《次第花开》读书笔记

这本书是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集，以现代人的思维和表达方式，将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。本书就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发，让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。书中处处散发着慈悲与智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，朴实生动的开示，帮助我们坦然地面对心的本性，并从各种困惑中解脱出来，获得重塑心灵世界的力量！

《次第花开》读书笔记

书籍信息

书籍信息

作者: 希阿荣博堪布

1963年生于德格，幼年即开始跟随家乡寺院的高僧大德修学佛法

希阿荣博堪布是当今颇具影响力的心灵导师，曾改变十几万人的生命轨迹

代表作品

《次第花开》

《透过佛法看世界》

出版社: 海南出版社

出版年: 2017-1

关于本书

书中处处散发着慈悲与智慧的光芒

这本书是希阿荣博堪布写给现代读者的人生指南，也是现代人安顿心灵的智慧之书

名人评价

这本书的阅读方法是随便翻开一页，读下去就好，都有心灵的收获--樊登

我打开这书，看见希阿荣博师父的心愿：次第花开，花开见佛--马未都

这本书带领我们揭开生命的迷雾，给予我们莫大的启迪--鲁豫

第一部 珍宝人生

暇满难得今已得，人寿无常，死期不定，一定要精进修行，才不辜负这珍宝人生

珍宝人生

佛陀说：解脱是从认识痛苦开始的

苦苦

生活中身体或者精神上直接带来的痛苦

变苦

快乐也终将演变成痛苦，乐极生悲的痛苦

行苦

陷于轮回之中的众生被种种烦恼束缚的细微痛苦

人生八苦

自然生理上的痛苦(无法避免）

生、老、病、死

精神上的痛苦（个人执念）

怨憎会：冤家路窄，怨恨和憎恶的人一定会遇到

爱别离：再相爱的人也一定会分离

求不得：欲望得不到满足

不欲临：不想发生的事情终会发生

破除我执

万事万物皆以来各种内在和外在的条件而生灭，因此不具固有性、恒常性

即无我和无常

无我

从因果的角度∶事物之所以无我，是因为它随缘生灭

亲证无我

从因果入手∶相信因果就是诸恶莫作、众善奉行、自净其意

在生活中修菩提心

基础是看到万物相互依存、息息相通的事实

修行，永远不嫌太早

不辜负这珍宝人生

安乐

境界

不以物喜，不以己悲

放下执念

安乐说到底就是一种心的感受∶痛苦消失就是快乐

痛苦源自我执和法执

法执则是对周遭事物的执着

我执是对自己的执着

我执

由于不了解自己造成的误解

安住在负面情绪

平和地与自己相处

对周围世界也存在误解

认识、接受并感谢无常

放下执着就会安乐，心态的重要性

人无长势,水无长形

从玉树说起

无常

什么是无常

万事万物时刻都在变化，一切事物都是无常的

一切有为法如梦幻泡影

不够谦卑，不肯完全放下心中的傲慢和成见去认识无常

无常的原因∶因果

因果不虚

因因果果前后相续，新的因缘不断加入

每件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果

行为产生后果，后果引发新的行为

为什么会有灾难

人们的短视行为造成的种种问题

我们应该做的

自律

自律是不想因为自己的不当行为给他人带来痛苦

自律不是压抑情感，而是考虑他人的感受

替其他众生着想，为此而采取转化内心的实际行动

目的是不伤害

慈悲

主动培养正面、积极的心态和情感

布施

要有乐观、知足的心态

共存

人与世间万物共存

第二部 佛门

有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡

入佛门

佛法的加持不可思议，依靠佛法可以让我们走向解脱

学习佛法最初应当皈依三宝

其次修持佛法∶首先生起出离心

吃素

如何做功课

不论你在世间做什么，都一定要把从轮回中获得解脱作为人生的最终目标

早课

供奉顶礼、调整呼吸

回想昨夜梦境

修"上师瑜伽"

"念诵"功课、修法

一日之计在于晨

晚课

禅修

每天至少半小时

关于前行的简短开示

大圆满前行修法

共同外前行

瑕满难得

寿命无常

轮回过患

因果不虚

不共内前行

皈依

发菩提心

金刚萨埋百字明

供养曼茶罗

磕大头

山鹬带着幼雏到泉水边觅食，装可怜

目睹了一场蚂蚁的残酷战争，尸骨堆积如山

只有用心去爱护自然，爱护万物生灵，才能与这些动物为友

开悟

对上师有信心，对众生有慈悲心，相信因果

只要依止的是真正的大成就者，并对上师具足信心，随时随地都有可能开悟

善护口业

对世上的种种人物、现象，以清净心对待就好

千万不要急于下结论，更不要随意批评出家人

第三部 走出修行的误区

追求觉悟的过程，就是认知自己的过程，追求觉悟不是目标，它是一个过程

皈依

钣依，不是修行的起点 ，它是整个修行

修行可能比你企图逃避的日常生活更加琐碎平常

保持持续的觉察训练

出离心

轮回是一种惯性，不断改变习惯，能让惯性慢慢停下

真正的出离不是到庙里出家，而是改变我们当下的习惯

改变一些习惯吧，这就是出离心

放松

不要把自己看得太重

菩提心

先对自己慈悲，才能真正对他人慈悲

慈悲喜舍都是从内心的温柔中生起的

四无量心∶慈、悲、喜、舍

基础∶平等

愿行菩提心

我们愿一切众生获得无上正等觉，彻底摆脱痛苦、得到安乐

布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧

上师和第子

成办死生大事，方法只有上师能教给你

金刚上师

金刚上师一般指上师

上师是指佛学的老师，是在寺院教育或佛学教育当中最权威、最直接、最无上导师

选择上师

上师自身是大成就者、与上师之间独具默契

面对上师

既有对佛陀的恭敬，也有对另一个生命的发乎真情的关爱

第四部 冬日札记

信心

把今生来世的安乐都托付给上师

无尽藏

只要不舍内心的善良，每个人的一生都可以是个无尽藏

人人是我师

我相信我身边的很多喇麻、居士、弟子都是佛著萨的化身，他们慈悲地示现人间，来帮助我完成我的修行和心愿

第五部 生命的依怙

回忆上师

作者的诸位上师

嘱托

作者拜师求学路

一些关于放生的问答

大乘与小乘佛法区别

以修行发心而别，大小乘在发心上的这种差别也反映在放生中

小乘：小乘修行人仅仅体会到轮回的痛苦，想自己从这种痛苦中摆脱出来

渡自己

大乘：大乘修行人希望一切众生究竟成佛，而不是自己独自解脱

渡众生

次第花开，花开见佛；今生最美的际遇，重塑心灵的力量！