刘劭(424年~453年),字休远,宋文帝刘义隆嫡长子,母为皇后袁齐妫。南朝宋第四任皇帝。
“夫圣贤之所美,莫美乎聪明,聪明之所贵,莫贵乎知人”
圣人贤者美好的地方就在于明察事理,明察事理可贵的地方就在于知晓他人所长所短所忧所虑。
“知人诚智则众才得其序,而庶绩之业兴矣”
能鉴识人的诚信与智慧,就能使各种人才各得其所、各安其位,从而各行各业的发展将会兴旺发达。
使用人才不同,其效益也不一样,使用良材得天下,使用劣才失天下,“人才不同,政有得失”;因此,强调要在入才问题上花力气,下功夫,他以古代君王圣人为例,说明他们在求人上都下了功夫,在用人上都获得了成功,“劳聪明于求人,获安逸于任使”
在这些人才中,人的能力大小不同,本领高低有别“有自任之能,有立法使人从之之能,有消息辩护之能,有德教师人之能,有行人使人谴(谦)让之能,有司察纠摘之能,有权奇之能,有威猛之能”。那么,如何使用这些人才呢?刘劭主张“量能授官”,即根据人的能力大小,授予不同的官爵,“夫人材不同,能有各异,故量能授官不可不审也”。
人才的“英”和“雄”
使用时不应该一视同仁,而要区别对待“英可以为相,雄可以为将”
使用人才要注意三点
要尽量满足人才的愿望,使其心情舒畅“杼其所欲则喜”
鉴别人才原则与方法
八观
一曰观其夺救以明间杂;
观察人在面对困境时的反应,以及他在处理复杂情况时的表现,从而了解他的应变能力和心理素质
二曰观其感变以审常度;
观察人在感受到外界刺激时的反应,从而判断他的情绪稳定性和应对压力的能力
三曰观其志质以知其名;
观察一个人的志趣和品质,来了解他的名声和信誉是否属实
四曰观其所由以辨依似;
通过了解一个人的经历和成长背景,来辨别他的行为是否真实可靠
五曰观其爱敬以知通塞;
观察一个人对待他人的爱和尊敬,来了解他的人际关系和社交能力
八曰观其聪明以知所达;
观察一个人的智慧和洞察力,来判断他能够达到的高度和成就
五法
居
视其所安
观察一个人在日常生活中的表现和习惯,看他与哪些人交往,他的兴趣爱好是什么,以此了解他的品性和习惯。
达
视其所举
当一个人处于权力或地位较高的时候,观察他如何选拔和对待下属,这可以看出他的领导风格和人品。
富
视其所与
观察一个人在富裕时的表现,看他如何支配和使用财富,是否愿意帮助他人或进行有益的投资。
穷
视其所为
当一个人处于困境或逆境时,观察他的行为和态度,看他是否有坚定的信念和操守。
贫
视其所举
观察一个人在贫困时的选择,看他是否会接受不义之财或不道德的利益,这可以反映
七缪
一曰察誉有偏颇之缪
指出现在考察人的声誉时,由于个人偏见或立场不同,可能会导致对同一人的评价出现偏差
二曰接物有爱恶之感
在与人交往过程中,由于个人情感的好恶,可能会对他人产生偏见,从而影响对人才的公正评价
三曰度心有小大之误
在评估人的志向时,可能会因为对志向大小的判断不准确,而导致对人才的使用不当
四曰品质有早晚之疑
在评定人的素质时,可能会因为对聪慧早成与大器晚成的区分不清,而对人才的评价产生疑问
五曰变类有同体之嫌
在辨别人才类型时,可能会因为对同类人才的过度推崇或排斥,而导致对人才的误判
六曰论材有申压之诡
在评估人才时,可能会因为个人所处的环境不同(如富贵与贫贱),而导致对人才的评价出现偏差
七曰观奇有二尤之失
在观察人才的特殊才能时,可能会因为对两类极端人才的评价不当(一类是过于出色的人,另一类是过于平庸的人),而导致对人才的误用
刘劭提倡要加强自身的修养,做到宽容、谦让,“险途”这样,才会受到别人的敬重,自己才能永远立于不败之地,才是一条“茂进之遂路”。