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古代文学一般包括欧洲古代文学和中国古代文学。欧洲古代文学又包括古希腊文学和罗马文学,中国古代文学按时间分类,包括先秦两汉文学、魏晋南北朝文学、唐宋文学、元明清文学。
中世纪文学是指欧洲各国中世纪时期的文学,本导图讲述了文化和文学的主要思想特点、文学突出特征、文学的艺术特征主要表现、文学基本类型。
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古代文学
(一)古代文学
古希腊罗马文学 (欧洲文学源头一)
古希腊文学(欧洲文学的源头)
古希腊人民族性格
自由奔放
富于想象力
充满原始情欲
崇尚智慧和力量
古希腊人文化价值观
追求现世生命价值
注重个人地位和个人尊严
古希腊文学的最高成就:荷马史诗(掌握) 荷马史诗包括《伊利昂纪》《奥德修纪》。 相传是吟咏诗人荷马所作,故称荷马史诗。又被成为“英雄古诗”,主要是因为史诗塑造了众多的英雄形象,并通过这些形象表现了那个“英雄时代”的英雄主义理想。 史诗取材于古代的特洛伊战争,《伊利昂纪》以阿基琉斯的愤怒为主线,重点描写战争结束前50天的故事;《奥德修纪》写奥德修斯在特洛伊战争结束后漂泊过程的最后40天内的事情,突出海上冒险行为。两部共同的主题是肯定人的精神和力量,歌颂英雄。 史诗塑造了一些列英雄人物,结构巧妙,布局完整,比喻丰富,具有极高的认识价值和艺术成就,是欧洲文学最早的优秀作品,是人类童年时代的杰作。
《伊利昂纪》
《奥德修纪》
史诗所表现的意识
通过英雄形象的描写,表现了古希腊个体本位的文化价值观
通过对众神的描写,表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识
通过写人与命运的冲突,表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识
发展过程
公元前12世纪至公元前8世纪
古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期, 史称“英雄时代”,又称“荷马时代”
主要文学成就
神话(名解) 古希腊神话是原始氏族社会的精神产物,是古希腊人集体创造的口头创作,是欧洲最早的文学形式,大约产生于公元8世纪以前。 希腊神话是远古初民通过幻想或想象对自然现象、社会现象所作的解释,也是他们征服自然的愿望的达成。 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。希腊神话的特点是“神人合一”,体现出浓郁的人本主义色彩。它是希腊艺术的宝库和土壤,对古罗马文学艺术产生了巨大影响。 从和生产力的关系看,它是生产力发展的低级阶级的反映。从和时代特征的关系看,它是氏族公社社会基本特征的表现;从和希腊宗教的关系来看,它是希腊宗教崇拜的起源。 希腊神话的特征:1、神的高度人格化;浓郁的人本主义色彩。 希腊神话的艺术特征:1、想象力极强;2、故事性极强;3、哲理性极强
史诗
公元前8世纪末至公元前7世纪初
出现著名叙事诗人:赫西俄德
《工作与时日》(名解) 古希腊流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作,据说是赫西俄德为了规劝不务正业的弟弟而创作的这首诗歌。 全诗长达800多行,讲述了人类经历金、银、铜、英雄和铁五个时代,以及时代变迁,农民生活日趋艰难的现实,反映了自耕农的思想和立场。 诗歌还描写了丰富多彩的乡村生活和美丽的农村景色,风格清新自然,平易简洁。 该诗具有史诗的规模和体裁,但实际上可称为一部道德格言集和农业历书。
《神谱》
公元前8世纪到公元前6世纪
是氏族社会进一步解体、奴隶主城邦逐渐形成的时期, 史称“大移民时代”。
抒情诗
寓言
