贾谊

这是一篇关于贾谊的思维导图，主要内容包括：著作，教育思想，人物简介。贾谊是一位具有卓越才华和深远影响的西汉初年政论家、文学家，他的思想和作品在中国文学史上占有重要地位。

贾谊

• 人物简介
  • 公元前200-公元前168
  • 西汉政治家，文学家
  • 洛阳人
• 教育思想
  • 教育的社会作用
    • 基于他的社会政治思想，建议统治者在政治上采取积极有为的政策，正视诸侯王日益膨胀的野心，主张”众建诸侯而少其力“；对于匈奴贵族侵扰不可采取退避忍让和听之任之的态度，主张军事反击和德行并化的方法
    • 继承了先秦儒家的民本和法治思想，在民本思想的基础上论述了礼治和仁义教化的社会作用，他认为仁义教化的实施要以礼法统治为基础，他主张预防教化为主，反对严刑峻法
    • 教化的作用在于”使民日迁善远罪而不自如“，”绝恶于未萌“，断绝人民犯上作乱的思想根源
    • 总结秦国灭亡的教训，提出了”教者，政之本也“。
  • 教育内容——品德修养思想
    • 内容
      • 六德（六法）：道德性神明命
      • 六行：仁义礼智圣乐
      • 具体的道德行为规范:”善体“，主张要”品善之体“。所谓”善体“，即指明那些根本性的道德观念；所谓品，即品尝明确之意。
    • 德育方法
      • 积渐——品行的发展从萌芽状态开始，从小到大
      • 习染——重视环境的影响。在谈到环境对人的教育影响时，贾谊继承了墨子的染丝说。
  • 毕生教育思想
    • 毕生教育，从培养君王的角度来论述人的毕生教育，有理想化的成分。认为教育者应当根据儿童不同阶段的年龄特征恰当的转换教育内容和教育方法。
    • 毕生教育的四个阶段
      • 胎儿期的教育（胎教），从婚配对象选择就已经开始；胎教应当注意其生长发育的环境：1.母体的内在环境2.母体周围的外部环境
      • 幼儿阶段，必须教育养护相结合，保教并重
      • 少年阶段，应当以学业为主，严格监督
      • 成人阶段，应当实行自动自发地教育
    • 强调早期教育的重要性，儿童心地单纯，易于形成良好的道德观念，也容易感染不良风气，在幼年时期形成的道德品行根深蒂固难以磨灭，与人的天性融为一体。
  • 教师观——“圣化”教学思想
    • 教师要求：具备良好的道德，知识渊博，身体力行，为人师表
    • 教育方法：即要做到优美的教学艺术，又要因材施教：严格要求学生，又不能使其压力过大；充分发挥学生主动性、自觉性
• 著作
  • 《新书》、《过秦论》、《吊屈原赋》