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当代文学思维导图
这是一篇关于当代文学的思维导图，包括了当代文学各流派及其代表作家作品的简要介绍和评论，可用于期末考试复习及考研时的参考
编辑于2022-07-26 10:23:58- 当代文学
- 美的历程（超详细版）
该书主要内容共分10个部分。（1）龙飞凤舞，（2）青铜饕餮，（3）先秦理性精神，（4）楚汉浪漫主义，（5）魏晋风度，（6）佛佗世容，（7）盛唐之音，（8）韵外之致，（9）宋元山水意境，（10）明清文艺思潮。该书是一本广义的中国美学史纲要。作者以深邃独具的目光，雄浑凝炼的笔触，囊括了历史悠久的中国美学的整个历史。从龙飞凤舞的远古图腾，一直讲到明清工艺，宏观地描述了中华民族审美意识发生、形成和流变的历程，指出这也是以实践理性为特征的民族审美意识的积淀过程。该书为中国美学史“勾画了一个整体轮廓”。
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当代文学思维导图
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- 美的历程（超详细版）
该书主要内容共分10个部分。（1）龙飞凤舞，（2）青铜饕餮，（3）先秦理性精神，（4）楚汉浪漫主义，（5）魏晋风度，（6）佛佗世容，（7）盛唐之音，（8）韵外之致，（9）宋元山水意境，（10）明清文艺思潮。该书是一本广义的中国美学史纲要。作者以深邃独具的目光，雄浑凝炼的笔触，囊括了历史悠久的中国美学的整个历史。从龙飞凤舞的远古图腾，一直讲到明清工艺，宏观地描述了中华民族审美意识发生、形成和流变的历程，指出这也是以实践理性为特征的民族审美意识的积淀过程。该书为中国美学史“勾画了一个整体轮廓”。
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当代文学
17年文学（1949~1966）
文学思潮
文学转型
标准的确立
《在延安文艺座谈会上的讲话》：
注重文学的社会政治功能
提倡文学的阶级性，反对超阶级的人性
阐明了文艺的立场、态度、服务对象、如何服务、知识分子思想改造等等问题。
站在无产阶级和人民大众的立场
作家的分类：剥夺创作自由
革命作家（自己人）：中心作家
题材无产阶级化
文艺观点政治化
国有化
目标明确，基调乐观
中间阶层作家（同盟者）
反动作家（敌人）
这些作家的作品及其所属流派，成为了“文艺黑线”隐失的诗派，亦是由此造就
引进外来文学的标准
以对“丑恶”的揭发程度与现实主义为纲，将现实主义引进来，现代主义赶出去
为什么
在政治上把作家紧密团结在党的领导体系中，开创社会主义文艺的未来。
六次会议
会议
第一次文代会（1949）
周杨《新的人民的文艺》
郭沫若《为建立新中国的人民文艺而奋斗》
茅盾《在反动压迫下斗争和发展的革命文艺》
第二次文代会（1953）
周杨《社会主义现实主义-中国文学前进的道路》
社会主义了，就不是现实主义了。现实主义是一个不可以加上前缀的概念。加了前缀，就有限制，把一部分的现实排除在外的现实主义，绝不是现实主义。若现实主义可以有前缀，那么什么样的前缀不可以有呢？从逻辑上而言，社会主义的现实主义就是有偏向的，就是不客观的，就是不符合文艺发展的客观规律的。真正客观且真实的，只有包罗万象的现实主义。杜甫是封建社会的，茅屋为秋风所破歌是现实主义的；菲茨杰拉德是资本主义社会的，《了不起的盖茨比》亦是现实主义的；路遥是社会主义社会的，《平凡的世界》也是现实主义的。他们的名字和作品所以流传至今，不是因为其所属的阶级，而是因为他们对现实的精准描摹。否则，我们干嘛还要杜甫的“封建主义现实主义”呢？
中央政治局扩大会议（1956）
双百方针
中共八大二次会议（1958）
“两结合”方针
大连会议（1962）
“中间人物论”与“现实主义深化”
提出“中间人物论”的人是中国作家协会党组书记、著名的文艺理论家、作家邵荃麟先生。这一主张是在评价柳青《创业史》中的梁三老汉时提出的，认为这类中间人物实际上是在人民中占大多数的，因而作品不仅要歌颂英雄，也要多多描写“中间人物”。可惜，1964年，遇上江青为首的四人帮成员炮制的大批判，成为主要“整风”对象。 邵荃麟有关现实主义理论的文艺批评的重要成果,它经历了三个阶段:处于萌芽期的40年代的"新现实主义"理论;处于曲折期的50年代的"社会主义现实主义"理论;处于成熟期的60年代的"现实主义深化论"理论.
