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王阳明(1472年10月31日亥时—1529年1月9日辰时),汉族,幼名云,五岁更名守仁,字伯安。因曾筑室修道于会稽山阳明洞,自号阳明子,世称阳明先生。明朝浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,伟大的思想家、哲学家、军事家、文学家、书法家、教育家,精通儒道佛三家,阳明心学宗师及集大成者。王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)合称为孔孟朱王,公认为“立德、立功、立言”的真三不朽。阳明父亲是成化十七年(1481年)状元龙山公王华先生。 弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至两京兵部尚书、都察院左都御史兼两广巡抚。因平定宁王朱宸濠之乱军功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯,谥文成,故又称王文成公。万历年间,从祀于孔庙,奉祀孔庙东庑第五十八位。 阳明心学是明朝中后期影响最大的哲学思想,传至日本、朝鲜半岛、中国台湾及东南亚,弟子及仰慕者极众,包括明明了凡。阳明文章博大昌达,行墨间有俊爽之气,有《王阳明全集》,代表作《瘗旅文》、《大学问》、《象祠记》、《尊经阁记》和《传习录》。
编辑于2023-11-19 21:13:37王阳明(1472年10月31日亥时—1529年1月9日辰时),汉族,幼名云,五岁更名守仁,字伯安。因曾筑室修道于会稽山阳明洞,自号阳明子,世称阳明先生。明朝浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,伟大的思想家、哲学家、军事家、文学家、书法家、教育家,精通儒道佛三家,阳明心学宗师及集大成者。王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)合称为孔孟朱王,公认为“立德、立功、立言”的真三不朽。阳明父亲是成化十七年(1481年)状元龙山公王华先生。 弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至两京兵部尚书、都察院左都御史兼两广巡抚。因平定宁王朱宸濠之乱军功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯,谥文成,故又称王文成公。万历年间,从祀于孔庙,奉祀孔庙东庑第五十八位。 阳明心学是明朝中后期影响最大的哲学思想,传至日本、朝鲜半岛、中国台湾及东南亚,弟子及仰慕者极众,包括明明了凡。阳明文章博大昌达,行墨间有俊爽之气,有《王阳明全集》,代表作《瘗旅文》、《大学问》、《象祠记》、《尊经阁记》和《传习录》。
文字:“嬴”的智慧的思维导图,拆分就是亡口月贝凡,亡表示忙(没有方法瞎忙一场)、盲(没有远见抓小丢大)、茫(没有方向希望渺茫)。
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王阳明(1472年10月31日亥时—1529年1月9日辰时),汉族,幼名云,五岁更名守仁,字伯安。因曾筑室修道于会稽山阳明洞,自号阳明子,世称阳明先生。明朝浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,伟大的思想家、哲学家、军事家、文学家、书法家、教育家,精通儒道佛三家,阳明心学宗师及集大成者。王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)合称为孔孟朱王,公认为“立德、立功、立言”的真三不朽。阳明父亲是成化十七年(1481年)状元龙山公王华先生。 弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至两京兵部尚书、都察院左都御史兼两广巡抚。因平定宁王朱宸濠之乱军功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯,谥文成,故又称王文成公。万历年间,从祀于孔庙,奉祀孔庙东庑第五十八位。 阳明心学是明朝中后期影响最大的哲学思想,传至日本、朝鲜半岛、中国台湾及东南亚,弟子及仰慕者极众,包括明明了凡。阳明文章博大昌达,行墨间有俊爽之气,有《王阳明全集》,代表作《瘗旅文》、《大学问》、《象祠记》、《尊经阁记》和《传习录》。
