古代文学（四）宋代三四章 柳永苏轼

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第三四章

• 北宋前期词坛
  • 概况：据现存文献来着，掀开两宋词坛帷幕的人物是王禹偁
  • 生成环境
    • 宋初音乐、歌舞、娱乐、宴会等促进词体繁荣的载体和力量都繁荣开来。 宋统治者也极力倡导大臣们的日常文化娱乐。 唐代以来的市坊制与宵禁制度逐渐瓦解。
  • 柳永
    • ”柳永新变“体现在词体的创制与开拓。 一般按字数将词分为小令、中调和长调三种，58字以内为小令，59~90中调，91字以上长调，最长的词达240字。 2、在词作的审美趣味上，柳永又尝试变“雅”为“俗”。有意运用通俗化的语言来表现市民生活的世俗化情调。
    • 3、词作内容中表现了生动广阔的社会风貌。 4、柳永新变还在于他大量地使用词体进行自我情感的抒发。去除了晚唐五代词中那种模式化的男情女爱与伤春悲秋，取而代之的是柳永自我独特的人生体验和个人心态。
    • 5、善用赋的手法，多用铺叙和白描，层层铺叙，恣意渲染。 6、语言平易浅近，不避俗词俚语，宋人论词有雅俗之辨。柳永不喜用典和华丽的辞藻，善提炼俚俗语。
  • 晏殊和欧阳修
    • 晏殊
      • 擅长小令，表现的是士大夫的诗酒生活和雍容闲雅。 词作很典型体现着北宋前中期具有良好文化素养士大夫的生活情趣。 一是描摹富贵气象，二是叹息美好易逝。
      • 晏殊词圆融平静，多存富贵气象。丰厚的文艺修养、浓重的人生感慨，使他的词发展成“情中有思”的个人风格，即词中渗透着理性沉思的特质，这是对人的生命在较深层次上的探寻。在表现落寞惆怅之感的同时，却能以清新淡雅的语言写出含意较深的意境。并概括出耐人寻味的人生哲理。
    • 欧阳修
      • 作为晏殊的门生，欧阳修以诗文创作为一代文坛领袖，他的词却是“以其馀力游戏”。词风受南唐冯延已影响较深，内容以写男欢女爱，伤春惜别者居多，同他的诗文相比，题材甚窄。
      • 但欧阳修的存词达到二百五十馀首超过柳永、晏殊与张先。 和晏殊一样，他的词形式上多为小令，内容也以婉约含蓄见长。但欧词中却不少香艳之作。
      • 欧阳修艳曲小词里包含的浓重享乐成分，除了应歌娱乐的需要，还有更深层的心理动机，即强烈生命焦虑的释放为的是用感官的享受来冲破死亡的威胁。 欧词中伴随着美酒、美人一起频繁出现的，还有一个“白发”形象，当我们把这三者结合起来看时，凸显了欧词中蕴含强烈的生命意识。
      • 除去艳词,欧词其他的词作,则沿着柳永开拓的写景纪实化、自我抒情化道路 继续前进,将题材引向自然山水、社会百态与个人生命意识,兼之又将明朗豪 迈的个人情怀渗入到词体的审美世界中,这种抒情方向,为后来苏轼一派的 "以诗为词”开了先路。
  • 张先和其他词人
    • 张先，“张安陆”，诗作内容诗酒生活与男女恋情。精于取景与炼字。 《春门引·春思》 《天仙子·时为嘉禾小倅、以病眠不赴府会》
    • 范仲淹与张昪的词作特色
      • 范仲淹“范文正公”《渔家傲·秋思》《苏幕遮·怀旧》
      • 张昪《离亭燕》
• 苏轼及其文学家族
  • 苏轼
    • 号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。 文纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健,善用夸张比喻,独具风格。 与黄庭坚并称“苏黄”; 词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛” 散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为 “唐宋八大家”之一。 苏轼善书，“宋四家”之一;擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。 与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。
    • 吸收融合儒释道三家思想，构成了自己的思想体系。 其文章重视通经致用，充满了积极入世精神。 在其遭遇蹭蹬、艰难备尝之际,苏轼又能够融合佛老,以超旷委化、豁达随 缘之心态，从容面对苦难入生。