中共八届六中全会（1962）：千万不要忘记阶级斗争
简直扯淡
团体
文协（郭沫若任主席，茅盾、周杨任副主席）
作协（茅盾任主席，丁玲、柯仲平任副主席）
谁都逃不过历史
刊物
《人民文学》
《文艺报》
五次批判
对电影《武训传》的批判（1950~1951）
对萧也牧等创作的批评（1951）
对俞平伯《红楼梦》研究和忽视的批判（1954~1955）
对胡风“反革命集团”的批评（1955）
文艺界的反右派运动（50年代后期~60年代前期）
论辩和批判越来越不顾学理的原则，而对立面也被迫失声，失去为自己辩护的权利，且多出现对异端施予锻炼人罪，戏弄威权的手段虽然有过调整，但只不过是可怜的施舍，试图建立一种可以包容非主流的秩序，但终于失败。总得来说，建国三十年，是对文艺和文化的极大摧残。
对规范的质疑
胡风的意见书、百花齐放的方针
分歧的性质
文学与政治、实践与观念的关系
关于现实主义的内涵阐述
创作上主客观的关系
关于“当代文学”的传统
新面貌
创作主体
老作家
写作权利受到了限制
自由主义作家
“中心作家”边缘化
新作家
主力军
延安左翼知识分子
题材变化
诗歌
时间
1946~1966的社会主流诗歌
规范
诗歌主体（抒情主人公）的转变：从“我”到“我们”（从个体转换到集体）
•诗歌体裁：反映客观生活的写实性诗歌和直接呼应现实政治运动要求的政治抒情诗
•诗歌的表现技巧：民歌、古典诗歌、五四新诗传统、苏联的政治抒情诗等等
老诗人艺术困境
原有的审美与艺术追求与新时代的标准产生冲突
四种道路
放弃诗歌创作
因坚持而受指责
改弦易辙，在矛盾和摇摆中写诗
何其芳《回答》
老干体
郭沫若
《新华颂》《毛主席的旗帜迎风飘扬》《百花集》
《百花齐放》《骆驼集》
艾青
藏枪记
隐失的诗派
七月派
胡风
三十万言书，重视新文学传统
绿原
语锋锐利，有煽动性——激情减弱，徐缓深沉
曾卓
凝望、忧郁、期待。长于刻画人的精神状态和心理活动，抒情主人公与其憧憬的事物总有无法接近的距离，温驯中带着青灰色的哀伤
牛汉
对自身创作局限性不断调整。“移情”式的物我对应，个人境遇、历史忧患和大自然微妙的环境融合在一起
《半棵树》
《白色花》：二十人集
九叶派
一群自觉的现代主义者”
特点
要求发挥形象思维的特点，追求知性和感性的融合，把官能感觉和抽象概念、炽热情绪结合为一个孪生体
•注重象征和联想，让幻想与现实交织渗透
•在意象营造上，他们把极不相同的形象连接起来，使之产生陌生化的效果
•在语言上，他们主张在现代口语和书面语的基础上大量使用具体词与抽象词的嵌合，以增强汉语的活力和韧性，因此具有不同程度的欧化倾向
代表人物
穆旦
葬歌
唐祈
郑敏
潜在写作
价值
是阶级的代言人，是阶级斗争的轻武器
前者反映工农兵生活，颂扬人民；
后者感知社会政治运动的敏锐神经
建国初期的颂歌
何其芳《我们最伟大的节日》、郭沫若《新华颂》、胡风的《时间开始了》（《欢乐颂》）、田间的《祖国颂》、艾青的《国旗》、臧克家的《有的人》、冯至的《我的感谢》具有代表性。郭小川的《致青年公民》，贺敬之的《放声歌唱》成为颂歌难以逾越的作品。
诗人及作品
地下诗歌
绿原《又一名哥伦布》、《手语诗》等
曾卓《有赠》
食指《这是四点零八分的北京》
白洋淀诗人、七月派诗人
从解放区文艺中成长的中年诗人
李季
“石油”诗
长篇叙事诗《杨高传》
积极利用民歌的形式写诗，赢得“石油诗人”的称号
闻捷
