高中历史-中国古代传统文化主流思想的演变

高中历史-中国古代传统文化主流思想的演变思维导图，主要内容有知识梳理（先秦儒学、汉代儒学、宋明理学、对待儒家思想的正确态度、儒学演变的规律），学法指导和总结升华。

高中历史-中国古代传统文化主流思想的演变

• 知识梳理
  • 先秦儒学
    • 先秦儒学的背景
    • 先秦儒学的代表
    • 先秦儒学的主要思想
  • 汉代儒学
    • 汉代儒学的背景
    • 汉代儒学的代表
    • 汉代儒学的主要思想
    • 儒学在汉代成为正统的表现
  • 宋明理学
    • 宋明理学的背景
    • 宋明理学的代表
    • 程朱理学的主要思想
    • 陆王心学的主要思想
  • 对待儒家思想的正确态度
    • 明清儒学的背景
    • 明清儒学的代表
    • 明清儒学的主要思想
  • 儒学演变的规律
    • 思想的变化
    • 地位的变化
• 学法指导
  • 汉代儒学
    • 董仲舒提出“春秋大一统”、 “罢黯百家，独尊儒术”的主张
    • 提出“君权神授”、“天人合 一”和“天人感应”学说；提 出“三纲五常”的道德标准
    • “天理”是万物的本原。人伦道德、 尊卑等级、三纲五常都是“天理”
  • 程朱理学
    • 提出“存天理，灭人欲” 认识论上主张“格物致知”
  • 陆王心学
    • 南宋陆九渊认为“心是宇宙万物的本原”。 强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”。 提出“心”就是“理”的主张
    • 明朝王阳明宣扬“心外无物” “心外无理”的命题
    • 陆九渊认为穷理不必向外探求，只 需反省内心就可得到天理。这就是 “本心说”
    • 王阳明发展了陆九渊的学说，成为 心学的集大成者。提出“致良知” 和“知行合一”学说
  • 明清儒学
    • 黄宗羲：抨击封建君主专制制度，揭 露君主专制是天下之大害；提出“天 下为主，君为客”的民主思想。反对 重农抑商，提出“工商皆本”
    • 重农抑商，提出“工商皆本” 顾炎武：激烈地反对君主专制，主张 限制君权；认为“天下兴亡，匹夫有责”； 主张走出家门到实践中求真知。强调 “经世致用”的思想
    • 王夫之：认为天下的土地为天下人所有； 提出世界是物质的，物质是不断变化的， 物质的发展变化有规律，规律是可以认 识的；主张文人关注国计民生的现实问题
• 总结升华
  • 学习误区
    • 注意：明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想只是与传统的儒学思想有所不同。他们本身还是儒家思想
    • 对待儒家思想的正确态度：儒家思想是中国传统文化的主流思想。它对中国社会、政治和文化 等各方面影响深远，是中华民族宝贵的精神财富。同时它也是世界文明史中极为重要的组成部分。 继承儒家思想的现代价值，摒弃儒家思想的消极方面
  • 知能提升
    • 程朱理学产生的背景
      • 理学是宋代经济、科技文化发展的结果，因为哲学是对自然、社会规律的思考
      • 两宋时期阶级矛盾和民族矛盾都非常尖锐。统治阶级要求调整统 治思想，以维护封建统治秩序。宋代的儒学复兴便由此而形成。 宋代重文轻武的国策形成了学术发展的良好社会环境，也激励了 学者们关注国计民生的热情
      • 程朱理学（新儒学）是北宋儒家学者冲破汉唐儒学束缚，吸收 佛道思想的结果。儒学吸收佛、道的有益成分，使其更具理性 化和思辨化
    • 明清儒学产生的背景
      • 明清之际经济发生巨大变化。一方面统治者极力推行重农抑商 政策，阻碍了商品经济的发展。另一方面，随着商品经济的发 展，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展。工商业者 和早期资本家要求反对封建束缚，发展商品经济。明清之际儒 家思想一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求
      • 明清专制主义中央集权（君主专制）空前强化，专制统治日趋 腐朽，加之清初的民族压迫政策，使当时阶级矛盾和民族矛盾 十分尖锐，农民起义频繁发生，封建统治危机日益加深
      • 宋明理学禁锢人们的思想，八股取士、三纲五常扼杀了人的个性， 摧残了人们的思想。明清时期的启蒙思想家要求挣脱思想束缚， 实现个性的自由发展。西学东渐，西方近代科技传入中国