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王阳明年谱
1472年
宪宗成化八年
出生
壬辰夏历九月三十日亥时,出生于浙江省绍兴府余姚县龙泉山附近瑞云楼。先生母亲怀胎14个月,在祖母岑氏“神仙驾祥云送子”的梦中,先生诞生。祖父竹轩翁给先生取名“云”。
1473年
成化九年癸巳
二岁
余姚
1474年
成化十年甲午
三岁
余姚。没有咿呀学语,父母很着急,爷爷竹轩翁(1421-1490,名王伦,字天叙)坚信“贵人语迟”。
1475年
成化十一年乙未
四岁
余姚
1476年
成化十二年丙申
五岁
余姚,仍未开口说话。有神僧过而说:“好个孩儿,可惜道破”。竹轩翁为先生更名 “守仁”,即能说话,且能背诵竹轩翁所读之书。
1477年
成化十三年丁酉
六岁
余姚。
1478年
成化十四年戊戌
七岁
余姚,沉迷于中国象棋。母亲反对,在一次震怒后把象棋扔进河中,先生写《哭象棋》诗。
1479年
成化十五年己亥
八岁
余姚
1480年
成化十六年庚子
九岁
余姚
1481年
成化十七年辛丑
十岁
余姚。父龙山公王华中状元,入京师。
1482年
成化十八年壬寅
十一岁
入京师。竹轩翁因龙山公迎养,携先生入京师。途经金山寺,先生赋诗《过金山寺》和《蔽月山房》。
1483年
成化十九年癸卯
十二岁
京师。请教老师:何为人生第一等事。师说:读书登第,汝父也。先生说:恐未是,当读书做圣贤耳。
1484年
成化二十年甲辰
十三岁
京师。生母郑氏去世,先生为母守孝三年。先生叹生命有限,为先生后来修道家神仙养生术埋下伏笔。守仁“被窝藏鸟”智斗继母,迫使继母态度大改善。
1485年
成化二十一年乙巳
十四岁
京师。
1486年
成化二十二年丙午
十五岁
京师。先生出居庸关(今北京昌平区境内),逐胡儿骑射,凭吊古战场,缅怀先辈于谦,慨然有经略四方之志。经月始返,夜梦拜谒伏波将军马援庙。
1487年
成化二十三年丁未
十六岁
京师。先生感慨时事,屡次欲上书皇帝,被父龙山公止之。
1488年
孝宗弘治元年戊申
十七岁
洪都。
七月
与诸氏完婚于江西洪都(今南昌)。诸氏名“芸”,浙江余姚人,父诸养和时任江西布政使参议。新婚日,偶入铁柱宫,与道士相对而坐忘归。新婚期间,潜心书法,书艺大进。
1489年
弘治二年已酉
十八岁
寓江西,先生始慕圣学。
十二月
携夫人归余姚,乘船路经广信(今江西上饶),识理学大儒娄谅(号一斋),信“圣人必可学而至”。一改活泼性格,严肃求成圣人。
1490年
弘治三年庚戌
十九岁
余姚。受一斋先生所授“格物致知”之学,遍读朱熹著作,思宋儒“物有表里精粗,一草一木皆具至理”,格竹七日,无果,患咳嗽病。是年,竹轩翁在京仙逝,王华扶竹轩翁灵柩归余姚,丁忧三年。龙山公嘱咐弟王冕等人为守仁讲经析义,先生学业大有长进。
1491年
弘治四年辛亥
二十岁
余姚。王家搬迁至山阴(今浙江绍兴越城区王衙弄19号),余姚老宅由钱氏居住。
1492年
弘治五年壬子
二十一岁
在越城。杭州秋闱,中举浙江乡试。孙燧和胡世宁同举,后宁王造反,“三人好做事”。父王华丁忧期满,回京复命。
1493年
弘治六年癸丑
二十二岁
京师春闱,会试不第,首辅李东阳戏曰:待汝做来科状元,试作《来科状元赋》。先生拈笔而就。有忌者曰:此子若取第,目中无我辈矣。归余姚,结诗社于龙泉山寺,对弈联诗。
1494年
弘治七年甲寅
二十三岁
龙泉诗社,吐故纳新,吸收了很多当地知识分子。
1495年
弘治八年乙卯
二十四岁
越城。
1496年
弘治九年丙辰
二十五岁