《天山牧歌》、复仇的火焰，描写哈萨克族人的斗争与生活
具有浓厚的少数民族风情民俗，抒情风格浓郁，调和了枯燥的政治说教
青年诗人
诗天然就与革命联系
代表人物
公刘
追求铿锵的节奏、抑扬顿挫的音律，注意节制情绪，在一定程度上突出了刚劲与内敛相协调的鲜明的个人特色卡瓦山组诗 西双版纳组诗 西盟的早晨
李瑛
军旅诗的突出代表，诗风比较细致浪漫，努力建立一种单纯和谐而又意旨确定的风格。运用浪漫化的、有新鲜感的意象和起承转合的结构方式
邵燕祥
社会主义的建设场景和建设者成为他的主要抒情对象。他以直白、略显散漫的自由体，描述沸腾的建设景象，和青春、献身的热情，表达了他对“时代诗意”的理解，流畅热烈的语句有时能弥补平淡的诗意
政治抒情诗
郭小川
1955~1956
以宣传鼓动员的身份写下《致青年公民》一系列作品
1957~1959复杂探索期
抒情长诗《致大海》
望星空：“抒发的是与伟大的时代和沸腾的生活极不合拍的极端陈腐和虚无的感情”；将自我凌驾于阶级、集体之上；“自我扩张必然走向个人幻灭”
叙事诗：深深的山谷；一个和八个；将军三部曲；白雪的赞歌，个体与集体的矛盾
60年代转回政治抒情诗的书写
60 年代，他创作了《厦门风姿》《乡村大道》《青纱帐—甘蔗林》《祝酒歌》《西出阳关》等一批作品
被称为战士诗人。其诗作坚持两条道路，一是文艺为政治服务，二是改造世界观叙事诗擅长展示和刻画人物心理，抒情诗长于说理然而，在创作中他无法解决思想情绪上的“个人问题”，一个“我”总是在“我们”的背后若隐若现，心灵与革命、创作的主观性和客观性、个人与集体、政治信仰与艺术信仰等等之间的矛盾，形成了郭内心的困惑和两重性的创作世界。
诗歌特征
①鲜明的政治倾向性和强烈的时代精神；
②抒情主人公的战士身份；
③激情与哲理的结合；
④诗歌形式的创新——新辞赋体
贺敬之
前期（40年代）：延安前后变化
50年代
《回延安》、《放声歌唱》
60年代
《雷锋之歌》
擅长揭示时代情绪的主调，，用政治性的眼光、思路、观点和趣味创作，是贺诗的主要特点，诗歌感情中个体自然地消融在集体中。
分类
一类是表现某种具体感受的抒情短诗。这类作品一般是表现他对某些事物的感受，感情真挚，意境清新，民歌和古诗韵味浓厚，如《回延安》《桂林山水》《三门峡—梳妆台》等。
二是长篇政治抒情诗。主要表现我国政治生活中的重大事件和重要人物，如《放声歌唱》《十年颂歌》《雷峰之歌》《中国的十月》等，不仅数量多，而且成就突出。
特征
①其诗通过鲜明有力的形象体现时代精神，把许多看来抽象的政治概念和口号独具匠心的形象化，达到感情与艺术形象的较好统一；
②艺术风格上，富于革命浪漫主义色彩，情感充沛，想象丰富；
③诗歌主调高亢豪迈，激情奔放；
④诗歌形式上也进行了有益探索，其诗既有民歌风味，古诗遗风，又明显接受了外国优秀诗歌的影响，主要采用“信天游”体，“楼梯式”和凸凹体。
来源：苏联马雅可夫斯基的楼梯体，富于鼓动性和战斗性但是诗歌技巧、抒情主体与情感倾向，都存在着较大的不同
叙事诗
李季的《菊花石》《三边人》《报信姑娘》《幸福的钥匙》《石油大哥》等。郭小川的《白雪的赞歌》《深深的山谷》《一个和八个》《将军三部曲》（月下、雾中、风前）等。闻捷的《复仇的火焰》等。
叙事诗主要写历史，一是写民间的历史和传说，如民间整理的《阿诗玛》《嘎达梅林》《格萨尔王传》长诗，李季的《菊花石》、艾青的《黑鳗》、马萧萧的《石牌坊的传说》等。一类是写革命斗争风云，如李冰的《刘胡兰》、臧克家的《李大钊》、梁上泉的《红云崖》等。