《伊索寓言》(名解) 相传是公元前6世纪上半叶古希腊的被释奴隶伊索所作。 它共收集了三、四百个小故事,通过描写动物之间的关系来影射现实生活与阶级矛盾,站在下层平民的立场上揭示了压迫者和被压迫者之间的不平等关系,总结了下层平民的斗争经验和生活教训,并号召被压迫的人民团结起来于压迫者进行斗争。 其中的故事,如《狼和小羊》《狐狸和葡萄》《农夫和蛇》《龟兔赛跑》等世界范围内负有盛名。《伊索寓言》对后来的法国的拉封丹、德国的莱辛、俄罗斯的克雷洛夫等人的语言创作具有重要的借鉴意义。
公元前6世纪末到公元前4世纪初
是希腊奴隶制发展的全盛时期,史称“古典时期”,又称“雅典时代” 这时,雅典民主政治的发展和经济的繁荣,带来了希腊文学的繁荣,而代表这种文学繁荣的是戏剧
戏剧
三大悲剧家
埃斯库罗斯: 被称为“希腊悲剧之父”, 其《波斯人》是现存古希腊悲剧中唯一取材于当时生活的作品。 马克思赞誉普罗米修斯是“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”。
《乞缘人》
《波斯人》
《被缚的普罗米修斯》
《俄瑞斯忒亚》 诗人作品中的翘楚 也是流传至今唯一完整的古希腊三联曲
《阿伽门农》
《奠酒人》
《报仇神》
索福克洛斯: 被誉为“戏剧艺术的荷马”。 亚里士多德认为《俄狄浦斯王》就是希腊悲剧的典范。
《安提戈涅》
《俄狄浦斯王》
欧里庇得斯: 被誉为“舞台上的政治家”,“问题剧”的创始者。 三大悲剧诗人中最富民主精神。《美狄亚》是最早为妇女鸣不平的作品。
《美狄亚》
喜剧家
阿里斯托芬: 被誉为“”希腊喜剧之父,《阿卡奈人》是反战喜剧代表作。 《鸟》是唯一以神话幻想为题材的戏剧作品,最早表达了乌托邦的思想。
散文
文艺理论
亚里士多德: 古希腊学术集大成者
《诗学》
柏拉图: 反对民主制,创立“理念论”,是西方客观唯心主义的始祖。
《对话论》
公元前4世纪末至公元前2世纪
希腊被马其顿征服,希腊文化不断向外传播,形成东西文化交汇之势。 史称“希腊化”时期
文学主要成就
新喜剧
米南德: 剧作对罗马喜剧有直接影响, 通过罗马剧作家的模仿而对欧洲的风俗喜剧产生影响
《恨世者》
《萨摩斯女子》
田园诗
忒奥克里托斯: 擅长写乡情乡景,风格自然、质朴。清新。
古希腊喜剧
发展阶段
旧喜剧
反映政治和社会问题,强烈的政治讽刺色彩
阿里斯托芬—《鸟》
中期喜剧
对社会的描写为主—很少有完整作品流传于世
描写家庭生活和爱情故事,理想化再现生活,削弱了讽刺性和社会性
米南德—《恨世者》
古罗马文学 (在继承古希腊的基础上发展起来的,但具有自己的民族特色)
古罗马人性格特点
勤劳勇敢
粗鄙蒙昧
文化价值观
崇尚武力
追求社会与国家、追法律与集权的强盛与完美
富于牺牲精神和责任精神
具有更强的理性精神和集体精神
罗马共和时期 (前240-前30)(戏剧,喜剧创作成就较高) 孕育时期 罗马神话糅合希腊神话,改换一些神的名字
普劳图斯: 对以后的欧洲文学有较大影响, 如莎士比亚、莫里哀、莱辛、果戈里、普希金等
《双生子》
《孪生兄弟》
《一罐黄金》
泰伦斯
《婆母》
黄金时期 (前100-17) 繁荣时期 (诗歌、散文)
卢克莱修: 罗马共和国末期的有独特见解的唯物哲学家, 被马克思成为“潮气蓬勃叱咤世界的大胆诗人” 。长诗《物性论》主要讲述了世界的起源。
哲理长诗《物性论》
维吉尔: 古罗马最伟大的诗人。 《埃涅阿斯纪》是第一部“文人史诗”,写被打败的特洛伊王子埃涅阿斯,经历千辛万苦终于成为罗马开国之君的种种经历,追述了罗马建国的历史。
《牧歌》
《农事诗》
《埃涅阿斯纪》
贺拉斯: 奥古斯都时期最重要的讽刺诗人、抒情诗人和文艺评论家。 文艺理论著作《诗艺》用诗简形式写成,提出“寓教于乐”的观点。
奥维德
神话诗《变形记》
白银时期 (17-130) 罗马文学的衰落时期 (悲剧、讽刺诗、传记文学、散文体小说)
塞内卡—悲剧《特洛亚妇女》
阿普列尤斯—散文体小说《金驴记》
早期基督教文学 (欧洲文学源头二)
产生:希腊文学和希伯来文学相交产生的
《新约全书》(共27卷,分为福音书、使徒行传、书信、启示录四类)
地位
名词解释