导图社区 中国比较文学史
该图概述了中国比较文学形成与发展,更为宏观的概括了比较文学在中国的成长。
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中国比较文学史
史前史
第一阶段:萌生阶段
西晋时期
“格义”
出自《高僧传》中的《竺法雅传》
以汉学来解释比附外来之学,是比较文学中“阐发研究”的最初形态
支敏度“心无义”
“合本”
支敏度将支越,法护,叔兰三人所译的《首楞严经》合为一编,相互阐释
开启了比较文学在研究文学影响和文学关系时,对同一作品的不同译本进行对比研究的先河
北宋
援儒入释的理学
以儒、道诸家阐释佛理的研究
“格义”的支脉
唐代
段成式《酉阳杂俎》
部分内容出现比较文学中“渊源学”的因素,是后来“影响研究”中探源溯流的早期形态
部分内容包含了比较文学中平行研究的萌芽
佛典的翻译
译家释道安提倡“直译”、译经家鸠摩罗什提倡“意译”
各学者对翻译理论作了不同程度的探讨
比较文学“媒介学”中翻译理论的渊源
第二阶段:进一步发展阶段
鸦片战争至五四前夜
在翻译西学盛行的情况下,关于翻译理论的讨论,继承了第一阶段的传统,有了较大发展
严复译《天演论》、《原富》;林纾
在讨论中、西学孰优孰劣中,文学研究中平行研究的文章增加
梁启超《译印》政治小说序
徐念慈《小说林缘起》
比较研究的范围较前扩大,出现了王国维、鲁迅等著名学者
王国维将《红楼梦》与歌德的《浮士德》进行比较
鲁迅《摩罗诗力说》
第三阶段:趋向成熟期
五四前至1949年
中学西学孰优孰劣的讨论发展为一场关于东西方文化的深入、持久的论战。
1915年《新青年》和《东方杂志》就东西方文化问题展开讨论到1927年止
出国人数的不断增加,进而使得这些知识渊博的学者将中、西方文学进行比较,与世界文学进行比较
吴宓在东南大学所讲的“中西诗之比较”是中国第一个比较文学讲座
郑振铎、矛盾、周作人等人组织的文学研究会及刊物《小说月报》
从比较研究的规模、内容和方法,都有长足的进步,且在质量上达到了相当高的水平
研究的方法
影响研究:郑振铎、矛盾、霍世休《唐代传奇与印度故事》
平行研究:朱光潜《中西诗在情趣上的比较》,袁圣,钱钟书《中国诗与中国画》《谈艺录》
跨学科研究的文章:丰子恺《绘画与文学》
内容与范围
学科史
比较文学在中国的建立是20世纪末,在内地的建立是70年代末80年代初。
台湾
学科课程的设置
1970年7月,朱立民、颜元叔,正式建立博士班
学科杂志
1970年4月《谈江评论》
1972年6月《中外文学》月刊
国际会议与文学学会
1971年7月18~24日淡江文理学院在台北主持召开了讨论东西文学关系的第一次国际会议
1973年,台湾正式成立比较文学学会
古添洪和陈慧桦合编的《比较文学的恳拓在台湾》是台湾第一本比较文学论文集
1980年台湾 时报出版 《中西比较文学论集》
特点
收入平行研究的论文
浦安迪《中西长篇小说文类之重探》
增加了一篇讨论中西比较文学的定义和莎剧汉译的文章
1983以来,台湾东大图书公司发行叶威廉《比较文学丛书》总结性的展示了台湾学者在比较文学方面的成果
香港
比较文学研究开始于60、70年代
1964年香港大学现代语文系开设了有关比较文学的课程,内容是关于法、德、西之间的文学关系
1966年比较文学成为欧洲语言文学系的一门独立学科
1975年9月,更名为英语研究与比较文学系,特别强调东西文学关系的研究
1974年,香港中文大学开设比较文学课程,并成立了“翻译与比较文学研究组”
内地
“对外开放”和“文化交流”达到高潮—— 使得比较文学成为独立学科
1979年,钱钟书《管锥编》标志着中国比较文学复兴
1982年,中国学者参加了“国际比较文学学会第十届年会”
1983年。北京召开“中美双边比较文学讨论会”——开创记录
成果
卢康华、孙景尧《比较文学导论》——开山之作
曾小逸《走向世界文学——中国现代作家与外国作家》
中国比较文学全面复兴:1985年“中国比较文学学年成立大会既首届学术讨论会”