修行的六个段位

修行的六个段位代表了从执着于相到无为而治的逐步升华过程。每个阶段都有其独特的特点和挑战，需要人们付出大量的努力和坚持。

修行的六个段位

• 第一层：着相
  • 执着于相，迷失于相，在相中摸爬滚打，在喜怒忧思悲恐，今怨恨恼怒烦中。这样的人成天都沉浸于各种事中，在不停的解决问题中，而且还会归罪于外，似乎这个世界上所有的人都不如他。老子说：下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道。
• 第二层：破相
  • 开始有了突破认知的思维，怀疑所有的规则，触摸到了道的门槛。老子说：中士闻道，若存若亡。因为不断的撞墙，这样的人开始有所警觉，开始怀疑他原来的认知有问题了，不会再固执，逐渐开始突破舒适圈。
• 第三层：悟道
  • 开始打破认知圈层，有了第三视角，心外无物，心外无事、心外无理，本心开始显露。明白了“反者道之动，弱者道之用”的规律，新的认知正在逐渐形成。
• 第四层：证道
  • 在悟道的同时，开始逐渐有了涅槃重生的意识和能力，可以依道奉行了，在做人成事上懂得运用规律，能把历史人物和大道相结合，用历史人物证道。明白了“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”，也就是天道和人道的区别。
• 第五层：行道
  • 为学日益，为道日损。有“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”的大智慧。在世间居修出世间法，循道而行，无欲无求，人生本来就是一趟色空不二的修行。
• 第六层：融道
  • 天之道，利而不害；人之道，为而不争。为无为，则无不治。无我无他，无众生。