《妙法莲华经》的结构与内容思维导图

这是一篇关于妙法莲华经的思维导图，主要内容包括：传播与价值，核心宗旨，翻译版本，中国影响，主要内容与品目，历史渊源，教义特点，基本信息。

妙法莲华经

1. 基本信息

简称：《法华经》

译者：后秦鸠摩罗什

卷数：七卷

品数：二十八品

字数：六万九千余字

原文：梵文Saddharma Puṇḍarīka Sūtra

中文寓意：妙法（佛法之精髓）、莲华（象征纯洁与究竟）

2. 教义特点

开权显实：揭示原本隐藏的一乘（佛乘）教义，认为大小乘归一，人人皆可成佛

圆融教法：大小无异，显密融合

地位：被誉为“经中之王”，五时教判中位于法华、涅槃的最后一时

3. 历史渊源

成书时间：大约公元前后，早于公元1世纪

结集地点：西北印度

结构演变：逐步结集增编而成，如“序品”、“方便品”、“譬喻品”等逐渐形成

4. 主要内容与品目

序品：总序，展现佛说此经的殊胜之处

方便品：与寿量品为核心，阐述佛智慧深广，开示真实教法

譬喻品：通过“火宅喻”、“三车一车”等七喻，阐释一乘教义

信解品、药草喻品、授记品、化城喻品、五百弟子授记品等：进一步以多种比喻和故事解释一乘法

如来寿量品：表明佛陀寿命无量，显现方便示现的教化方式

分别功德品、随喜功德品、法师功德品、常不轻菩萨品等：描述闻法得益及弘扬《法华经》的广大功德

提婆达多品：展示即使是提婆达多这样的罪人，传《法华经》也有成佛可能，强调流通本经的功德

从地涌出品、妙音菩萨品、观世音菩萨普门品、陀罗尼品、妙庄严王本事品等：描绘不同菩萨事迹，彰显《法华经》的重要性

普贤菩萨劝发品：佛为普贤菩萨传授佛灭后获得《法华经》的方法

5. 中国影响

实例故事：记载了多位法师、比丘尼通过诵持《法华经》而成就不凡的事迹，如昙翼法师、道记比丘尼、华手比丘尼等

6. 翻译版本

竺法护的《正法华经》

鸠摩罗什的《妙法莲华经》

阉那芨多的《添品妙法莲华经》

7. 核心宗旨

开权显实、会三归一：主张将声闻、缘觉归并于佛乘，开启回小向大的修行路径

8. 传播与价值

在大乘佛教中占据重要地位

因其独特的哲学内涵和优美的文学表达而广泛流传

强调任何众生皆有佛性，皆可成佛，体现了佛教普度众生的精神

妙法莲华经

基本信息

简称：《法华经》

译者：后秦鸠摩罗什

卷数：七卷

品数：二十八品

字数：六万九千余字

原文：梵文Saddharma Puṇḍarīka Sūtra

中文寓意：妙法（佛法之精髓）、莲华（象征纯洁与究竟）

教义特点

开权显实：揭示原本隐藏的一乘（佛乘）教义，认为大小乘归一，人人皆可成佛

圆融教法：大小无异，显密融合

地位：被誉为“经中之王”，五时教判中位于法华、涅槃的最后一时

历史渊源

成书时间：大约公元前后，早于公元1世纪

结集地点：西北印度

结构演变：逐步结集增编而成，如“序品”、“方便品”、“譬喻品”等逐渐形成

主要内容与品目

序品：总序，展现佛说此经的殊胜之处

方便品：与寿量品为核心，阐述佛智慧深广，开示真实教法

譬喻品：通过“火宅喻”、“三车一车”等七喻，阐释一乘教义

信解品、药草喻品、授记品、化城喻品、五百弟子授记品等：进一步以多种比喻和故事解释一乘法

如来寿量品：表明佛陀寿命无量，显现方便示现的教化方式

分别功德品、随喜功德品、法师功德品、常不轻菩萨品等：描述闻法得益及弘扬《法华经》的广大功德

提婆达多品：展示即使是提婆达多这样的罪人，传《法华经》也有成佛可能，强调流通本经的功德

从地涌出品、妙音菩萨品、观世音菩萨普门品、陀罗尼品、妙庄严王本事品等：描绘不同菩萨事迹，彰显《法华经》的重要性

普贤菩萨劝发品：佛为普贤菩萨传授佛灭后获得《法华经》的方法

中国影响

实例故事：记载了多位法师、比丘尼通过诵持《法华经》而成就不凡的事迹，如昙翼法师、道记比丘尼、华手比丘尼等

翻译版本

竺法护的《正法华经》

鸠摩罗什的《妙法莲华经》

阉那芨多的《添品妙法莲华经》

核心宗旨

开权显实、会三归一：主张将声闻、缘觉归并于佛乘，开启回小向大的修行路径

传播与价值

在大乘佛教中占据重要地位

因其独特的哲学内涵和优美的文学表达而广泛流传

强调任何众生皆有佛性，皆可成佛，体现了佛教普度众生的精神

《妙法莲华经》结构与内容思维导图

1. 基本信息

简称：《法华经》

译者：后秦鸠摩罗什

卷数：七卷

品数：二十八品

字数：六万九千余字

原文：梵文Saddharma Puṇḍarīka Sūtra

中文寓意：妙法（佛法之精髓）、莲华（象征纯洁与究竟）

2. 教义特点

开权显实：揭示原本隐藏的一乘（佛乘）教义，认为大小乘归一，人人皆可成佛

圆融教法：大小无异，显密融合

地位：被誉为“经中之王”，五时教判中位于法华、涅槃的最后一时

3. 历史渊源

成书时间：大约公元前后，早于公元1世纪

结集地点：西北印度

结构演变：逐步结集增编而成，如“序品”、“方便品”、“譬喻品”等逐渐形成

4. 主要内容与品目

序品：总序，展现佛说此经的殊胜之处

方便品：与寿量品为核心，阐述佛智慧深广，开示真实教法

譬喻品：通过“火宅喻”、“三车一车”等七喻，阐释一乘教义

信解品、药草喻品、授记品、化城喻品、五百弟子授记品等：进一步以多种比喻和故事解释一乘法

如来寿量品：表明佛陀寿命无量，显现方便示现的教化方式

分别功德品、随喜功德品、法师功德品、常不轻菩萨品等：描述闻法得益及弘扬《法华经》的广大功德

提婆达多品：展示即使是提婆达多这样的罪人，传《法华经》也有成佛可能，强调流通本经的功德

从地涌出品、妙音菩萨品、观世音菩萨普门品、陀罗尼品、妙庄严王本事品等：描绘不同菩萨事迹，彰显《法华经》的重要性

普贤菩萨劝发品：佛为普贤菩萨传授佛灭后获得《法华经》的方法

5. 中国影响

实例故事：记载了多位法师、比丘尼通过诵持《法华经》而成就不凡的事迹，如昙翼法师、道记比丘尼、华手比丘尼等

6. 翻译版本

竺法护的《正法华经》

鸠摩罗什的《妙法莲华经》

阉那芨多的《添品妙法莲华经》

7. 核心宗旨

开权显实、会三归一：主张将声闻、缘觉归并于佛乘，开启回小向大的修行路径

8. 传播与价值

在大乘佛教中占据重要地位

因其独特的哲学内涵和优美的文学表达而广泛流传

强调任何众生皆有佛性，皆可成佛，体现了佛教普度众生的精神