中国古代文学史-“文”发展史梳理

从较宏观角度来把握中国古代散文、韵文的发展及其流变，串联起各个朝代重点文人与派别，穿插值得拓展思考的亮点知识，在建立起宏观框架的同时，帮助你打开学科思维。

文 篇

• 先秦
  • “五经”
  • 先秦历史散文
    • 《左传》
      • 名解
        • 定性：《左传》为中国古代第一部记事详赡完整的编年史，亦称《春秋左氏传》
        • 作者：旧传为春秋时期鲁国史官左丘明所撰，近人认为是战国初年人据各国史料编成，并非成于一人一时
        • 内容：其书多用事实解释《春秋》，书中保存了大量古代史料，记事详明，犹善于描写战争，实为中国古代一部史学和文学名著
        • 特点：叙事简洁生动、记战运笔灵活、记言典美博奥
        • 地位：《左传》在我国历史散文发展过程中具有承前启后的作用。确为先秦叙事散文之最，标志着我国叙事散文的成熟
      • 《左传》作者争论
        • 左丘明
          • 司马迁、班固都认为是左丘明作
          • 《左传》称鲁国为我、鲁国国君单称公，记叙鲁国的事情非常详细，站在鲁国的立场讨论，可推测作者是鲁国人
        • 战国时人
          • 王应麟、朱熹
            • 战国人根据各国史料辑录而成
          • 近现代：钱穆、郭沫若
            • 表示赞同，并进一步指出作者是吴起而非左丘明
        • 刘歆 伪作
          • 此说源于：清代经学家 刘逢禄《左氏春秋考证》
          • 康有为《新学伪经考》也强烈认为此书是伪书，断言《左传》是西汉末年刘歆的伪作
        • 经历了一个过程
          • 作者是左丘明不否认，但成书经历了一个过程
          • 姚鼐《左传补注序》
            • 《左氏》之书非一人所成......
            • 盖后人屡有附益
      • 艺术特色
        • 叙事：简洁生动、工巧严谨
          • 以简要的文字，为事件勾勒出具体而明晰的轮廓
          • “郑伯克段于鄢”
        • 记战：运笔灵活、波澜起伏
          • 《左传》最突出的成就就在于写战争
          • 深入揭示战争的起因、酝酿、后果
        • 记言：典美博奥、委婉含蓄
          • 所载外交辞令，不仅逻辑严密，而且表达相当精练有力
          • 烛之武退秦师，一百来字五层意思，曲折委婉，面面俱到
        • 论赞：儒家道德、神秘主义
          • 创立新形式：直接引入议论，以“君子曰”“孔子曰”“诗曰”对事物或者人物做出道德伦理评价
          • 更鲜明表达出作者的立场和感情，增强叙事的感情色彩，也影响了《史记等作品》
    • 《国语》
      • 注意名解即可
    • 《战国策》
      • 注意名解即可
  • 先秦诸子散文
    • 通论
      • 定性
        • 先秦诸子，是春秋战国时代各个学派之统称
      • 背景
        • 时间：“春秋” 始于周平王东迁，终于周元王元年，因鲁史春秋而得名
        • 政治：王室衰微，诸侯争霸，奴隶及国人暴动连绵不绝
        • 文化：“士”阶层逐渐兴起，周王室的文化官员沦落民间-学术下移
        • 各种势力争锋，各家学派激励交锋，既有驳难也有融合-百家争鸣
    • 内容
      • 格言体
        • 《老子》
          • 名解
            • 定性：《老子》是先秦诸子散文中道家的经典著作，又名《道德经》
            • 作者：相传为老聃所著，但根据考据其作者有所争议，大约编订于战国初年
            • 内容：分为《道经》和《德经》
              • 《道经》主要讲哲学
              • 《德经》主要讲政治和军事
            • 特点
              • 政治上主张小国寡民、无为而治的原始状态
              • 在表达方式上，采用韵语、排比、对偶句式。行文层次错落，韵散结合，有歌谣体意味
            • 地位、影响
          • 艺术特色
            • 其文简洁明畅，寓理于形，启人深思，具有鲜明艺术特色
            • 韵散结合的特殊文体
            • 寓理于形的表现手法
            • 哲学诗
            • 结合背诵本p8分析
      • 语录体
        • 《论语》
          • 名解
            • 定性：《论语》是先秦诸子散文中儒家的经典著作，是我国最早的语录体散文集
            • 作者：由孔子弟子及其再传弟子编撰而成，成书于战国年代