主要问题
1.脱离生活实际，恶性发展成为肆意狂想，把创作引向无稽之谈的境地。
2.从轻信时代假象演变成心造的幻影。
3.无视社会实际，掩盖生活真相，把创作引向粉饰现实的境地。
4.“千万不要忘记阶级斗争”的哲学得到空前张扬
小说
题材的分类和等级排序
革命历史题材
战争文学&革命历史小说
特征
以无产阶级革命者的视角去刻画和歌颂历史，洋溢着英雄主义和乐观主义（必答）但是，在价值倾向上，养成了非黑即白的二元对立观念，忽视了“坐在路边的普通人”；在文学的或审美的层面上，即使进入和平时代也没有意识到要对战争文学的模式进行改变，作品的深度和广度受到了限制
两套语汇
正面人物
反面人物
黑白分明的，样板戏一样的人物形象
两类作者：
作为亲历者或目击者的工农兵作家
文人职业革命家
风格类型
战争史诗：杜鹏程《保卫延安》、吴强《红日》等。以全景式再现战争历史。
2.成长小说：《青春之歌》《红旗谱》等。描述一个普通人如何成长为一个革命者、一个共产党员，以此证明人生道路选择的唯一正确性
青春之歌：林道静的成长路线，克服自身的“非无产阶级性”，成为无产阶级战士的过程。其艺术成就主要有：①塑造了一个从个性解放到献身社会解放的青年知识分子形象，逻辑的展示了林道静的成长历程，形象的说明了知识分子和工农群众相结合的必要性和艰苦性，使其成为了一代知识分子的教科书，在读者中产生了广泛的影响；②展示了30 年代早期、中期尖锐激烈的民族矛盾、阶级矛盾以及复杂的社会关系，展现了以北平为中心的青年学生抗日救亡运动，塑造了形形色色的知识分子群像，揭示了时代对人物性格和命运的影响。（彷徨、犹疑后觉醒的王晓燕，追名逐利、庸俗卑微的余永泽，虚荣放纵、沉沦堕落的白莉萍，背叛革命的戴愉等）③浓郁的抒情笔调。情景交融，细腻含情的女性意识。
若是能不带政治任务地写，该多好
3.通俗传奇：《林海雪原》《铁道游击队》等。从古代传奇演义小说脱胎而来，讲述革命斗争的过程。
传统通俗小说，借尸还魂。借用其元素讲述革命历史：演义式的英雄形象和情节安排
林海雪原：浪漫主义和传奇性的叙事，起到了一定的软化作用情节曲折惊险，阅读体验好。是被取缔的通俗文学之代偿物
•类型当中会有重叠，如梁斌《红旗谱》既有史诗般的全景再现，又有个人成长历程。
代表作
《红日》（吴强，1957）
追求“史诗性”再现宏大叙事和全景式描写战争，表达时代意识和历史本质，创造典型的英雄形象
《红岩》（罗广斌、杨益言，1961）
《红旗谱》（梁斌，1957）
艺术形象从生活而来
“史诗性的追求”
主要任务：朱老忠和严志
《小巷深处》陆文夫
《洼地上的战役》路翎
以人物的心理活动连接现实，推动情节发展
志愿军的爱情故事
《百合花》（茹志娟，1958）
抒情意味较为浓厚
农村题材
以唱赞歌为主，缺乏深度，结论肤浅
过往的幽灵：乡土文学
在乡土文学演变成当代农村小说（农村一词本就带有政治、阶级的意味），启蒙主义和田园浪漫主义无法在新时代的土壤下生存，对乡村的关注和书写既有延续又有改变
山药蛋派
代表作家及代表作
马烽《我们村里的年轻人》
西戎《赖大嫂》
柳青《创业史》
农村合作化叙事
宗旨：中国农村为什么要进行社会主义革命和这次革命后的国民的精神风貌
赵树理的小说创作
《三里湾》，创作鼓词、秧歌等曲艺节目
第一部描写我们乡村合作化运动的长篇小说
赵树理的文学评价问题
