导图社区 维系着私人的道德
社会格局的差别引起了不同的社会观念:由该社会社会格局而定;团体格局:团体是生活前提、宗教观念、共同的架子。
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维系着私人的道德
社会格局的差别引起了不同的社会观念
由该社会社会格局而定
团体格局
原因
团体是生活前提
部落形态
来源
宗教观念
团体代表:神
每个个人在神前的平等
神对每个个人的公道
个人联系
共同的架子
笼罩万有的神的观念
代理者
防其滥用职权:宪法
牧师
执行上帝意志
官吏
执行团体权利
政府
《独立宣言》
遵守:不证自明的真理
差序格局
伸缩性
并不显著需要一个经常团体
自食其力生活
出发点
克己复礼
一是皆以修身为本
以己为中心
格物致知,正心诚意,修身齐家,治国平天下
由己推出
亲属
孝
亲子
悌
朋友
忠信
仁
退回私人的道德要素
团体组合并不坚强的乡土社会缺乏笼统性的道德观念
逻辑上的总和,并不清晰
道德要素的共相:仁
看所施对象和自己的关系加以程度上的伸缩
无数私人关系搭成网络
每个节附着一种道德要素
团体道德的缺乏
没有像基督教“爱”的观念(兼爱)
不易找到个人对团体的道德要素
忠
对人之诚
由衷
公私冲突
道德法律都要看所施对象加以伸缩
贪污
墨家“爱无差等”类似团体格局,儒家人伦差序恰恰相反