            • 内容：《论语》主要记载了孔子及其弟子的言行，全书共20篇，492章，首创“语录体”
            • 特点
              • 语言言简意赅，含蓄隽永
              • 修辞手法灵活多变
              • 人物形象，鲜明具体
            • 地位、影响
              • 南宋朱熹将《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称为四书
              • 凸显了中国文化史上第一位知识分子形象
                • 真正的文学价值在于
              • 其“知其不可为而为之”的超功利追求，具有永恒的艺术魅力
          • 艺术特色
            • 言简意赅、平实深刻、含蓄隽永
              • 议政论道之语：以政为德，譬如北辰，据其所而众星共之《为政》
              • 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也《述而》
            • 修辞手法灵活多变
              • 比喻。章学诚说论语“深于比兴”“深于取象”-岁寒，然后知松柏之后凋也《子罕》
              • 对比。君子坦荡荡，小人长戚戚 《述而》
            • 人物形象鲜明具体
              • 善于通过神情语态的描写，展现人物形象
              • “夫子风采，溢于格言”《文心雕龙.征圣》
                • 有仪态方面的静态描写
                • 也有个性气质方面的刻画
              • 《侍座》刻画了孔门弟子的形象
                • 子路的鲁莽
                • 子贡的聪颖
                • 曾皙的潇洒
                • 颜渊的温良
              • 《微子》篇长沮、桀溺等隐者形象
      • 对话体
        • 《孟子》
          • 名解
            • 《孟子》是先秦诸子散文中儒家的经典著作之一，基本上仍属于语录体
            • 作者：是由孟子和其弟子共同完成的
            • 内容
              • 《汉书.艺文志》著录了《孟子》十一篇，现存七篇十四卷
              • 反映了孟子对儒家学说的继承与发展
              • 表现了孟子“仁政”行“王道”的政治主张
              • 还提出了“知人论世”“以意逆志”“知言养气”等文艺思想
            • 特点
              • 至精至密的论辩艺术
              • 气盛辞壮的语言
              • 明白晓畅的文风
          • 艺术特色
            • 子主题
            • 子主题
            • 子主题
        • 《庄子》
          • 名解
            • 是先秦诸子散文中道家的经典著作之一，又名《南华真经》
            • 作者：研究者多认为《内篇》是庄子自著，《外篇》和《杂篇》出于庄子后学
            • 内容：《汉书.艺文志》录《庄子》52篇，今本《庄子》33篇，计七《内篇》、十五《外篇》、十一《杂篇》
            • 特点
              • 意出尘外的构思
              • 恢诡谲怪的形象
              • 汪洋恣肆的文风
            • 地位、影响
              • 先秦说理散文中最有文学价值的是《庄子》
              • 其文章体制已经脱离语录体形式，标志着先秦散文发展到成熟的阶段
              • 也代表了先秦散文的最高成就
              • “无为”、“逍遥游”、浪漫想象的精神风格
          • 思想内涵
            • 对于个体生命，庄子强调“全信保真”，舍弃俗世的名誉地位，追求与“道”这一宇宙的抽象本质化为一体，从而达到绝对和完美的精神自由
            • 哲学思想是相对主义，即“齐物论”。“道”是其哲学基础和最高范畴，是关于世界起源和本质的观念，庄子的人生就是体认“道”的人生
            • 最理想的社会就是上古的混沌状态，一切人为的制度和文化都是违背人的天性的额，因而是毫无价值的
          • 艺术成就
            • 名家点评：鲁迅《汉文学史纲要》“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”
            • 意出尘外的构思
