中国文学诗歌史--《汉乐府》

乐府是汉代音乐管理部门，所谓乐府诗，其实就是乐府——这个政府部门的人员在民间搜集的歌谣，加以整理，汇编而成的诗歌集。

汉乐府

• 详情概述
  • 内容
    • 题材
      • 底层之穷困
        • 《妇病行》《孤儿行》
      • 小康人家的婚姻生活情状
        • 《孔雀东南飞》
      • 富家之豪奢
        • 《相逢行》
      • 普通人的男女爱恨
        • 《上邪》《有所思》
    • 思想情感
      • 普通人的爱与恨
        • 主要是平民生活之艰苦，婚姻之不幸，男女情爱之热烈
      • “乐生恶死”
        • 以自然景物 的流转和人的生死变迁相比拟，感叹生命短暂
    • 意象意境
      • 主要是叙事而非抒情写景
      • 注重“渲染环境气氛”
        • eg《十五从军征》中的老兵归家后，家中因无人居住而破败的情形
  • 诗作形式
    • 词语句法
      • 汉乐府采用的杂言
        • 是一种相对自由的诗体，换韵自由，句式错落，适合叙事
      • 其次是五言
        • 改变了诗经中四言为主的现象
          • 五言虽然只比四言多一字，但能使句法更复杂，容纳意义更丰富
          • 主要原因是汉乐府源自民歌，句式参差
    • 艺术手段
      • 以叙事为主
        • 1、在叙事的裁剪上，汉乐府往往“平中见奇”
          • eg《东门行》中，家贫无计，丈夫想要出门铤而走险，而妻子苦苦相劝，诗歌仅数行，直接切入夫妻的冲突，反映社会矛盾，充满着悬念和 紧张感
          • 《上山采靡芫》中，离异夫妻偶遇，虽然谈话平平无奇，但气氛却异常尴尬，读者能感受到诗句背后 的心理紧张感。
        • 2、在叙事时，擅长描写对话
          • 塑造人物形象，以第一人称的口吻传达深刻的情感，渲染相应的氛围
            • 《妇病行》妻子病痛托孤，鳏夫对友哭诉，篇幅短，极具感染力
        • 3、在篇幅较长的叙事诗中
          • 《孔雀东南飞》《陌上桑》
            • 情节完整，详略得当，人物塑造声口毕肖，善于铺陈场面，善于侧面烘托。
          • eg《陌上桑》
            • 秦罗敷的美貌并没有被直接描述，而是通过衣着描写和他人见到美人的反应来描绘。从而给读者想象空间。
  • 作品例证
    • 《十五从军征》
      • 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁！出门东向看，泪落沾我衣。
      • 注意其中喷薄而出、不加抑制的情感抒发，以及环境描写、细节描写（做了饭却没有人吃）。可联系杜甫所写的新题乐府和《羌村三首》。
    • 《东门行》
      • 出东门，不顾归。来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿。”“今非，咄！行！吾去为迟！白发时下难久居！
      • 注意这个“典型的镜头片段”，在贫寒交迫的环境中，丈夫决定铤而走险，妻子苦劝，充满了悬念性。
    • 《妇病行》
      • 妇病连年累岁，传呼丈人前一言。当言未及得言，不知泪下一何翩翩。“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒，有过慎莫笪笞，行当折摇，思复念之!”乱曰：抱时无衣，襦复无里。闭门塞牖，舍孤儿到市。道逢亲交，泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵，对交啼泣，泪不可止：“我欲不伤悲不能已。”探怀中钱持授交。入门见孤儿，啼索其母抱。徘徊空舍中，“行复尔耳，弃置勿复道！”
      • 注意其中的对话描写，从妇人的临终遗言，到后半段鳏夫的悲伤之语。
    • 《有所思》
      • 有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思，相思与君绝！
      • 注意其中不加掩饰的感情，跟《诗经》中的“中和”之情绪形成对比。
    • 三首
      • 《蒿里》蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。
      • 《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
      • 《薤露》薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归！
      • 这三首诗，体现的是汉乐府中的“生命意识”，对生命短暂的感慨，用自然物与生命进行对比。
    • 《陌上桑》
      • 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”
      • 注意这首诗的侧面烘托——通过写众人的“反应”来写罗敷的美貌和夫婿的不同凡响。此外，还要注意这里用衣着、配饰来取代直接的外貌描写。最后，注意其中的对话，故事情节的转折，其中所蕴含的讽刺意味和喜剧效果。
  • 风格
    • 现实主义风格
      • 感于哀乐，缘事而发，不为空言，反映生活。
• 文学史评述
  • 1、激发乐府诗作者创作热情和灵感的是日常生活中的具体事件，乐府诗所表现的也多是人们普遍关心的敏感问题，道出了那个时代的苦与乐、爱与恨，以及生与死的人生态度。（袁版）
  • 2、汉代乐府民歌，与《诗经》的周民歌一脉相承，反映现实，感情真挚浓郁，风格平实朴直。汉乐府民歌抒情真挚浓郁，有直抒胸臆的作品。（以上来自南开版文学史）
  • 3、汉乐府民歌具有浓厚的生活气息，尤其是第一次具体而深入地反映了社会下层民众日常生活的艰难与痛苦。
  • 汉乐府民歌中，不少作品表现了对生命短促、人生无常的悲哀。汉乐府民歌表现了激烈而直露的感情。（以上来自复旦旧版文学史）
• 对后世文人的影响
  • 1、乐府诗反映民瘼，直面苦难，如其本然，不加掩饰。《妇病行》《孤儿行》《十五从军征》等诗歌广泛而生动地反映了下层人民的疾苦，这种关怀现实的悲悯精神被唐代杜甫所继承，他甚至直接采用乐府诗体，旧瓶新酒，以新题乐府的形式写了诸多相似的内容，来反映他所处时代新的社会问题，代表作如“三吏”、“三别”。而在杜甫之后，中唐诗人白居易、元稹等主动提出要写乐府诗歌以揭示民生之艰难，上达于天子，这就是著名的唐代诗坛“新乐府运动”。
  • 2、乐府诗中，另有一类，反映个人忧生之叹，往往对自然物而生慨，以人生短暂为遗憾，代表作如《薤露》和《蒿里》。这类题材，以及诗中的思想精神，也广为后世文人所继承。曹操直接用乐府古题，写了不少感慨人生短暂的诗篇，如《薤露行》《短歌行》等。后来南朝诗人鲍照，也是拟作乐府诗的高手，他的歌行体诗歌《拟行路难》数首，一边慨叹命运之无奈，一边劝导及时行乐之必要。再后来，初唐著名诗歌《春江花月夜》，也对月悲叹人生短暂，发出了“人生代代无穷已，江月年年只相似”的感喟，哪怕到了宋代苏轼，他的著名诗句“人生如梦，一樽还酹江月”（《念奴娇》）也还是可以看出《薤露》的影响。
  • 3、汉代乐府长于叙事，短篇叙事技巧对杜甫的新题乐府佳作有深远影响，举例而言，杜甫的《石壕吏》同汉乐府的《妇病行》等相似，都是选取一个“平中见奇”的生活片段，通过人物对话描写来生动地叙事；而汉乐府长篇叙事诗《孔雀东南飞》等则影响了白居易的《长恨歌》《琵琶行》等作品，后者诗作中对叙事的详略排布、气氛渲染都深受前者的影响