道教发展史

在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。新中国成立后，通过宗教制度民主改革，中国道教获得了新生，逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。

道教发展史

• 东汉后期
  • 天师道 五斗米道
    • 张道陵
      • 建立了二十四治
        • 管理信徒
      • 道德经
        • 撰写《老子道德经想尔注》
      • 以指导实践为依归
        • “道诫”
        • “奉道诫，积善成功，积精成神”，以获仙寿
  • 太平道
    • 张角“大贤良师”
      • 以《太平经》教化徒众
      • “黄巾起义”
• 魏晋南北朝
  • 张鲁
    • 在汉中建立了政教合一的割据政权
    • 曹操占领汉中后
      • 迫使张鲁及其臣民大量北迁
    • 随着晋朝的统一
      • 东南沿海传播
  • 道教世家
    • 琅琊王氏
      • 王羲之
    • 兰陵萧氏
    • 清河崔氏
    • 京兆韦氏
  • 葛洪
    • 撰《抱朴子内篇》
    • 建构了道教神学理论体系
  • 派别
    • 上清派
      • 《上清大洞真经》
        • 出自神尊降笔
      • 摹写经诀宝诰
      • 存思真神
    • 灵宝派
      • 《灵宝五符经》
        • 由天地之前自然结气的云篆玉符形成
      • 重视符箓科教
        • 强调不只要个人成仙
        • 还要行善得道，同登仙域
    • 三皇派
      • 《三皇文》
      • 重视劾召鬼神之术
      • 密传符图、谶语
      • 最为神秘
    • 北天师道
      • 寇谦之
        • 革除天师道原有的一些制度
        • 增订戒律和斋仪
        • 将服饵修炼之术与符水禁咒之术合而为一
        • 将诵习道经的方式由“直诵”改为“乐诵”
    • 南天师道
      • 陆修静
        • 撰有《三洞经书目录》
        • 开创了道书的三洞分类法
          • 洞真、洞玄、洞神
        • 奠定了后世纂修《道藏》的基础
        • 撰写了大量的斋醮仪范书
        • 整顿组织系统，健全道官按级晋升制度
      • 陶弘景
        • 山中宰相
        • 著作丰富
        • 道教神学理论的建构、神仙谱系的整理、修炼方术的总结以及传统医药学、古代化学
• 隋唐五代
  • 唐
    • 重玄学兴盛
      • 从心所欲不逾矩
    • 李氏皇室
      • 自称老子（名李耳）是其始祖
      • 唐高宗
        • 老子尊号“太上玄元皇帝”
      • 唐玄宗
        • 老子尊号“大圣祖高上金阙玄元天皇大帝”
        • 并亲注《道德经》
    • 高道辈出
      • 潘师正、司马承祯、吴筠、张果、叶法善
    • 士大夫
      • 李白自称“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”
      • 诗人贺知章也辞官做了道士
      • 张志和，自号“玄真子”
    • 女冠（即女道士）众多
      • 光公主入道的就不下十位
      • 唐玄宗的妹妹金仙公主和玉真公主
      • 鱼玄机、李冶则是著名的女冠诗人
  • 五代
    • 钟吕内丹道
      • 钟离权和吕洞宾
        • 《钟吕传道集》、《灵宝毕法》
      • 修炼方法
        • 提倡在体内炼丹
        • 凝结为“圣胎”
        • 升华成“阳神”后
        • 可以离开人的躯体，永世长存
      • 最盛行、最重要修炼方术
        • 经施肩吾、彭晓、陈抟等人发明道要
        • 至北宋张伯端着《悟真篇》
• 宋金元
  • 北宋
    • 宋徽宗
      • “教主道君皇帝”
      • 亲自注解了《道德经》
    • 陈抟
      • 字图南，号扶摇子
      • 以睡功着称，据说能一睡数月不起
      • 精通《老子》、《周易》和道教修炼方术
      • 对北宋理学产生影响
        • 周敦颐的《太极图》就来源于陈抟的《无极图》
    • 张无梦
      • 亦以精通《老子》、《周易》闻名
    • 陈景元
      • 对《老子》、《庄子》和很多道教经书都作过注解
    • 张继先
      • 张道陵的第三十代后裔
      • 多次受到宋徽宗的召见
    • 派别
      • 传统
        • 正一天师派
          • 以龙虎山为中心
        • 上清派
          • 以茅山为中心
        • 灵宝派
          • 以阁皂山为中心
      • 新兴
        • 神霄、东华、清微、净明
  • 金代
    • 太一教
    • 大道教
    • 全真道
      • 创始人王喆
        • 号重阳子
      • 自称遇异人授以丹诀，自此弃家入终南山，居于土穴中修道，号其穴为“活死人墓”
      • 山东传教，收马钰、丘处机等七人为弟子
      • 丘处机后应召赴西域大雪山觐见成吉思汗
  • 元
    • 全真道
    • 正一道
• 明清
  • 明
    • 正一道
      • 明世宗（嘉靖）
        • 宠信邵元节、陶仲文，授以一品之职
      • 国家祀典也大多采用道教礼仪
      • 严嵩“青词宰相”
      • 张宇初
        • 正一道第四十三代天师
        • 撰《道门十规》
    • 全真道
      • 张三丰
      • 行踪不定，异迹频传
      • 明太祖、成祖派人去寻访，未遇
  • 清
    • 正一道
      • 施道渊
        • 在江南颇有声望
      • 娄近垣
        • 受雍正和乾隆二帝的尊崇
    • 全真道
      • 呈现出复兴景象
      • 第七代律师王常月
      • 开启了全真道在清代中兴的序幕
• 民国
  • 民国初年
    • 陈明霦
      • 1912年北京白云观方丈
      • 成立了以全真派为主的“中华民国中央道教会”
    • 张元旭
      • 第六十二代天师
      • 筹建以正一派为主的“中华民国道教总会”
  • 20世纪三四十年代
    • 道教居士陈撄宁
      • 提倡“仙学”
        • 有益探索