京师。春闱,竟为忌者所抑,会试再不第。先生曰:汝以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。是年,钱德洪(1496—1574)出生于余姚瑞云楼,后撰《瑞云楼记》。
1497年
弘治十年丁已
二十六岁
寓京师,时边关甚急。苦学诸家兵法,以果核列阵为戏,想借雄成圣,但被人讥笑为赵括“纸上谈兵”,且无施展舞台。
1498年
弘治十一年戊午
二十七岁
京师。接受现实,立下探究理学之志,苦读朱熹《四书集注》,循序致精,居敬持志,然物理吾心终若判而为二。偶闻道士谈养生,产生遗世入山的念头。
1499年
弘治十二年己未
二十八岁
京师。春闱会试第二名,殿试赐进士出身,二甲第七(全国第十名),观政工部,全国第217名是伍文定。结交李梦阳等前七子。
秋,钦差督造威宁伯王越墓,竣工,出威宁伯宝剑赠先生,与梦相符,欣然接受。是年,因“会试泄题案”,唐伯虎落第,不得为官。
1500年
弘治十三年庚申
二十九岁
在京师,授刑部云南清吏司主事,上书《陈言边务疏》。
1501年
弘治十四年辛酉
三十岁
在京师。奉命到直隶、淮安审决积案重囚,平反多件冤案。游九华山,出入佛寺道观,做《九华山赋》。
1502年
弘治十五年壬戌
三十一岁
五月
复命
八月
告病归越城,筑室会稽山阳明洞天,静坐行导引术,能先知,后因其簸弄精神,不能成圣,摒去。自号“阳明子”,人称“阳明先生”。
是年,先生渐悟二氏之非。
1503年
弘治十六年癸亥
三十二岁
来杭州西湖疗养,劝归虎跑寺已闭关三年的得道高僧回乡孝母。
1504年
弘治十七年甲子
三十三岁
京师。秋季,主考山东乡试,撰写《山东乡试录》,拜谒孔庙,登泰山。
九月
改兵部武选清吏司主事(正六品)。
是年
穆孔晖(1479~1539,今山东聊城人)中解元。
1505年
弘治十八年乙丑
三十四岁
京师。开门授徒。与湛若水(1466~1560,号甘泉,广州府增城人)定交,共倡圣学。
后,若水为阳明撰写墓志铭。
1506年
武宗正德元年丙寅
三十五岁
京师,徐爱拜师,未收。刘瑾擅权,
二月
先生为南京言官戴铣上疏,下诏狱,廷杖四十,贬谪贵州修文龙场驿驿丞。父王华明升暗降调任南京吏部尚书。
1507年
正德二年丁卯
三十六岁
南下赴谪,刘瑾派刺客追杀,至钱塘江,假言投江脱之,过武夷山,去南京看望时任南京吏部尚书的父亲。
十二月
回越城,正式收徐爱为首席大弟子。
1508年
正德三年戊辰
三十七岁
春,至贵州修文县龙场,途中收多名弟子,包括冀元亨(1482-1521)。大悟“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”,史称“龙场悟道”。龙场作《瘗旅文》和《象祠记》收录于《古文观止》。
1509年
正德四年己巳
三十八岁
贵阳。受提学副使席书聘请主讲文明书院,始揭“知行合一”之旨。
1510年
正德五年庚午
三十九岁
刘瑾伏诛
三月
任江西庐陵知县,路过辰州、常州时教人静坐工夫。
十一月
入京,住大兴隆寺,和若水、黄绾(1477-1551,字宗贤、号久庵,浙江省黄岩县洞黄人,官至南京礼部尚书兼翰林学士)订终日共学。
十二月
升南京刑部四川清吏司主事。
1511年
正德六年辛未
四十岁
京师。
正月
调吏部验封清吏司主事。
二月
为会试同考官。
十月
升文选清吏司员外郎。
1512年
正德七年壬申
四十一岁
京师。
三月
升考功清吏司郎中,穆孔晖、黄绾、徐爱等几十人同受业,讲学内容由徐爱记录整理,名《传习录》。
十二月
升南京太仆寺少卿,赴任南京便道归省,徐爱升南京工部员外郎,与先生同舟回越城。
1513年
正德八年癸酉
四十二岁
二月
回越城。
十月
至滁州,督马政。地僻官闲,日与门人游琅铘山水间。新旧学生大集滁州,教人静坐入道。
1514年
正德九年甲戌
四十三岁
四月
升南京鸿胪寺卿
五月
至南京,在南京教人“存天理、去私欲”。
1515年
正德十年乙亥
四十四岁
京师。上疏请归,不允。
八月
写《谏迎佛疏》,用儒家思想的博大精深衬托出了佛家思想的各种不足,未上。立正宪为嗣子,时年八岁。
1516年
正德十一年丙子
四十五岁
在南京。
九月