              • 为了追求绝对的精神自由和彻底超脱的现实思想
              • 《养生篇》为例
                • 第一段为全文之纲，总论养生之道
                • 下四段分述《庖丁解牛》《右师一足》《泽雉》《秦失吊老聃》四个寓言故事
                • 最后以薪尽而火传为喻，总结全文
                • 进一步说明顺应自然之道即为养生之要
            • 恢诡谲怪的形象
              • 骷髅论道《至乐》、庄周梦蝶《齐物论》、奇大无比的鲲鹏《逍遥游》
              • 形形色色、光怪陆离、纷至沓来、争奇斗胜。把读者引入一个超越时空、恢宏壮观的艺术世界
            • 汪洋恣肆的文风
              • 不以逻辑推理为主，常以寓言代替哲学观点的阐述
              • 用比喻象征的手法代替逻辑推理论述
              • 寓言汪洋恣肆、音调和谐、具有诗歌语言的特点
                • 在哲学、语言方面都具有诗的特征。心灵自由、飘渺恍惚、心游太虚
          • 地位影响
            • “逍遥游”“无为”思想
              • 中国“纯文艺”精神之风味，就从庄子哲学中来
              • 魏晋-嵇康、阮籍“越名教而任自然”
              • 晋-陶渊明“岂能为五斗米折腰”
              • 唐-李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
              • 清-曹雪芹《红楼梦》：贾宝玉，是在庄子思想下刻画的一个“无为之为”“无用之用”的典型
            • 浪漫想象的精神风格对后世文学表现手法之影响
              • 诗歌
                • 李白爱交道友，逍遥云游，其《大鹏赋》就取材于《逍遥游》
              • 赋
                • 《庄子》长于运用假设问对的结构模式、对比映衬的铺陈方式、虚构寄托的构思特点
                • 苏轼《赤壁赋》就带有庄子文风的痕迹，其主客问答、虚拟寄托都受到庄子影响
              • 散文
                • 唐-韩愈、柳宗元-古文运动-提倡学习先秦两汉古文的同时，极力推崇庄子，主张“博取兼资”
                • 明-竟陵派、公安派
                • 清-桐城派。都对其写作特色有继承和发扬
            • 以寓言说理
              • 名家点评：司马迁《史记.庄周传》“著述十余万言，大抵率寓言也”
              • 寓言寓意深刻，有许多鲜明生动、神奇怪诞的人物形象丰富了文学题材
              • 对后世小说影响
                • 六朝-志怪小说、志人小说
                • 唐传奇
                • 宋代话本
                • 明代-拟话本
                • 清代小说
                • 直至现当代-鲁迅：孔孟之道对我没多大影响，正真对我有影响的一个是庄子，一个是韩非子
                  • 《故事新编.起死》：就是从《庄子.至乐》中寓言故事演绎出来的
          • 拓展：胡文英：“庄子眼极冷，心肠极热”
            • 眼冷：不是冷漠是冷静。爱之深，故恨之切
            • 心热：“庄子最深情” 对自然、清政、逍遥人生的无限热爱与向往
            • 实际天下大乱、民不聊生。庄子对残暴无道进行无情的批判与揭露
            • 对现实社会又保持一种若即若离的距离感
            • 冷眼与心热存在巨大张力和强烈反差
      • 专题论文
        • 《荀子》
          • 名解
            • 定性：是先秦诸子散文中儒家的经典著作之一
            • 作者：荀子，名况，字卿，与孟子同属儒家但是主张“性恶”。今本《荀子》32篇，由西汉刘向初编
            • 内容
              • 摆脱了早期先秦思想家著作对话体的窠臼，均为自成体系的专题论文
              • 代表作有《劝学》、《性恶》、《非相》、《赋篇》
              • 子主题
            • 特点
              • 通才之文，博大精深
              • 学者之文，严禁周详
              • 长者之文，老练淳厚
          • 文风特点
        • 《韩非子》
          • 名解
            • 定性：是先秦诸子散文中法家学说集大成之作
