。 常：一作“长”。巧笑：是妇女美的一种姿态，出自《诗经·卫风·硕人》。这里是对丈夫亲昵的表示。 来：指”良人“的入梦。不须臾：没有一会儿。须臾，指极短的时间。 重闱（wéi）：犹言深闺。闱，闺门。 亮：信也。晨风：一作“鷐风”，即鸇鸟，飞得最为迅疾，最初见于《毛诗》，而《古诗十九首》亦屡见。 焉：怎么。 眄（miǎn）睐（lài）：斜视，斜睨。适意：犹言遗怀。适，宽慰的意思。 引领：伸着颈子，凝神远望的形象。睎（xī）：远望，眺望。 徙倚：徘徊，来回地走。 沾：濡湿。扉（fēi）：门扇。
• 孟冬寒气至
  • 孟冬寒气至 孟冬寒气至⑴，北风何惨栗⑵。 愁多知夜长，仰观众星列⑶。 三五明月满⑷，四五詹兔缺⑸。 客从远方来，遗我一书札⑹。 上言长相思⑺，下言久离别⑻。 置书怀袖中，三岁字不灭⑼。 一心抱区区⑽，惧君不识察⑾。
  • 词句注释 ⑴孟冬：冬季的第一个月，即农历十月。 ⑵惨：残酷，狠毒；或指悲痛，伤心。栗：冷得发抖，这一词兼指心理和生理上的感受。 ⑶列：“裂”的古字，割，分。这里是排列的意思。 ⑷三五：农历十五日。 ⑸四五：农历二十日。詹（chán）兔：即“蟾兔”，月亮的代称。 ⑹遗（wèi）：给予，馈赠。书札（zhá）：引申为书信。札，古代用来写字的小木片。 ⑺上：指书札的开头。 ⑻下：指书札的结尾。 ⑼三岁：三年。灭：消灭，这里是磨灭意思。 ⑽区区：犹拳拳，诚恳而坚定的意思。 ⑾察：观察、仔细看，这里是明察、知晓的意思。
• 客从远方来
  • 客从远方来 客从远方来，遗我一端绮①。 相去万余里，故人心尚尔②！ 文彩双鸳鸯③，裁为合欢被④。 著以长相思⑤，缘以结不解⑥。 以胶投漆中⑦，谁能别离此⑧？
  • 词句注释 ①遗：给予、馈赠的意思。一端：即半匹。古人以二丈为一“端”，二端为一“匹”。绮：绫罗一类的丝织品。 ②故人：古时习用于朋友，此指久别的“丈夫”。尚：犹也。尔：如此。 ③鸳鸯：匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。 ④合欢被：被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。 ⑤著：往衣被中填装丝绵叫“著”。绵为“长丝”，“丝”谐音“思”，故云“著以长相思”。 ⑥缘：饰边，镶边。这句是说被的四边缀以丝缕，使连而不解。缘与“姻缘”的“缘”音同，故云“缘以结不解”。 ⑦投：本义为投掷，这里是加入混合的意思。 ⑧别离：分开。
• 明月何皎皎
  • 明月何皎皎 明月何皎皎⑴，照我罗床帏⑵。 忧愁不能寐⑶，揽衣起徘徊⑷。 客行虽云乐⑸，不如早旋归⑹。 出户独彷徨⑺，愁思当告谁⑻？ 引领还入房⑼，泪下沾裳衣⑽。
  • 词句注释 ⑴皎：本义是洁白明亮。此处用引申义，为光照耀的意思。 ⑵罗床帏：指用罗制成的床帐。 ⑶寐：入睡。 ⑷揽衣：犹言“披衣”，“穿衣”。揽，取。 ⑸客：这里指诗人自己。 ⑹旋归；回归，归家。旋，转。 ⑺彷徨：徘徊的意思。 ⑻告：把话说给别人听。 ⑼引领：伸着脖子远望。 ⑽裳（cháng）衣：一作“衣裳”。裳，下衣，指古人穿的遮蔽下体的衣裙，男女都穿。