经兵部尚书王琼特荐,升都察院左佥都御史,巡抚南赣汀漳等处。
十月
回越城看望祖母和父亲,祖母岑氏九十七高龄。
1517年
正德十二年丁丑
四十六岁
正月
至赣
二月
先平漳寇
四月
班师驻军上杭
五月
奏设福建平和县
六月
上疏请疏通盐法
九月
改授提督南赣汀漳等处军务,得旗牌,可便宜行事。
十月
平横水、桶岗等地,行十家牌法,自此,伍文定并肩作战。
十二月
班师
闰十二月
奏设江西崇义县。
1518年
正德十三年戊寅
四十七岁
正月
征三浰
三月
上疏乞致仕,不允,平大帽山、浰头。
四月
班师,立社学教化沿途当地百姓。
五月
奏设广东和平县。历经一年又三月,危害多年的四省流民暴乱被阳明先生平定。
六月
升都察院右副都御史,世袭百户,辞免,不允。
七月
刻古本《大学》、《朱子晚年定论》。
八月
门人薛侃在赣州刻《传习录》。
九月
修濂溪书院,四方学者云集于此。徐爱卒,先生为之恸哭。
十一月
再请疏通盐法。
1519年
正德十四年已卯
四十八岁
在江西。
六月
奉命勘处福建叛军,至丰城,闻宁王朱宸濠反,遂返吉安,起义兵,平宁王之乱。仅43日,宁王之乱宣告失败,先生安葬娄妃(娄素珍,宁王妃,一斋先生小女儿,始终劝说宁王勿反)。
八月
武宗南下,与前来抢功悦君的宦官张忠、许泰群小周旋。祖母岑氏仙逝,乞便道省葬,不允。
1520年
正德十五年庚辰
四十九岁
在江西。王艮投门下,艮后创泰州学派。阳明自言在应付宦官刁难时全靠良知指引。
十二月
武宗回驾入宫。
1521年
正德十六年辛已
五十岁
在江西。
正月
居南昌,始揭“致良知”之教。
三月
正德崩。世宗嘉靖上台,冀元亨先前被群小折磨,出狱几日卒。
五月
集门人于白鹿洞。
六月
升南京兵部尚书。
八月
回越城。
九月
归余姚省祖茔,访瑞云楼,钱德洪等拜入门下。
十二月
归越城为父王华祝寿,封“新建伯”,特进光禄大夫柱国,兼两京兵部尚书。
1522年
世宗嘉靖元年壬午
五十一岁
山阴。
正月
疏辞封爵
二月
父王华仙逝,享年七十七,丁忧。首辅杨廷和旨意倡议禁遏王学。
1523年
嘉靖二年癸未
五十二岁
山阴。来从学者日众。南京刑部主事桂萼大礼议得宠。
九月
改葬龙山公于天柱峰,郑太夫人于徐山。
1524年
嘉靖三年甲申
五十三岁
山阴。
正月
门人日进,南大吉拜入门下。
四月
服阕,朝中屡有荐者,有人以大礼见问,不答。
八月
中秋,宴门人于天泉桥,盛况空前。
十月
南大吉续刻《传习录》,增五卷。
1525年
嘉靖四年乙酉
五十四岁
山阴。
正月
夫人诸芸卒
四月
祔葬于徐山。应门人绍兴知府南大吉邀请为嶯山书院书院撰写《尊经阁记》,收录于《古文观止》。
六月
礼部尚书席书力荐先生入阁,未果。
九月
归余姚省祖茔,会门人于龙泉山中天阁,决定每月四次在中天阁授课。
十月
建阳明书院于越城。
1526年
嘉靖五年丙戌
五十五岁
在绍兴系统讲授心学理论。
十一月
继室张氏生子正聪,七年后,黄绾为保护孤幼收为婿,改名正亿。
十二月
为“惜阴会”作《惜阴说》。
1527年
嘉靖六年丁亥
五十六岁
山阴。
五月
命兼都察院左都御史,征广西思恩、田州。
九月
出征广西思恩、田州。出发前夜,天泉桥上证道,与钱德洪、王畿立善恶四句教法,谓“天泉证道”。
十二月
抵达广西梧州,开府议事。
十二月
命兼任两广巡抚。
1528年
嘉靖七年戊子
五十七岁
在梧州。
二月
平定思田之乱,然后兴学校,抚新民。
七月
破八寨、断藤峡之乱。
九月
冯恩奉钦赐至广州,赏思田之功。
十月
病重,上疏请告,被桂萼压住。期间,拜谒伏波庙,祀增城先祖庙。
十一月
启程返家,二十九日辰时 (公元1529年1月9日8时)许,病逝于江西南安府大庾县青龙铺码头舟上,年五十七岁,门人周积等人陪伴,留下“此心光明,亦复何言”临终遗言。
1530年
嘉靖九年庚寅
十一月
魂归浙江绍兴洪溪(今兰亭),苍天为之哭泣。洪溪离越城三十里,为先生亲自选择。
1567年
隆庆元年丁卯
五月
下诏赠先生为新建候,谥文成,永为一代之宗臣,实耀千年之史册。
1584年
万历十二年甲申
先生从祀于孔庙,奉祀孔庙东庑第五十八位。“立德、立功、立言”,先生乃“真三不朽”。