导图社区 传播学的对象和基本问题
这是一篇关于传播学的对象和基本问题的思维导图。根据郭庆光老师《传播学教程》整理,传播学这门课程比较复杂,而且非常灵活,必须要掌握它的基本框架,以下思维导图汇总了第一章节的内容,来看看吧。
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第一章传播学的对象和基本问题
第一节从传播学的定义看传播学的研究对象
把握传播的概念
库利:强调传播的社会关系性
皮尔士:符号作为精神内容的载体在传播中起的特殊作用
施拉姆:传播三要素 信源、讯息、信宿
传播的实质:是一种社会互动行为,人们通过传播保持着相互影响、相互作用的关系
信息是精神内容和物质载体的统一体
传播与信息
信息:信息既不是物质,也不是能量,它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统,在同其他任何物质系统互相作用的过程中,以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。
信息的分类
物理信息
生物信息
社会信息
概念
特点
传播的定义和特点
传播
概念:社会信息的传递或社会信息系统的运行
社会传播是一种信息共享活动
社会传播在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现
从传播的社会关系性而言,它又是一种双向的社会行为的互动
传播成立的重要前提之一是传授双方必须要有共同的意义空间
传播时一种行为,也是一种过程,也是一种系统
第二节传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学
传播学
概念:是研究社会信息系统及其运行规律的科学
研究对象:社会信息系统及其运行规律
社会传播的系统性
社会传播的分类
人内传播
人际传播
群体传播
组织传播
大众传播
社会信息系统的特点
社会信息系统是一个开放的系统
社会信息系统是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体
社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统
社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统
社会信息系统的运行与社会发展
传播障碍:包括结构和功能障碍,如传播制度是否合理、传播渠道是否畅通、信息系统的各部分功能是否正常等
传播隔阂:包括个人之间的隔阂、个人与群体之间、成员与组织之间、群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化之间的隔阂等
传播障碍和传播隔阂的存在是社会信息系统的一个必然现象
第三节精神交往理论与马克思主义传播观
在人类交往活动的大系统中把握传播
马克思和恩格斯对交往的认识
以物为媒介的人与人的交往关系
以语言为媒介的人与人的精神交往关系
马克思和恩格斯对人类生产的分类
物质生产:对应的是人与人之间的物质交往活动
精神生产:对应的是人与人之间的精神交往
物质交往和精神交往的理论为确立科学的唯物主义传播观提供了重要的出发点的四点理由
在马克思和恩格斯的”精神交往”概念与现代的”传播”概念之间,存在着密切的联系
以马克思和恩格斯的精神交往理论作为理解人类传播现象的基本出发点,可以克服既往传播学研究,特别是行为主义传播学研究视野的局限性
马克思、恩格斯认为,精神交往与精神生产相联系的,离开了精神生产,也就谈不上精神交往
从马克思主义观点来看,精神交往既然是一种生产,就必然有它的产品
从物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播
一定的精神生产和精神交往与一定的物质生产和物质交往相适应,这是唯物史观的一个重要前提,这里包含了以下几个要点
人类的精神生产和精神交往起源于物质生产和物质交往活动
物质生产力的发展水平对精神交往起着重要的制约作用
精神生产和精神交往关系反映着物质生产和物质交往关系
精神生产和精神交往的独立性和能动性
精神生产和精神交往的发展,也反过来推动着物质生产和物质交往的发展
在物质生产达到一定的发达之际,精神生产的状态如何将会成为制约社会发展的主要矛盾
精神生产和精神交往既然与物质生产和物质交往相区别,就意味着它具有与物质生产和物质交往不同的特殊规律
学习传播学,为国家建设和社会发展服务
建设有中国特色的社会主义传播学坚持的原则
正确处理“批判”和“借鉴”的关系
实现传播学的本土化和中国化