40年代“赵树理方向”；50年代遭受质疑和批评，60年代初又复高涨，文革前后，批评的火力日趋猛烈：赵树理在不同时期的不同评价，本质上是由政治所认可的“现实”与“歌颂与暴露”这一尺度的松紧来决定的。
李有才板话、小二黑结婚、李家庄的变迁
作品特色
浓郁的民间文化特色与口语化写作
在温和揭露问题与大团圆结局的基础上发挥教化功能
重视从读者出发，沟通新文学与农村读者的关系
荷花淀派50年代
《山地回忆》（孙犁，1950）
诗化小说
刘绍棠、丛维熙、韩映山、房树民
以农村日常生活为题材
表现冀中农村水乡人民抗日斗争的故事
语言清新朴素、具有节奏感
山西派、火花派
题材
以农村题材为主
内容
以山西农村生活为主
地域
核心成员是山西籍作家或在山西长期工作
重视故事性和语言通俗性，借鉴民间故事地方戏曲
以一个先进农民的眼睛来观察农村的变化
相关问题
中间人物
具有两面性的农民或领导干部
工业题材
知识分子题材
相关作品分析
柳青创业史
主要人物
梁三老汉、梁三宝、郭世富、郭振山、姚士杰
艺术特色
①结构复杂，气势恢宏；②善于将细节描写、心理描写与哲理性议论结合起来塑造人物群像；③善于使用对比手法，在矛盾冲突中突出和展示人物性格。
成就
①深刻的主题，宏伟的气魄。表现了农民翻身和创业的艰难历程；写出了社会主义在中国农村的发展史。②塑造了众多鲜明独特的人物形象。塑造了50 年代农村社会主义创业者的英雄形象；作品体现出作家的平民意识和对生活的真诚感受；展示了农村合作化前后复杂的社会关系和尖锐的阶级矛盾，反映了农村社会主义改造的复杂过程。
其实，一部作品的成就可以是什么呢？当然是从它的内容以及这些内容所指向的意义来体现的。一部小说，往大了说，反映的是一个时代的风貌，一段历史的进程，往小了说，时代和历史的承载者，往往是具体的群体的生活，群体的生活最终就会落在鲜活的个人身上。因而，展现时代、描写生活、刻画人物，在作品中是十分重要的。在这些展现的、描写的、刻画的内容中，可以看出作者的情感倾向与对其所描写状况的认识。这种情感倾向与认识，有时也会成为一部小说的可贵之处。
局限
（4）局限：政治理念过重：以社会政治运动全过程作为小说的线索，使作品表现面比较单一，有图解政治之嫌；过分夸大了农村两个阶级、两条道路的斗争，对人物阶级分析简单化、绝对化，人物的丰富性和矛盾性展示不够；对几类农民的描写主要集中于阶级分析，对他们的合理性要求完全按照阶级分析标准定位，对农村现实中农民要求的复杂性重视不够，对农民中积极的可以改造争取的因素没有注意表现；对人物性格刻画不足，情节冲突不够，抒情议论过多。对人物主要采取阶级分析法，对人情、人性美展示不够。
这一时期的小说，在当时以阶级特色鲜明得到推崇，以现在的观点看来，过于强调所谓阶级，正是对其艺术性的损害。反过来想，一部小说的缺陷又体现在什么方面呢？反推：对时代现状的认识不够深刻；反映的生活不够全面，人物性格不够丰满；局限性明显或主旨单一，三观不正，等等。
样式
短篇小说和长篇小说数量和质量较为突出
类型单一化趋向
都市市民生活、描写复杂心理、以知识分子为主人公的小说受到质疑
农村题材小说受到欢迎
双百方针
潮流
干预生活
贴近现实，有针对性地暴露阴暗面：“暴露与歌颂”原则的松动
代表作
刘宾雁《在桥梁工地上》、王蒙《组织部新来的青年人》、李国文《改选》、刘绍棠《田野落霞》、白危《被围困的农庄主席》、耿简《爬在旗杆上的人》
重要作品：《组织部新来的年轻人》
