导图社区 宋元音乐(公元960年--公元1368年)
宋元音乐(公元960年--公元1368年),包括市民音乐的演出场所、音乐形式、行为组织,音乐文化的特征等内容。
社区模板帮助中心,点此进入>>
L814音乐
钢琴基础训练
音乐教育(美育)
西洋音乐
音乐剧分类
必看!一图带你了解自我介绍内容
乐器
交响乐
教学目标 教学评价
宋元音乐(公元960年--公元1368年)
市民音乐
市民音乐的蓬勃发展是宋元音乐文化的重要特征
演出场所
瓦子
勾栏
艺人演出的固定场所
“路岐人”(流浪艺人的表演场所)
音乐形式
小唱、嘌唱、诸宫调、杂剧、叫果子、杂扮等
行为组织
书会(说话人,戏剧演员编写话本脚本的行会组织,有“书会先生/书会才人”之称)
社会(专门从事表演艺术的职业艺人组成的行会组织)
音乐文化
特征
南北音乐独立发展,正式形成两大音乐体系
杂剧
南戏
宫廷音乐衰微,趋向精致化,小型化,演出规模缩小;民间音乐繁荣起来
开始发展一定的文化转型,由歌舞伎乐转向俗乐(戏曲)
勾栏瓦子是市民音乐文化活动的中心
艺术歌曲
宋
曲子
在民间歌曲基础上发展起来的一种艺术歌曲,继承了隋唐以来的民歌、曲子、大曲、法曲的片段
创作方法:唱曲填词、依乐填词;“减字”“偷声”“摊破”“犯调”
形势:唱曲填词不仅是乐工们的专业活动,还成为广大市民的爱好;得到皇帝的支持
宫廷的音乐机构大晟府、教坊均以创作和演唱曲子作为重要任务
词曲相间而知名且唯一附有曲谱的词集流传至今者姜夔(姜白石),《白石道人歌曲》,《扬州慢》、《杏花天影》(自度曲)
唱赚
是曲子的进一步发展,以鼓、拍板、笛为主要伴奏乐器而清唱套曲的一种表现形式
两种曲式
缠令:前有引子,中间有若干曲牌连缀,后有尾声
缠达:前有引子,后有两个不同的曲牌反复交替出现
都只能连接同一宫调内的曲牌,不能转调
遏云社:南宋时在民间艺人中出现的以唱赚著名的专业社会
“覆赚”:用于歌唱爱情和英雄等故事,其曲式可能是多套唱赚的连接运用
元
散曲
文学体裁
散曲:用于抒情、写景、叙事等且采用清唱形式
杂剧:用于表演故事且采用代言体
体制
小令:属只曲结构,短小精悍
带过曲:由两个或三个只曲联缀而成,前无引子,后无尾声
散套:演唱不用锣鼓,只用琵琶、筝、笙、笛、箫、拍板等
丝竹为主,风格清雅
说唱音乐
鼓子词
结构特点:只重复使用一个曲牌,用鼓伴奏
说唱音乐类:有说有唱,说唱相间,歌唱部分重复使用同一曲牌
艺术歌曲类:只唱不说,用同一曲牌以分节歌的形式歌唱多段曲词
诸宫调
创立者:孔三传
宋元时期人们开始重视说唱艺术的标志
形式:有说有唱,说唱相间,以唱为主,表演情节复杂的长篇故事;由很多套曲牌组成,每套曲牌使用一个宫调,不同套的曲牌则使用不同的宫调
来源:唐宋以来的大曲、曲子及北方流行的民间乐曲。
作品:《刘智远诸宫调》、《西厢记诸宫调》、《天宝遗事诸宫调》;董解元的《董解元西厢记》(《董西厢》),是目前所见保存最完整的诸宫调作品,是宋元时期说唱音乐高度成熟的标志
陶真
流行于农村,源于北宋盛于金元
演唱者为“路岐人”,其伴奏乐器主要用琵琶
货郎儿
由叫卖声调发展而来
《转调货郎儿》
结构形式:前后分成两部分,在其间插入另一个或几个曲牌,所谓转调就是本曲牌中间夹用别的曲牌
不在勾栏演出,而专门在底层百姓中做场,形式为一人讲唱,同时一手摇串铃,一手打板鼓伴奏
艺术审美趋向底层,考量受众群体的审美,更亲民,具草根性
戏曲音乐
杂剧(北)
宋杂剧
表演结构
艳段(表演情节较简单的日常生活熟事)
正杂剧(表演较复杂的故事)
散段(“杂扮”,是一种滑稽表演)
固定角色
付净(发呆装傻)
付末(以付净为对象,打趣逗乐)
孤(扮官吏)
旦(扮女性)
类别
对白为主的滑稽戏
歌舞为主的歌舞戏
金杂剧(“院本”)
元杂剧(高度成熟阶段)
代表人物、作品
关汉卿:《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》
马致远:《汉宫秋》
郑光祖:《倩女离魂》
白朴:《墙头马上》、《梧桐雨》
元曲四大家
王实甫:《西厢记》(其故事情节基本上以诸宫调《董西厢》为蓝本创作)
乔吉甫:《扬州梦》、《两世姻缘》、《金钱记》
结构
一本四折,有时为了剧情需要可增加一个楔子,如果内容过长可分为多本连续表演
一折一宫一套,换折则换宫
演唱方面
曲(歌唱部分,全剧一个主角主唱,女性正旦为“旦本”,男性正末为“末本”)
宾白(语言部分,两人相说曰“宾”,一人说曰“白”)
科(动作表演部分)
音乐风格
唱北曲,伴奏乐器主要有鼓、笛、拍板、锣等,七声音阶,节奏明快,刚健豪放
南戏(南)
发展历程
晚于宋杂剧,早于元杂剧;元初受压抑,元中期因元杂剧衰落得到发展,元末明初大盛
据情节需求可长可短,较大灵活性
不受宫调限制,可随时换韵
无一人主唱规定,据剧中角色需要可随时演唱,有对唱、轮唱、合唱等形式
唱南曲,五声音阶,细腻委婉
曲牌运用
固定的联缀习惯,吸收北曲,“南北合套”
四大传奇
《荆钗记》、《刘知远》(一名《白兔记》)、《拜月亭》、《杀狗记》
《琵琶记》,作者高明,元末明初人,该剧以忠孝节义的封建道德规范为主体思想,极受封建帝王赞赏
五大传奇
乐器和器乐
乐器——琵琶、筝、嵇琴、云璈(云锣)(宋)、火不思(宋)、三弦(元)、兴隆笙(元)等
器乐
民间合奏形式:细乐、清乐、小乐曲、鼓板
宫廷合奏形式:教坊大乐、随军番部大乐、马后乐
器乐作品
琵琶:《海青拿天鹅》,是目前能确定创作年代最古老的一首琵琶独奏曲
古琴:《潇湘水云》,作者:南宋琴家郭沔
乐律学
南宋蔡元定“十八律”,合理地解决了三分损益律各种音阶转调后音程关系不统一的问题
记谱法
俗字谱(工尺谱式的一种早期形式,宋代的俗字谱采用十个基本谱字按固定唱名记谱)
律吕字谱(是用十二律记录乐音的方法)
音乐论著
北宋:《乐书》陈暘撰、《梦溪笔谈》沈括撰、《琴史》、《琴论》
南宋:《碧鸡漫志》王灼撰、《词源》张炎撰、《律吕新书》
元:《唱论》燕南芝庵撰,是我国古代关于歌唱艺术的一部较为全面的理论著述