导图社区 书籍《奇特的一生》
这里是要讲述一个将自己的一生用时间来计划的人——柳比歇夫。柳比歇夫通过他的时间统计法对自己进行了研究和试验:试验在写、读、听、工作、思索各方面,他到底能干多少?干多少?怎么干?他不让自己负担过重,力不胜任;他总是循着他能力的边缘前进,他对自己能力的掂量精确无疑。
编辑于2021-05-10 15:33:29生活中充满着意外,每次做事情我们都期待着万无一失,可期待终究是期待。 那么如何面对这些不确定性呢,又如何从这些不确定性中获益呢,来阅读塔勒布的反脆弱吧,你会收获良多的
如果你想要进入投资领域,或者已经进入投资领域,那么请一定要认真阅读这本书籍,甚至需要反复的阅读。 一直以来,李笑来的书籍都是以长期是否有用来去写书,这本书也是如此。 去读吧,这本书会为你带来意想不到的价值
一个青年和哲人的对话。 全书的内容基于阿德勒的心理学内容拓展开来,没有那么深奥又有具体的实例来促进读者理解。 书籍的内容不是停留在虚无的对话上面,而是可以运用到实际生活。 如果你也为生活和人际关系所苦恼,本书绝对是你的必读书籍。
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生活中充满着意外,每次做事情我们都期待着万无一失,可期待终究是期待。 那么如何面对这些不确定性呢,又如何从这些不确定性中获益呢,来阅读塔勒布的反脆弱吧,你会收获良多的
如果你想要进入投资领域,或者已经进入投资领域,那么请一定要认真阅读这本书籍,甚至需要反复的阅读。 一直以来,李笑来的书籍都是以长期是否有用来去写书,这本书也是如此。 去读吧,这本书会为你带来意想不到的价值
一个青年和哲人的对话。 全书的内容基于阿德勒的心理学内容拓展开来,没有那么深奥又有具体的实例来促进读者理解。 书籍的内容不是停留在虚无的对话上面,而是可以运用到实际生活。 如果你也为生活和人际关系所苦恼,本书绝对是你的必读书籍。
书籍《奇特的一生》·格列宁
怎样才能生活的更好
心灵和谐,最高级的幸福
生活教会作者对什么事都不要因循拖延,生活一次又一次的给机会,最终还是失之交臂。回头看,当初瞎忙的事在事后看来那么渺小,而损失是那么惨重,主要是再也不能挽回弥补了。
柳比歇夫没有学生,只有崇拜者、拥护者、景仰者和读者
主要学习应该怎样生活、怎样思考。似乎总算找到一个人,他知道活着是为了什么,有什么目的……甚至可能领悟了他存在的意义。
柳比歇夫不管干什么工作,只要干起来便会感到愉快。
不仅仅是过一种合乎道德的生活,不仅仅是问心无愧地工作,似乎他明白了他所作所为的内涵
灵魂越高尚,给人的印象越强烈
柳比歇夫清楚自己活着的目的,在28岁时就设立了人生目标。
柳比歇夫用什么方法,甚至最后几十年(82岁去世),工作精力和思维效率有增无减
柳比歇夫的知识面很广
时间统计法;每月月底做小结,画图、列表。又根据每月小结做一份年度总结,列出一览表。
柳比歇夫日记甚至可以一小时一小时回顾
时间开销日记
不仅保证了高效率,还保证了柳比歇夫旺盛的生命力。
任何一本日记,只要认真地记,都是文学珍贵的材料。“任何一个人的生活都使人感到有兴趣”——赫尔岑
短短的明细账,记录当天干过什么事,几个钟头几分钟,没有记叙,没有细节,没有思考,一般构成日记中心内容的那些东西一概不见。
格式:日期+事件+花费时间,每天记录5~7行 根据时间开销日记,每个月做月度总结,年底做年度总结
柳比歇夫特殊的时间感
他借助于一种内在的注意力,感觉得到时针在表盘上移动——对柳比歇夫来说,时间的急流是看得见摸得着的,他仿佛置身于这一急流之中,觉得出来光阴在冷冰冰地流逝。
如何与时间相处
一切都不是我们的,而是别人的,只有时间是我们自己的财产。——塞纳卡
很多新事物的出现都是为节约时间而设计,但人们的时间却越来越不够用。
我们一生的时间,大部分用于错误及种种恶行;很大一部分虚抛浪掷,无所事事,我们整个一生,几乎都没有用来干正当的事。
没有时间看朋友
没时间照料孩子
没时间去想
没时间到秋天的树林里去站一会儿,什么也不想,光去听听飞舞的落叶飒飒作响
没时间吟诗
小孩也好,老头也好,大家都没有时间。时间不知道去哪儿了。手表人人都可以有了,但时间还是计算不了。
时间统计法好不好?给自己生活定制了框框,定制那么死
事实上,柳比歇夫的一生是朝气蓬勃的、和谐协调的。他孜孜不倦地追求自己既定的目标,在他的生活中是起了很大作用的。他一生始终忠于他青年时代的选择,忠于自己的爱好和理想。他自认为自己是幸福的,也确实是。在别人眼中,也是令人羡慕的。
柳比歇夫明确知道他要达到什么目标,真是幸福而不平凡的命运啊!一旦干了起来,他一辈子也不偏离既定目标。
时间统计法不会扼杀灵感,因为人适应它是为了最大限度地利用自己的一切可能性。每个人能做的,比他所做的要多得多,我们还没有达到一个人能够达到的限度的一半。人的精神潜力在很大程度上还原封未动。
