现代文学史第四章第三、四节

汉语言文学自考科目，现代文学史第四章第三四节，余光中的《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《莲的联想》等。他被称为“诗坛祭酒”。

第四章 第三节 ”十七年“的诗歌

• “十七年文学”中诗歌创作的总体面貌
  • “十七年”的诗歌创作，总体上呈现出一种曲折盘旋的发展态势。
• “十七年文学"中诗歌创作的主要代表性诗人和作品
  • 郭沫若《新华颂》，艾青《我想念我的祖国》，何其芳《我们最伟大的节日》，臧克家《祖国在前进》，冯至《我的感谢，朱子奇《我漫步在天安门广场上》等。
• 50年代初期发硬抗美援朝战争的诗歌作品
  • 未央的《驰过燃烧的村庄》、《祖国，我回来了》
• 反映各条战线火热斗争生活的诗歌作品
  • 李季的《玉门诗抄》，《生活之歌》；被称为“石油诗人” 阮章竞的组诗《新塞外行》，歌唱祖国的建设。 闻捷《天山牧歌》，᧿写新疆大地。
• 1956年”双百方针“提出以后诗歌创作出现的某些变化
  • 1956 年“双百方针”ᨀ出以后，取材范围的拓宽，此前鲜见的爱情诗、山水诗、 咏物诗、赠答诗渐次增多。艾青涉猎国际题材，有《南美洲的旅游》、《大西洋》。 然而，这种创作上的民主自由，很快便因 1957 年反右斗争的扩大化而荡然无存。
• 1958年在全国范围内开展的“新民歌运动
  • 1958 年，在毛泽东的号召下，全国范围内开始了“新民歌运动”，出版了新民歌的选集《红旗歌谣》，涌现了大量的农民诗人和“新民歌”，优秀诗作很少见。
• 50年代末少量抒写真情的诗作
  • 50 年代末，政治领域内的“反右倾”斗争，迫使不少诗人掩藏起真情实感，回避 着现实题材。少量抒写真情的诗作，遭到不公正批评，蔡其矫的《雾中汉水》， 郭小川的《望星空》。于是出现了一些与现实生活拉开一定距离的长篇叙事诗， 一类是反映革命斗争历史的：郭小川的《将军三部曲》、闻捷的《复仇的火焰》 等；一类是表现神话故事、民间传说的，李冰的《巫山女神》、戈壁舟的《山歌 传》。
• “十七年文学”中的少数民族诗歌创作
  • “十七年”中，少数民族的诗歌创作引人注目。经陆续发掘、整理，各少数民族 的叙事长诗，如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《英雄格斯尔可汗》、《嘎达 梅林》、撒尼族的《阿诗玛》、壮族的《百鸟衣》、傣族的《召树屯》等，也给 诗苑增添了奇异的光彩
• 50-70年代台湾的诗歌创作情况
  • 余光中的《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《莲的联想》等。他被称为“诗坛祭酒”。
  • 痖弦的《痖弦诗抄》、《深渊》、《盐》等。融现代观念、民谣风格和哲理沉思于一体。
  • 洛夫的《灵河》、《石室之死亡》、《魔歌》、《隐题诗》等。
  • 杨牧的《水之湄》、《花季》、《灯船》、《传说》、《瓶中稿》。
  • 叶维廉的《赋格》、《愁渡》、《醒之边缘》、《野花的故事》。
• 闻捷爱情诗的主要艺术
  • 1、把爱情与新的劳动生活糅合在一起，艺术地揭示人们爱情观念的深刻变化。
  • 2、设置简单的人物情节，在富有幽默情调的叙事当中抒情，是闻捷爱情诗艺术表现方面的主要特色
  • 3、民族风情、地域色彩的᧿摹与点染，生活气息浓郁，是闻捷爱情诗艺术表现方面的又一显著
• 郭小川诗歌的艺术特色
  • 1.首先表现为时代激情与人生哲理的有机结合。
  • 2. 形式技巧上刻意求新，多方探索。善用修辞手法，创立“新辞赋体”。
• 贺敬之诗歌的思想内容
  • 贺敬之 1949 年以后的诗作大致分为两类： 一类是构思精美、意境清新、带有民歌气息或颇得古诗神髓的抒情短诗。《回延安》、《三门峡 ——梳妆台》、《桂林山水歌》等。 另一类表现我国政治生活中的重大题材，诗风豪放的长篇政治抒情诗。《十年颂歌》、《雷锋之 歌》等
• 50年代“颂歌”给诗坛带来的新诗风和存在的缺失
  • 新诗风
    • 一批赞美新生活、歌颂党和领袖的诗篇给诗坛带来了明朗的色调和昂扬的诗风， 成为 1949 年以后初期诗坛的主旋律。郭沫若《新华颂》率先揭开颂歌诗潮的序 幕
  • 缺失
    • 题材不够多样，形式比较单一； 部分诗作表现出充当政治运动、中心工 作的“传声筒”倾向；致力于外部现实图景᧿绘的诗人们回避“自我”形象的书 写；对人的精神世界、情感世界作深入揭示的诗篇更是鲜见。

