导图社区 《诗经》
这是一篇关于《诗经》的思维导图,主要内容包括:一、风:民俗的鲜活长卷,二、雅:礼乐的雍容声韵,三、颂:祭祀的庄严礼赞。
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《诗经》
一、风:民俗的鲜活长卷
“风” 即十五国风,收录 160 篇各地民谣,多为民间歌手所作,堪称周代社会的 “生活实录”。
题材上,婚恋诗占比尤高
《卫风・氓》以女子口吻叙述从相恋到被弃的全过程
《郑风・溱洧》则描绘三月上巳节青年男女在水边嬉戏定情的场景
手法上,“兴” 的运用最为精妙
《周南・关雎》以 “关关雎鸠,在河之洲” 起兴
《邶风・燕燕》以 “燕燕于飞,差池其羽” 兴送别之情
二、雅:礼乐的雍容声韵
多为贵族文人所作,用于宴饮、朝会等礼仪场合,兼具政治讽喻与宴乐抒情的双重功能
大雅多为史诗性作品
31 篇
《文王》
《大明》
追溯周部族从后稷建国到武王伐纣的历史
以 “文王在上,于昭于天” 的庄重语调,将先祖功业与天命信仰结合,语言雄浑肃穆,句式以四言为主,节奏沉稳,充满宗法社会的秩序感
小雅更贴近现实生活
74 篇
《鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之蒿” 的宴饮欢歌
《采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏” 的征人叹惋
《小雅・节南山》以 “节彼南山,维石岩岩” 讽刺权贵专横
三、颂:祭祀的庄严礼赞
“颂” 为宗庙祭祀乐歌,核心是对祖先与神灵的虔敬颂扬,艺术上以简约庄重为特色。
周颂
最具代表性
《清庙》“于穆清庙,肃雍显相”,仅用八字便勾勒出宗庙的肃穆与祭祀者的恭敬,语言洗练到极致
商颂
5 篇
保留了更多神话色彩
《玄鸟》“天命玄鸟,降而生商” 叙述商族起源的神话,将祖先神化,句式长短交错,比周颂更富叙事性
鲁颂
4 篇