宗教改革的起因之一是对天主教教会的不满和批判。在欧洲16世纪，天主教教会存在着腐败、世俗化和反对改革的现象，引起了一些人的不满。
天主教教会腐败问题主要体现在教士尊严受损、贪污和不道德行为等方面。一些教士过于追求财富和权力，忽视对信徒的关怀和教义的传承。
天主教教会的世俗化问题主要表现在教会成为政治和经济权力的一部分，与政府密切合作，追求地位和财富，背离了宗教信仰和使命。
天主教教会反对改革的态度也引发了一些人的不满。教会对于新思想、新观念的抵制和惩罚，限制了人们的信仰自由和创新的空间。
宗教改革的另一个起因是新思想的兴起和传播。文艺复兴时期，人们开始对传统的宗教解释和权威产生怀疑，并探索新的理论和知识。
文艺复兴运动强调人文主义思想，关注个体的自由和自我实现。这种思潮逐渐扩大到宗教领域，挑战了传统教义的权威性和解释方式。
新的科学思想和发现也对宗教产生了冲击。伽利略的日心说和达尔文的进化论等理论与宗教教义相抵触，引发了许多质疑和辩论。
宗教改革的核心是宗教改革家的活动和思想。一些宗教改革家对天主教教会的状况表示不满，并提出了一系列的改革主张和思想。
马丁·路德是宗教改革的关键人物之一。他对教会的腐败和违背基督教原则的行为感到不满，并发表了《九十五条论纲》，揭示了教会的问题和改革的需要。
约翰·卡尔文是宗教改革的另一位重要人物。他提出了宗教信仰的新解释和组织形式，强调个人的信仰和与上帝的直接联系。
宗教改革家们的思想和行动激励了更多的人参与到宗教改革运动中，形成了多元化的改革派别和教派。
宗教改革对社会和文化产生了广泛影响。它改变了宗教组织和结构，打破了教会的垄断地位，促进了宗教自由和多样性的发展。
改革后的新教派别的兴起和传播，导致了教派之间的冲突和战争，如宗教战争和法国胡格诺派战争等。
宗教改革对艺术、文学和教育等领域也产生了重要影响，促进了人文主义思潮的发展和知识的传播。
宗教改革的影响远不止欧洲。在其他地区和时期，类似的宗教改革运动也发生过，如基督教的大众复兴运动和伊斯兰教的瓦哈比运动等。
大众复兴运动是基督教的一次重要改革运动，旨在恢复基督教的纯正和个人的信仰自由，影响了欧洲和美洲等地区。
瓦哈比运动是伊斯兰教的一次重要改革运动，致力于恢复伊斯兰教的原始教义和宗教纯洁，对世界范围内的穆斯林社群产生了深远影响。
