第二节 传播中的语言符号

这是一篇关于第二节 传播中的语言符号的思维导图，主要包括：—、语言与文化；二、语言与传播。

第二节 传播中的语言符号

• 一、语言与文化
  • 语言的定义
    • 狭义的语言
    • 广义的语言
  • 语言和文化的关系：语言与文化相互依存、相互影响。
    • 一、语言来自于特定的文化，语言只有置于其所属的文化和社会的语境中，才具有全 面的意义；只有诉诸语言，其 一切文化形式的生成和发展才有可能。
    • 二、文化在语言中存在，语言负载着历史与传统，也是文化核心特征的标志。
      • 1. 语言是人类认识、构造经验世界的工具和途径
      • 2. 语言是一个民族的文化得以发展延续的直接载体，也是民族共同体的重要标志
      • 3. 维持和加强文化成员之间的社会地位和社会关系。
      • 4. 维持和加强文化成员之间的社会地位和社会关系。
      • 5.同一语言在不同时期和不同地域形成的变体，反映着不同时期、不同地域的文化特点。
  • 语言是作为一个整体与文化发生关系的。
    • 具备的基本要素有语音、词 汇/词义和语言规则等。
      • 语音
        • 语音来自人类的发音器官
        • 语音具有自然特性，也具有社会特性。
        • 语音系统可以划分为音素、音位、音节等若干不同的子系统。
          • 音素
            • 音素可以超越具体的语言或方言，主要表明了语音的自然属性
          • 音位
            • 音位则落实到特定的语言和方言中，表明了语音的社会属性。
          • 音节
            • 音节是由具体语言或方言的音位与音位组合起来的、从自然发音和听感的角度得到 的最小的语言结构单位
      • 词 汇/词义
        • 词义的两个特征：稳定性和多变性。
      • 语言规则
        • 语言规则大致包括两方面的内容，一是语法规则，二是语用规则
          • 语法规则针对的是语言系统的结构规律，是构词规则和造字规则的综合
          • 语用规则指的是决定使用语言是否得体的文化，社会等因素
            • 语用规则不仅因文化而异，而且具有无意识的特点。
              • 以自己的语言使用规则为标准去解释或评价别人的语言行为。
              • 语用规则的差异是普遍存在的。
            • 针对语用规则在交往中的重要性，1975年，保罗·格赖斯提出了会话的合作原则
              • 数量准则
              • 质量准则
              • 方式准则
              • 关联准则
            • 1983年，杰弗里·利奇在《语用学的原则》一书中提出了会话的礼貌原则
              • 得体准则
              • 慷慨准则
              • 赞誉准则
              • 谦虚准则
              • 一致准则
              • 同情准则
    • 对语言系统的分析，归结到对语音、词汇/词义和语言规则三个子系统的分析。
• 二、语言与传播
  • 传播是从语言开始的。
    • 爱德华-霍尔：“高一低语境”理论
      • 把人类行为划分为高语境与低语境两种传播系统
      • 低语境文化中的大多数信息存在于传播过程中，用以补充语境中缺少的信息，所 以传播者主要依靠逻辑、推理、思维和语言进行表达，从而呈现出一种直接的、 外在的语言交流。
      • 在高语境文化中， 语言和符号的既定意义不是意义的最重要来源，意义多是隐含 在语境和关系之中的，传播各方通常不直接表达自己的想法，而是借助各种不成 文的规范、价值观、仪式、非语言符号等信息，语言中包含的实际意义较少。
  • 在跨文化传播研究的视域下考察语言与传播的关系，不能忽视语言多样性和语言霸权 这两个彼此相关的命题。
    • 语言多样性命题与语言消亡、语言权利、语言平等等话题直接相关，也构成了关于文 化多样性的讨论的主要内容。
    • 研究语言霸权的议题，离不开语言与跨文化理解、语言与文化认同建构、语言与意识 形态以及语言与权力的关系等论题。
      • 语言主义
      • 语言帝国主义
      • 语言民族主义
      • 盎格鲁中心观
    • 不同语言的不同地位，反映了不平等的全球秩序，也反过来建构了这一秩序。