第四章 第四节 ”十七年“的散文

• ”十七年文学“中散文发展的基本状况
  • 为了直接而迅速地反映新时代的伟大变革，表现经济建设蒸蒸日上的喜人局面，“十七 年”期间作家们纷纷将纪实性强、信息量大的通讯报告作为表达内心激情的工具。
• '十七年文学”中散文创作的主要代表性作家和作品
  • “十七年文学”中的通讯，报道，特写体散文创作
    • 抗美援朝：战地通讯。魏巍的《谁是最可爱的人》，巴金的《生活在英雄中间》， 刘白羽的《朝鲜在战火中前进》等。 《朝鲜通讯报告选》（共 3 集）、《志愿军一日》（共 4 集）、《志愿军英雄传》 （共 3 集），则是战地通讯报告的大型选集。
  • “十七年文学”中的抒情散文，游记散文，传记散文创作和杂文创作
    • 抒情散文：老舍的《我热爱新北京》，秦牧的《社稷坛抒情》。
    • 游记散文：叶圣陶的《游了三个湖》，碧野的《天山景物记》。
    • 传记散文：吴运铎的《把一切献给党》。
    • 杂文：马铁丁的《思想杂谈》。
• 余光中，三毛，杨牧等台湾作家的散文创作
  • 余光中
    • 散文作品有《左手的缪斯》、《掌上雨》、《逍遥游》、《听听那冷雨》、《青青边愁》、《记忆像铁轨一样长》、《凭一张地图》等十余种。他的散文为“现代散文”树立了标杆。
    • 特点
      • 变化多样
      • 美感浓烈
      • 文字酣畅
      • 概要
        • 总体上说，余光中的散文语言其实磅礴，刚劲有力，中国文字被他”压索，锤扁，拉长，磨砺，拆开又并拢，折来且叠去，形成了一种富于变化而又浑成圆润的独特语言。
  • 三毛本名陈平，散文作品主要有《撒哈拉的故事》、《稻草人手记》、《雨季不再来》等近二十种。三毛散文以它率真、冒险、传奇、浪漫的特质，成为台湾散文中别具一格的存在。
  • 杨牧另有笔名叶珊，散文作品主要有《叶珊散文集》、《᷿克莱精神》、《年轮》、《搜索者》等。在杨牧的许多散文中，“反思”和“探索”为其核心主题。
• 香港70年代活跃着的一批以学者身份进行散文创作的作家
  • 董桥：1980 年起任《明报月刊》总编辑，主要作品有评论散文集《在马克思的胡须丛中和胡须丛外》，散文集《双城杂笔》、《藏书家的心事》、《另外一种心情》、《从前》等。
    • 董桥散文创作的成就
      • （1）董桥以博学著称，而他博学的一大源头来自他对中西“骨董”的爱好与用心。于是，写“骨 董”的物，写人的“骨董”，就成为董桥散文的主要特征。擅长将旧人与古物相联接，写出历史 的斗转星移，从“骨董”身上寄托对中国文化无尽的乡愁，表现在散文集《从前》、《风萧萧》 等作品里。
      • （2）董桥善于以普通人的日常人生，写人性的温暖和世事的无常。在为人、造物上，董桥倾心 “从前”而无奈当今，可是在命运面前，即使是“从前”的人和事，董桥似乎也只能以无奈面对 ——造化弄人，“从前”和现今是一律的。
      • （3）“怀旧”的“常情”贯穿董桥写作的全过程，另外，他作品中还始终贯穿着广博的学养， 典雅而意兴飞扬的文字。
      • （4）董桥的散文从整体上看静深、内敛。雅致，瘦劲中自由氤氲，淡笔中映现浓情。放在中国现代散文中看，周作人的薄和淡，钱钟书的深和理，董桥的散文都有了。
  • 香港散文成为那一时期中国当代文学中最有实绩的领域之一。其中最有代表性的人物是董桥。
• “十七年“散文创作的经验教训
  • 散文的健康发展离不开宽松的政治环境
  • 创作队伍的形成对散文的繁荣至关重要
  • 左倾理论和僵化观念势必遏制散文的多元功能
• 杨朔
  • 思想内容
    • 杨朔的散文在思想内容方面带有强烈的时代特点，能够迅速的反映时代的侧影。还通过 普通劳动者的言行发崛美质，赞颂他们为社会主义事业无私奉献的情操。
  • 艺术特色
    • （1）精于诗意的艺术构思，擅长缘物生情、托物言志，常从细微处落墨，通过比兴或象征手法营构诗意形象，创造诗的意境，借以表达深远的旨意。
    • （2）缜密精巧的艺术结构。谙识艺术辩证法，行文时云遮雾障、峰回路转，每在“转弯”后升华，卒章显志。
    • （3）局限是主题较为单一，存在粉饰现实的倾向。布局雷同，有斧凿痕迹。
• 秦牧
  • 思想主题
    • 1949 年以后著有散文集《星下集》、《贝壳集》、《花城》、《潮汐和船》及文艺随笔集 《艺海拾贝》。秦牧的散文总是给读者以正确的思想启迪和健康的审美熏陶，在知识性和 趣味性中包含着积极的思想主题。
  • 艺术成就
    • 首先，散文题材广泛、融知识性、思想性、抒情性于一体。纵横联想，能收能放。
    • 其次：语言流丽酣畅、凝练生动，文笔生动，声情并茂。
• 刘白羽
  • 时代气息
    • 1949 年以后，报告文学集《早晨的太阳》、《万炮震金门》和散文集《红玛瑙集》等。 刘白羽的散文擅长抒写激情，表现理想，政治色彩鲜明，时代气息浓郁。
  • 艺术特色
    • 其次，他擅长融情入景，营造情景交融的壮阔气象，显示出雄浑、豪放的风格特征。如《长
    • 江三日》中，激情与画面的两相交融，便形成了一种壮美的艺术境界，令人读之难忘。