            • 作者：是韩非死后由后人搜集其遗著并加入论述韩非学说之文章编成
            • 今传《韩非子》20卷，55篇，代表作有《说难》《孤愤》《五蠹》《显学》
            • 文风特点
              • 文章冷俊峭刻、锋芒毕露、情感沉郁
              • 在先秦诸子散文中独具特色
              • 继承了老师荀子的的学说，进一步发展成为刑名法术之学
              • 最具文学意味的是数量居先秦散文之首的寓言故事
          • 艺术特色
            • 法家：刻薄寡恩、真率直露—韩非：冷峻峭刻、锋芒毕露。 自成一家，独具特色
            • 直言畅论，个性鲜明
            • 广譬博喻，寓言大观
            • 文体多样，特擅驳论
    • 影响
      • 极为丰富的文化蕴含
        • 影响古代作家人生理想
        • 思想传统和学术传统
        • 提供大量素材
      • 美学思想
        • 中国古代美学的开端
        • 影响古代美学理论的发展
      • 创造了独特的形象化的说理方式
        • 影响着古代散文体式、流变和文学语言
• 两汉
  • 汉文
    • 秦- 李斯《谏逐客书》
    • 西汉
      • 西汉前期
        • 最先发展起来的是政论文
          • 西汉初年战国诸子百家争鸣余风犹存，一些作家面对现实分析形势，勇于表达自己的政治见解
          • 贾谊《过秦论》《治安策》《论积贮疏
          • 晁错《论贵粟疏》《言兵事疏》
      • 西汉中期
        • 至汉武帝时中央集权加强，罢黜百家，独尊儒术。一些学者依经立意为文引经据典，文风典雅和缓
          • 董仲舒《天人三策》
            • 汉武帝在元光元年向董仲舒就天道、人世、治乱等方面的问题，进行三次策问，董仲舒一一作答，史称“天人三策”
            • 君主受命于天，就要奉行天道。儒家的仁义礼乐就是推行天道的具体方法。
            • 国家治乱的关键在于国君，国君首要的是用人。用人得当，国家就会大治，反之则天下大乱
            • 主张罢黜百家，独尊儒术，为武帝采纳，开后世儒学正统局面
        • 刘安 《淮南子》
        • 东方朔《答客难》
        • 司马迁
          • 《报任安书》
          • 《史记》
            • 体系
              • 定性：《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝三千多年的历史。司马迁以人物为中心来记载历史，创立了史书新体例“纪传体”，成为历代正史的通用体裁
              • 全书共130篇，由5部分组成
                • 十二本纪
                  • 按编年方式记述历代帝王活动的简史 《秦本纪》《项羽本纪》
                • 十表
                  • 即谱系，用表格形式列出各历史时期大事，是全书叙事的联络和补充，纵以时间为序，横以地域划分《三代世表》《十二诸侯年表》
                • 八书
                  • 有关经济、文化、天文、历法等方面的论述《礼书》
                • 三十世家
                  • 世袭家族，以及孔子、陈胜等人物传记《孔子世家》《陈胜世家》
                • 七十列传
                  • 不同阶层、类型的人物传记，还有一部分记载了中国边缘地带各民族史诗《匈奴列传》。最后一篇为《太史公自序》
            • 思想内容、艺术特色
              • 鲁迅《汉文学史纲要》称《史记》“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
              • 史家之绝唱
                • 实录精神
                  • 司马迁对获取的材料，态度是审慎的。尤其对黄帝，他参考诸书、实地考察、采访长老，撰写《黄帝纪》
                  • 其意在以古鉴今。他对于史料的处理始终贯穿着自己的价值取向，寄寓了自己的社会人格理想。史家必备的才学胆识在司马迁身上达到了高度的统一
                • 批判锋芒
                  • 不回避汉代的最高统治者，《高祖本纪》既写刘邦统一天下的功绩，也写他好酒贪色的市井无赖嘴脸，更写他背信弃义、冷酷自私的本质
                  • 《平准书》《酷吏列传》写汉武帝多欲政治与酷吏政治的因果关系写得淋漓尽致
