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甲三、随文释义
戊一、略举五位百法
心法
心所有法
色法
不相应行
无为法
戊二、重举五位详列百法
巳一:心法
体性:清净本然、周遍法界
一念迷,生死浩然
一念悟,轮回顿息
作用:略有八种
依于眼根 了别色尘
1.眼识
依于耳根 了别声尘
2.耳识
依于鼻根 了别香臭
3.鼻识
依于舌根 了别滋味
4.舌识
依于身根 了别痛痒寒热等触
5.身识
前五识
作用:了境 。了别自类尘境
不能单独生起了别活动
生起了别功能,要依止意根
依于意根
遍了五尘, 即五俱意识 同时和前五识一起活动
亦能分别谢落影子 生起独头意识
亦能通缘过去未来
6.意识
第六意识
能单独活动
依第七意识为根
普遍地了别五尘境界
前六识
功能都是了别六尘境界
识依托根,缘尘造业
业用:携前五识造业
7.末那识
功能:恒省思量
子主题
8.阿赖耶识
有三种意义
异时而熟
造业、得果报不同时
异类而熟
因(通善、恶、无记三性)果(唯无记)
变异而熟
从因到果存在变量
举例:造五逆十恶重罪,透由拜忏、念佛来转变业力
清珠投于浊水,浊水不得不请
前五根为净色法
识有了别性为心法