最好不是去震惊世界,而是生活在世界上——易卜生
追求人性,追求那最朴实的人性
随时随地利用"时间下脚料”
人不能老是每天工作十四五个小时,从时间中去找时间。
计划就是挑选时间、规定节律,使一切都各得其所。头脑清醒的时候应当钻研数学,累了吧便看书。
应当学会不受周围环境干扰,用在工作的时间就是真正工作的时间,不想不相干的事情,不听同事的谈话,也不听收音机
没有计算的计划是盲目的计划,应当学会计算一切时间。
无论是工作还是休息,时间是平等的,每个小时都要结算
柳比歇夫的时间像物质,不会无影无踪地消逝不见,不会消亡,它变成了什么,总能查出来。由于做了统计,他获得了时间,这是实在的收获。
时间统计也是对自己内心世界的关心和兴趣。
柳比歇夫时间统计法
它细密的网眼,抓住了变幻无常的、老想溜掉的我们的日常生活,抓住了我们没有察觉到的、损失掉的、不知去向的时间。
柳比歇夫总是以总结为镜,检查自己的工作效率。
我们的记忆尤事件组成,但没有记录,尤其是每逢过年,总是猛然想起,一年又过去了,决心要做到,并且也向别人保证了的,又没有做成。
时间统计法不是一个节俭工作者的预算,把他的时间统计法比作向时间自我剖析更为恰到
柳比歇夫的方法可以节约原有的时间,但是不能增加额外的时间。关键甚至也不在量上:柳比歇夫的时间收获了不同的质,并且可以认为他同时间之神建立了某种私人的关系。
柳比歇夫时间统计法证明,把一切才能集中到一个目标上,可以取得多么多的成就。只要连续多年有系统地、深思熟虑地采用他的方法,可以超越天才。
私生活和心境不能妨碍工作。心境及其他的喜怒哀乐自有它们的时间,统统放在“家务”栏里。
柳比歇夫能够叫时间服从他,但不能左右环境。他无非是个凡人,激情、爱、挫折都能叫他分心,连幸福也会影响他的专心致志。
生活的内容不是苦难,而是成果
谁要是有福气遇见一个纯洁的、精神世界很美的人,你恨不得把心都掏给他,然而谁没有什么可换的,因为人不可能长进的超过真诚和善良。
柳比歇夫不光欣赏艺术;凡是读过的、看到的、听见的,他都必定要去设法领悟。他仿佛要把这一切都消化了,以充实他的人生观。
分门别类的爱好
整理和组织材料本身就是一种享受。
每个科学家在某种程度上都有一种特性,那就是要把混乱的东西归纳成体系,发现其内在的联系,总结其规律性。
使用各种各样的体系把日常生活安排得井井有条。
热爱自己的事业
深信自己从事的是一项无比美好的事业,因此才有他如此良好的健康状况和旺盛的工作能力。
柳比歇夫因为昆虫问题被冤枉过,涉及农业部利益,后来被平反
柳比歇夫不但记录成果,倒霉事儿都一一记下。
不时走入岔道被别的所吸引
一个好医生,如果他仅仅是一个好医生,那么他就不可能是一个好医生。一个科学家,如果他仅仅是一个科学家,那他也就不可能是一个大科学家。
当想象力和灵感消失时,创造的源泉也就枯竭了。
所以,创造性的源泉也要求兼及旁骛。
时间统计法是一个随心演奏的乐器
对柳比歇夫,永远不能说他已经成为怎样一个人,他‘永远逐步成为’怎样一个人。他一直在探索,在变化,他总是在重新思考,不断提高对自己和理想的追求。
很有深意的一句话:“一个天才的科学家身上表现出来的主要来自大自然,而不是这个人本身”
我本人对这句话有两个理解:一是科学来自外在,天才科学家把他发现 二是:不能盲目崇拜一个人,成就和个人的品质品德有时是不相干的。
1.忠于科学事业 2.意识到一个科学家对人民和社会的职责 两者兼备才可以,其他职业也是如此。
柳比歇夫时间守则
1.他不承担必须完成的任务
2.他不接受紧急的任务
3.一累马上停止工作
4.睡得很多,10小时左右
5.把累人的工作和愉快的工作结合在一起
柳比歇夫个人守则
相对于柳比歇夫,我们好像只能使用精选过的时间;我们记得的只是一生中最精彩的时刻,半个小时对我们来说不算时间,只承认不受客观环境和偶然事件干扰的大段时间。只有在这样的时间里,我们才打算大显身手。短一点的时间,我们马上会有各种各样的借口,把责任推到外部。 我们没有注意到,这些借口是怎样在削弱和腐蚀我们的灵魂。
不期待别人的赞扬,他的时间统计法就是最客观的指标。
保持独立的考验
生活、思想、等等
如果每个人都知道自己能干些什么
大多数人不想试着超越自己可能性的极限;他们一辈子也不想试着了解他们能干些什么,不能干些什么。
回避羞辱与冒险的中间,可能隐藏着真正伟大的发现。
决定人的精神品质的,不是他的行为本身,而是他的意图。——德谟克利特
精神的力量
比建树功绩意义更为重大的是过得很好的一生。
生活就是透辟的理解——加缪
自然理性的生活。
对时间的态度
时间的速度到底取决于什么,什么在催促它,什么在阻碍它?
当作者随心所欲地支配自己的时间时,他体验到了一种解放的幸福。这样的时间充满了幸福和安宁。一天全部的时间都汲取着最重要和最本质的东西,如同绿叶的表层吸收阳光一般。
不管时间多少,总够用来做一件事。
一个人只有向自己提出远大目标时,这个时间统计法才能成立。
纪实散文