              • 无韵之离骚
                • 强烈的抒情性
                  • 强烈的抒情性，是《史记》成为文学名著的重要原因
                  • 出于对现实的自觉干预和对历史的恶深刻反思，司马迁首创“论赞体”，常与叙事之中，楔入自己的主观判断
                  • 《史记》字里行间寄托有个人遭遇在内的人生体验，因而其理性判断，常常带有极强的感情色彩
            • 风格
              • 雄深雅健
                • 并非浅表的描述历史进程和人物生平经过，而是对历史规律和人物命运进行深刻的思考
                • 透过现象去挖掘本质，通过偶然性去把握必然规律。既有宏伟画面，又有深邃的意蕴
              • 悲剧性
                • 《史记》中悲剧人物有多种类型
                  • 历史的必然要求，和这个要求实际上不可能实现之间的矛盾。这类人物的主张是正确的，但由于当时的条件不成熟，他们付出了惨重的代价。如吴起、商鞅
                  • 还有一类是在新时代下顽固地坚守旧制度和理性的悲剧，如田横
                • 悲剧人物按品格划分
                  • 完美型
                    • 《赵世家》中为了保护赵氏孤儿而牺牲的义士孙杵臼、程婴。《刺客列传》《游侠列传》中刺客游侠
                    • 都是具有高尚品格和献身精神的英雄，把生命中最有价值的东西毁灭给人看
                  • 缺失型
                    • 此类人物本身人格存在很明显的弱点，最终毁灭了自身，只是他自己没有意识到，如项羽
                • 司马迁本人的悲剧性
                  • 司马迁的人生遭遇是不幸的，命运更是悲剧的
                  • 他为众多人物立传，寄寓了自己深切的同情
                  • 有些人物的苦难经历都带有悲剧性，暗含了司马迁自己 的人生感慨
              • 传奇性
                • 司马迁喜欢把许多传说故事加入人物传记中，营造一种神秘感。如写秦始皇晚年，反复穿插怪异反常的事情，以及神灵出没
                • 真人真事也带有传奇色彩
                • 还源于司马迁的笔法。司马迁为文疏荡多变，令人莫测端倪，意到笔随，纵横变化
            • 地位及影响
              • 史传文学
              • 人文精神
              • 散文
                • 其写作技巧、文章风格、语言特点都称得上是古代散文的楷模
                • 唐宋八大家、明代前后七子、清代桐城派对其都推崇备至
              • 小说
                • 其中许多传记情节曲折，人物刻画栩栩如生，为后代小说创作积累了宝贵经验
                • 丰富取材，从唐传奇到明清小说，都可以见到《史记》的痕迹
              • 戏剧
                • 许多故事后代广为流传，成为后代戏剧的取材描写对象
                • 元代出现列国故事平话，明代《列国志传》《东周列国志》
      • 西汉末期
        • 刘歆《移让太常博士书》
          • 由于今文经学章句繁琐，日益脱离现实，在学术危机和政治思想危机刺激下，古文经学崛起。古文经学以古文反今文，包含着对现存政治制度的怀疑
        • 杨雄《剧秦美新》
    • 东汉
      • 东汉时期
        • 东汉初 - 政论文
          • 经历两汉之际的社会危机，东汉王朝复归统一。基于对传统的怀疑，东汉政论文常表现出异端倾向，而且其行文力求达意
          • 由文转质
          • 王充《论衡》
            • 疾虚妄
        • 史传文学
          • 《汉书》
            • 名解
              • 《汉书》又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史
              • 先后由班彪、班固、班昭、马续四个人共同写成
              • 班固根据东汉统治者的要求，专取西汉一代作为断代史而撰写《汉书》，以突出汉王朝的地位。主要记载了上启汉高祖元年，下至王莽地皇四年，共229年的史事
              • 《汉书》的唯心主义天明论和封建正统思想比较浓厚
              • 《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》并称“前四史”
