导图社区 马原 第二章 世界的多样性与统一性
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第二章 世界的多样性与统一性
唯物论部分
物质及其存在形态
哲学基本问题
哲学观点流派
唯物主义
唯心主义
主观唯心主义【唯意志论
自己的想法，心，意识决定结果
客观唯心主义
除了你以外的第三方。例如绝对精神，绝对观念，上帝，道，理
其他
与唯物主义唯心主义无关
辩证法：承认运动变化发展
形而上：不承认运动变化发展
是否承认矛盾运动
可知论：世界可以被认识
不可知论：世界不能被人所认识，不能被完全认识
思维和存在是否有同一性。
全部哲学的基本问题
存在和思维的关系问题又称为物质和精神的关系问题
两性问题
第一性：存在和思维何者是世界的本原，即物质和精神何者是第一性
同一性：思维能否正确认识存在的问题【同一性就是两者有联系
同一性的不同回答划分了可知论和不可知论
技巧tip
第一性第二性是讲世界的本原是什么 what
辩证法和形而上学是讲世界的状态是什么 how
唯物主义唯心主义和辩证法与形而上学是不能相互判断的
有些人虽然唯心 但是也是辩证的，例如黑格尔
物质概念
古代朴素唯物主义
具体物质：金木水火土，气
近代形而上学唯物主义 也叫作 机械唯物主义
承认物质，不承认物质运动
物质的微观结构：分子原子电子，固化，机械 牛顿 静止
浅层
物质的科学定义
马克思 恩格斯 列宁
能动的实践。
马克思承认物质，实践，能动，规律，承认物质的客观实在性与抽象共性
抽象共性：物质的，是从物质范畴和物质具体形态的角度来说
客观实在性：物质的唯一特性，意识之外，不是意识能直接改变的东西
恩格斯做出初步概括
列宁做出全面的科学规定
一切你的感觉意识之外的
是标志客观实在的哲学范畴
整体与部分是干扰选项
整体与部分是从属关系，是结构上的包含关系，缺失了部分，整体就不叫整体了； 共性与个性，一般与个别是抽象概况 和具体表现 “白马非马”是一般和个别、共性和个性、普遍和特殊，而非整体和部分； 马头是马的一部分——整体部分；白马与马——个性与共性
深层
物质的存在形态
物质的存在方式
运动
不运动的物质会导致形而上学，无物质的运动将导致唯心主义
物质的根本属性和存在方式是运动。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴
运动是不能脱离物质单独存在的。
运动是绝对的，因为所有事物都在变
运动形式是多样的，比如机械运动，变老
运动与静止
运动是绝对的，静止是相对的
静止：空间的相对位置暂时不变和事物的根本性质暂时不变
静止也是特殊的运动
参照物：静止是运动的衡量尺度
运动的绝对的 无条件的， 静止时相对的，有条件的
绝对性体现了物质运动的变动性
静止的相对性体现了物质运动的稳定性和有条件性
物质运动的存在形式
时空
时间 持续性 顺序性，特点是一维性【时间的流逝一去不复返
空间是 广延性，伸张性，特点是三维型【即长宽高
时空是客观的，不能脱离物质运动，没有离开物质运动的纯粹时间空间
时空是观念的形式，时空是贮藏所 都是错的
也没有离开时间和空间的物质运动
时空是有限和无限的统一，具体的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的
物质的唯一特性
客观实在性 unique
物质的根本属性
实践是自然与社会区分统一基础
自在自然：没有人
人化自然：有人类活动印记
实践：桥梁，中介，基础，生活领域，动力，基本途径
人与自然的和谐最终以和谐为最终归宿
主体是有想法的肉体，有想法的人 实践构成了社会生活的主体 错误
劳动本身是一种实践
世界的物质统一性
意识统一于物质
都是统一于客观实在性
物质的具体形式是多种多样的，每一种形式的属性是多种多样的
人类社会也统一于物质
旧唯物主义【马克思以前的
在自然观是唯物的，认为社会意识决定社会存在（错误的），是半截子唯物主义
keywords
生产方式（生产力）
实践
矛盾
规律
基础
唯物论部分（接）
物质与意识的辩证关系
物质决定意识
物质对意识的决定作用表现在意识的起源 本质 和作用上
意识是客观世界的主观映像。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的
记忆：内科【内容客观
意识与物质的区别
意识来源于物质，是物质的产物，但不是物质本身，所以 意识是人脑的分泌物 错误
搭配人脑只能说 意识是人脑的机能和属性。其他都是错的
两者范畴不同【意识是主观的，物质是客观的
两者地位不同【物质第一性，意识第二性
超出这个区别的范围，意识与物质密切联系，因为意识可以能动地反映并反作用于物质。 在世界本原上，在范畴上 两者都区别才有意义
物质决定意识，意识对物质能动反作用
是能动的反映，而不是主观的反映
对物质发展反作用，反作用可以是促进，也可以是阻碍
意识可以转化为物质（凭借客观物质世界这个媒介
意识的错误
要么是人脑对应词错了
要么理解为直观的了
意识对物质具有反作用
意识活动具有目的性和计划性
创造性
具有指导实践改造客观世界的作用
创造出世界上原来没有的东西。即没有人的参与永远也不可能出现的东西
调控人的行为和生理活动的作用
主观能动性与客观规律性的统一
改造，创造规律都是错的
改造自然是对的
只能改造，创造规律发生作用的条件
自然规律
不需要人的参与，是无意识的【如火山爆发
历史规律
需要人的参与，是有意识的
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
客观是主观的前提
只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律
尊重事物发展的客观规律性与发挥人的主观能动性是辩证统一的， 实践是客观规律性与主观能动性统一的基础
实践是唯一把客观规律性和主观能动性联系在一起的东西
正确发挥人的主观能动性
从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提
实践是正确发挥人的主观能动性的基本图集
还需要依赖一定的物质条件和物质手段
在社会历史领域，主观能动性与客观规律性的辩证关系具体表现与社会历史趋向与主体选择的关系