导图社区 中国传统文化主流思想的演变
该思维导图是人民版 高中必修三 第一单元中国传统文化主流思想的演变内容概述，以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演 变的脉络。
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必修三 第一单元 中国传统文化主流思想的演变
儒学正统地位的形成与发展
初步形成时期
春秋战国-百家争鸣
产生的背景
经济：铁犁牛耕推广，生产力发展
政治：礼崩乐坏，周王室衰微，诸侯争霸
社会：诸侯竞相招贤纳士，文化氛围宽松
士阶层兴起，学在官府被打破，私学兴起
主要流派
儒家
孔子
主张：仁、礼、为政以德、因材施教、有教无类
孟子
主张：“仁政”、民贵君轻的民本思想、性本善
荀子
主张：知天命而用之、礼法并施、君舟民水、性本恶
法家
韩非子
主张：法术势相结合治国、建立专制主义中央集权的体制、变法革新、以法治国
道家
老子
主张：“道”是世界本源、辩证法思想、无为而治
庄子
齐物论、逍遥论、人与天不相胜
墨家
墨子
兼爱、非攻、尚贤、节用
兵家
孙武、孙膑
意义及影响
是中国历史上第一次思想解放运动，推动社会变革
诸子百家的思想共同构成中华民族传统文化的基本精神
沉重打击时期
秦-焚书坑儒
确立正统时期
西汉-汉武帝-罢黜百家独尊儒术
背景
汉武帝时期国富兵强，需要进一步加强君主专制中央集权
董仲舒与新儒学
含义：以儒学为基础，吸收道、法、阴阳家的学说
内容：提出“春秋大一统”，主张罢黜百家，独尊儒术“
提出“天人感应”“天人合一”，既含有君权神授，又含有灾异警示
提出“三纲五常”理论
汉武帝的尊儒措施
思想：将儒学确定为官方正统
教育：中央设立太学和地方设立郡国学校，设立五经博士官
重用儒生参与国家大政
影响
有利于汉武帝时期巩固大一统和稳定社会统治，加强君主专制和中央集权
儒学成为学校必修内容和朝廷选官用人的考查标准，确立中国传统他文化的主流的地位
遭受挑战时期
魏晋南北朝-三教合归儒
佛、道思想的迅速传播，挑战了儒学的正统地位
失去正统地位
隋唐-三教并行
三教并行儒学失去正统地位
恢复官方正统地位
宋朝-宋明理学
唐宋儒学家为恢复儒学官方正统地位的思考和探索
概念
儒学糅合佛道思想，结合人生的现实关怀，将传统儒学构建为以天理为核心的哲学化、思辨化的思想体系
程朱理学
本体论：“理”是万物本源
方法论：格物致知
伦理观：存天理，灭人欲
陆王心学
本体论：“心”是万物的本原，心即理。
方法论：陆九渊“发明本心”，王阳明“致良知”
特点
世俗化，思辨化
意义
积极：重视人的主观意志，强调人在社会中的责任感和使命感，对塑造中华民族性格起来重要作用。
消极：强调纲常名教，名分等级，压抑、扼杀人们的自然欲求。
创新发展时期
明清-活跃的思想
经济：一方面：资本主义萌芽，商品经济发展；一方面：重农抑商政策阻碍社会经济发展
政治：专制主义中央集权制度发展到顶峰
阶级：新兴市民阶层的日益壮大，要求发展商品经济，反对封建束缚
思想：理学束缚压抑人性，日益陈腐僵化，八股取士，西学东渐等
离经叛道的李贽
王夫之的唯物主义
经世致用的顾炎武
批判君主专制的黄宗羲
思想的相同点
政治上：反君主专制
经济上：提倡工商皆本
思想上：提倡经世致用
评价
作者：紫阳县毛坝中学赵和江