            • 注意填空即可
    • 其余需记忆的作家作品：李斯《谏逐客书》、刘安《淮南子》、东方朔《答客难》、司马迁《报任安书》、杨恽《报孙会宗书》、恒宽《盐铁论》
• 魏晋南北朝
  • 通论（总特征）
    • 特重书写情志，亦即个性的张扬
      • 建安
        • 曹操是改造文章的祖师
          • 清俊通脱，朴质简约的风格
        • 曹丕“诗赋欲丽”“文以气为主”
          • 文章通脱之外，加上华丽壮大
      • 魏晋之际
        • 名士内心压抑，为文以老庄为旨趣
          • 风格转为 狷急深邃
          • 分为
            • 阮籍嵇康
            • 王弼、何晏
      • 稍后，王羲之、陶渊明散文渐趋平淡，词约意隽
    • 骈偶化
      • 来由
        • 文学自觉使得魏晋南北朝文人渐渐重视诗文的 音乐美和形式美
      • 结果 ：散文和辞赋不约而同朝着骈俪发展（所谓骈俪，就是讲究语句结构及词性上的平行对称）
        • 赋—— 骈赋/俳赋
        • 散文—— 骈文
        • 统称：骈体或俳体
      • 骈体的三大特点
        • 讲究对仗而多用四六句
        • 讲究平仄的相见相重
        • 多用典故和华丽词藻
      • 关于骈体
        • 改变与形成
          • 西汉：时不时讲求对仗声律的“散体服”—— 变为字句公正对仗、音节轻重协调的“骈赋/俳赋”
          • 古朴浑厚的“秦汉散文”——句式骈整、辞语静雅、大量用典的“骈文”
        • 定型
          • 定型的骈体体制特点是：隔句对仗、渐趋四六、讲究平仄、渐趋律赋
          • 但格律精严的 律赋 则成于唐初
        • 艺术表现
          • 把情意与景物融为一体
          • 增强词采和音律之美
  • 文类
    • 骈文=骈体文=四六文
      • 是一种起源于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝的文体，也称“骈体文”，因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”。
      • 解释：以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故称骈体
      • 代表作：鲍照《芜城赋》、孔稚珪《北山移文》、庚信《哀江南赋》等
      • 特点：在声韵上讲求对偶，运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。
      • 发展：唐以后，骈文形式日趋完善，出现了通篇四六句式的骈文，所以到晚唐开始一般又称其为“四六文”，沿用至明清才称“骈文”。元明两代骈文成为绝响，至清初，作者又接踵而起。一般认为清末王闿运为最后的骈文作家。
    • 文学批评著作
      • 魏 曹丕 《典论.论文》
        • 选入《昭明文选》而得以保持
        • 中国文学批评史上第一篇宏观、多角度论述文学理论问题的专著
      • 西晋 陆机 《文赋》
        • 有浓厚心理学意味
      • 南朝梁 刘勰 《文心雕龙》
        • 全书10卷，共50篇，分上下部，各25篇
        • 《原道》《征圣》《宗经》《正纬》《辨骚》五篇为第一部分，讲“文之枢纽”，是全书的总纲
        • 是中国古代文学理论的一次空前总结
      • 南朝 钟嵘 《诗品》
        • 中国古代诗话之祖
    • 其他散文
      • 北魏 郦道元《水经注》
      • 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记》
• 唐
  • 唐初
    • 已有 由骈入散的趋势
    • 陈子昂
      • 《与东方左史虬修竹篇序》
  • 中唐
    • 韩愈、柳宗元：古文运动
      • 古文运动
        • 含义
          • 以儒学复古为号召、以先秦两汉优秀散文为楷模
          • 用刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，革新文风和文体
        • 韩柳的古文理论
          • 以 文以明道 为核心
          • 以 文贵在创新
          • 作家的道德修养和文章的情感力量是关键
        • 得失
          • 解放文体、推倒骈文的绝对统治、恢复散文自由书写
          • 浓厚的封建说教色彩
      • 韩柳散文及其他
        • 韩愈散文