    • 1.哲学思想的核心概念是“道”，文、道并重。 在苏轼的哲学观中,他认为,道为大全之存在,包涵了物态的多样性。由此，苏轼提出诗歌语言要随物赋形,妙尽形理。 2.苏轼非常重视"德"对于"文”的价值,他强调对道之变化了达透彻,随其斡运,穷极变态;从另一方面来说，描写了事物千变万化的形态,就从中体现出了"道” 的身影 3.苏轼高度重视“法度”。他认为学艺须从规矩入乎,在熟练掌握后才谈得上出新。
  • 三苏文章
    • 文学观念：苏洵强调文须“有为而作”, 重视评论史事，这显然也是为了斟酌古今,为现实政治找到历史根据和借鉴。 散文：其文章的写作目的在于总结、研究古人“以往成败之迹”，以经世致用为旨归。其文章有战国策士之风，往往反复言说，纵横铺陈，指事析锂深刻细微，议论犀利。
    • 苏轼幼禀庭训,作文得父指导,因此纵横家、兵家之"术” , 与儒道释三 家之“道”，相互矛盾而又杂糅统一到他的精神世界中。 苏轼散文中成就最高的主要集中于赋、论、记、策、序、书、史评等文体中。 1.苏轼的政论文、史论文大都语言明快,气势雄浑,说理犀利透辟。 2.苏轼的叙事记游文,在叙述游历、记载风物时,往往把大量笔墨放在阐发哲理上,形成了叙事、议论、抒情相结合的艺术风格。 3.苏轼的辞赋、四等亦因融入散体文而使文章更多地有了疏宕萧散之气，很多文章因之具有了诗歌的优美意境。代表作有《赤壁赋》、《后赤壁赋》 4.苏轼文章往往在流转多变中贯穿着其创新求奇的艺术追求。苏文长于创新,表达自由。这正是苏轼追求的"道法自然”在文章写作方面的表现。 5.苏轼文章具有"破体” 特点,亦卿使用多种文体的表现手法来抒情表志。如“记” 体文章中往往有抒情、议论,而“论“体文中又往往有叙事成分。
    • 苏辙则从“气”论文,实则是苏轼作文求“自然”之道的必然延伸,他评 论苏轼之文“皆有奇气”,正是看到了苏轼之文涵蕴着作者的人文素养与 性情气度。 苏辙散文,其主要风格为平稳淡泊而时见波澜疏宕。 苏辙的散文在写景上也有独到之处。主要表现为疏宕有致,风神洒落,极为 简洁凝练。
  • 苏轼诗歌
    • 诗歌题材与内容： 苏轼诗歌内容丰富。他把平常人不太注意的题材纳入诗歌。 苏轼重视文学的社会功用,强调“有为而作”” 言必中当世之过”。
    • 诗歌的艺术追求： 1.往往能够抓住独特之处，刻画事物的属性和本质。 2.苏轼善于描写瞬息万变的景物以展现变化的过程，富有动感美。 3.强调诗篇要抓住事物的理，凸显其本质、规律及其蕴含的意义。 4.他的诗歌，往往以饱满的情思注入抒情客体，达到主客体的有机统一，作者的情感志向借助客体而得以充分表达出来。 5.理趣也是苏诗的一大特色。他将对宇宙人生的思考、社会人生的深刻体察都写入其诗词文作品中,从而外显为理趣之美。苏诗中的理趣多通过灵动的意象来表达。
    • 苏轼以杰出的诗文创作成为这一时期的标志性人物,其贡献是多方面的。 就诗歌而言,他开拓了诗歌的表现领域,丰富了诗歌的表现手法和艺术技巧,拓深了诗歌的审美意蕴和审美类型,宋诗的理趣化、学问化、议论化特征在苏诗中表现得非常突出。
  • 苏轼词
    • 词学观：他认为词是诗之一种，因此，赞许词体向诗体靠拢的创作风格。 表现出苏轼有明确的以诗为词的创作认知和创作态度。 苏轼把对词体的这种认识,落实到了他的词创作上,开拓出了宋词的崭新局面。
    • 词的艺术成就： 1.苏词的词体创作成就,突出表现在对传统词体题材与内容的突破上。苏词广泛地反映生活和表达各种情感志向,较之以抒写闺怨、两性情感与色情为主要内容的传统词而言,极大地丰富了词体的抒写空间。 2.苏轼的一些词，与其诗作相似,具有"理趣” 的特征。 3.东坡在词中经常抒写其独有的个体精神、气象气质与人生抱负,表达其不遇于时而蹉跎困顿的人生苦闷,及其善以儒道佛思想自我排遣与超越的践行与体验。 4.苏词的词体创作成就,也表现在对传统词体形式及音律的突破上。 苏轼在词体创作中引入了“序”。他在词牌下所写的“序”，“序” 或记载写作缘由,或点明写作主旨,或述及写作地点,或说明词作用途,有的"序”就是简短的叙事文。 5.苏轼的一些词,风格豪放。苏轼词中的风景,经常出现气势雄奇,境界阔大的景象,气势高昂澎湃,地势雄健险峻,有的还带有飘逸清旷的浪漫色彩。苏轼还善于将自己对人生的感悟、对世态炎凉的认识融合到这些风景描绘中，直抒胸臆,寄托豪情。 6.苏词风格是多样的。他的一些词追求本色“当行”,继承了 词体的“言情”传统与“佑欢佐酒”功能,具有情致深婉、清丽纯正的艺术风格。