          • 代表作《送孟东野序》《师说》《马说》
          • “文起八代之衰，而道济天下之溺”
        • 柳宗元散文
          • 代表《永州八记》《黔之驴》
          • 山水游记“凄神寒骨”之美
  • 晚唐
    • 唐末五代
      • 皮日休《原谤》、陆龟蒙《野庙碑》
      • 短小犀利之笔讽刺现实
      • 鲁迅《小品文的危机》
  • 注意！骈文体在唐代始终流行
    • 初唐四杰
    • 中唐 陆贽
    • 晚唐李商隐、温庭筠、段成式等都擅长骈体文
      • 李温段三人齐名，时号“三十六体”
• 宋
  • 宋四六
  • 北宋
    • 宋初
      • 柳开 首倡古文
      • 王禹偁
    • 宋真宗
      • 柳王去世，昆体大盛
      • 坚持古文：范仲淹、穆修、孙复、尹洙、石介、苏舜钦
      • 太学体
        • 险怪文风.奇僻苦涩
    • 宋仁宗
      • 欧阳修：古文运动
        • 痛抑 太学体
        • 核心主张
          • 道德文章
          • 条达舒畅
          • 平淡造理
        • 唐宋八大家
        • 六一风神
        • 韩潮苏海
    • 庆历 至 元祐
      • 由欧阳修 提拔后续文人
        • 曾巩
        • 王安石
        • 苏洵 苏辙 苏轼
          • 苏轼
          • 苏门六君子
      • 史学家文
        • 司马光
      • 道学家文
        • 周敦颐 张载 二程
    • 北宋末年
      • 禁锢 元祐学术
  • 金人入侵，国难当头
    • 李清照《金石录后序》
  • 南宋
    • 前期
      • 浙东学派古文
    • 中期
      • 道学家 寄理写道的随笔
    • 后期
      • 语录体盛行
  • 骈文的兴衰
• 元
  • 成就一般
• 明
  • 明初
    • 宋濂
  • 迁都 北京后
    • 台阁体
    • 前七子
      • 文必秦汉，诗必盛唐
    • 后七子
  • 嘉靖年间
    • 唐宋派
      • 标举 唐宋八大家
      • 代表人物
  • 晚明小品文
    • 小品
      • 名解
      • 晚明小品文
    • 公安派
      • 代表及主张
        • 袁宏道
          • 《叙小修诗》
            • 独抒性灵，不拘格套
            • 反对 前后七子 粉饰蹈袭
          • 游记文《徐文长转》
        • 袁宗道
          • 《论文》
            • 学古贵 学达
            • 学其意，不必泥其字句也
        • 袁中道
      • 艺术特色
        • 信手拈来
        • 闲情逸趣.游戏笔墨
        • 轻灵隽永
      • 影响
        • 上承 李贽 “童心说”
    • 竟陵派
      • 代表
      • 特色
        • 较费苦心
        • 幽深孤峭 别理奇趣
  • 明末
    • 复社
      • 张溥.张采
    • 几社
      • 陈子龙
        • 情以独至为真，文以范古为美
      • 夏允彝. 徐孚远
  • 八股文
• 清
  • 清初 古文三大家
    • 侯方域
    • 魏禧
    • 汪琬
  • 桐城派
    • 主要代表
      • 方苞
        • 《又书货殖传后》
          • 义法说
      • 刘大魁
        • 《论文偶记》
          • 文贵奇 文贵简 文贵变
          • 神气 音节字句
          • 因声求气
      • 姚鼐
        • 《述庵文钞序》
          • 义理 考证 文章
        • 《复鲁絜非书》
          • 风格划分为 “阳刚” “阴柔”
        • 《古文辞类纂》
          • 神理气味.格律声色
    • 桐城分支
      • 阳湖派
        • 恽敬.张惠言
      • 湘乡派
        • 曾国藩
    • 桐城余脉
      • 严复《天演论》
      • 林纾《巴黎茶花女遗事》
    • 注意新文化运动 - 桐城谬种.选学妖孽
    • 不受桐城义法拘束 而自成一家的
      • 袁枚
        • 性灵
      • 龚自珍
  • 晚清
    • 康有为
    • 梁启超
      • 新文体
      • 文界革命
    • 章炳麟
    • 王国维
  • 骈文在清代备受青睐