对官僚主义的批判和对青春的呼唤
主要人物：林震（年轻气盛）、刘世吾（老油条）、韩常新（官僚做派）
人道主义
把人从宏大的架构中重新带回地面，写“家务事、儿女情”式的悲欢离合，拨动人们的“琴弦”，对于时代和高尚情操，亦采取歌颂的态度，不过方式与“十七年文学”大不相同——由集体到个人，由外到内。关注人物丰富的情感世界。要关注情感世界，首先要关注“人性”甚至是“个性”。
宗璞《红豆》
评价
《红豆》的可贵之处在于真实地表达了知识分子自己的叙事视角，真实地开掘了知识分子参加革命实践过程中切身感受到的痛苦、挣扎、以及灵魂深处的自我搏斗，如实写出知识分子在成长过程中所经历的丰富的精神感受与精神升华。
成功地刻画人物，不是个抽象的概念。最基本的，它必须是真实地反映了特定人物的方方面面，并且是有代表性的。
主题
对少女初恋心态的探讨，以及个人情感与事业的关系探讨，揭示的革命和祖国高于一切的主题
天安门诗歌：四五运动
五四遗风，不会轻易消散
戏剧
老舍《茶馆》
①《茶馆》构思独特。采取反描法，描绘了三个时代三个社会；使用侧面透露法；人像展览法来结构戏剧。②艺术结构上采用纵横交错、虚实结合的座标式结构，每一幕穿插一个怪异的事件。③《茶馆》人物众多，性格鲜明，使用单纯个性化的语言来塑造人物。
若说“展览”，其人物形象必定是鲜明的，才得以像在展览馆一样，直观而明显地被人感知。特征与特征之间，是有逻辑关系的，其内在道理是有的，不是随便地拉扯出来的。
新时代
作家群体
归来作家
知青作家
中年作家
女性作家
先锋作家
朦胧诗群体
第三代诗歌群体
新时代的诗歌
归来派诗人
昌耀、艾青、公刘、邵燕祥、流沙河、蔡其矫、昌耀
在文革中缄默的诗人们，重新开始歌唱
昌耀
具有神秘而庄严的色彩，语言雄浑冷峻，充满强烈的孤独
朦胧诗派（今天诗派）
前身
地下诗群：白洋淀诗群
不在乎所谓“政治使命”，而是将追求艺术作为反抗之手段的个人主义和自由主义者
芒克、多多、根子
代表人物
再来：诗歌的特色是什么呢？诗歌一定要有主题，也一定有一个或隐或显的抒情主人公。如果说小说侧重于从客观的方面重现时代，那么诗歌则侧重于从主观的方面为时代作出注解。另外，诗歌作为最能体现艺术性的文体，其手法与其营造的艺术氛围等等，是无论如何都不可以忽略的。此外，诗人的阶段性特征的变化也是值得注意的
北岛——麦田诗人
前期：以时代的悲剧英雄自许，怀疑一切，多采用象征性意象：太阳、乌鸦、黑暗、月亮
后期：发现庸常生活中的“诗情”，采用调侃、嘲讽的语调
总论：“充分表达内心自由的需要”，时代造成的苦闷和特定的情绪与思想
舒婷
体现女性委婉幽深的心理特征
反映了生于和平时期、长于动荡岁月的一代青年的思想和情感
致橡树（称其为橡树诗人，大概也是合理的）
顾城——童话诗人
被幻想母亲宠坏的孩子，充满童话氛围，幻想气质浓厚
语言像童话而又精巧，情感通明纯净
后期精神陷于极端
食指
对朦胧诗的承上启下意义：从“阶级”的诗歌和“党性”的诗歌返回到“人的诗歌”恢复了诗人的尊严
相信未来、鱼儿三部曲、海洋三部曲、这是四点零八分的北京
杨炼
江河
史诗
诗歌的现代主义
李金发、戴望舒、卞之琳、冯至，到40年代末的九叶派即告中断60至70年代的地下诗歌，才得以继续。从零星的地下诗群的发展，到有一定规模的白洋淀诗群及“今天”诗派的出现——这便是一条现代主义诗歌的清晰文脉。
三个崛起
探索精神崛起
美学原则崛起
诗群的崛起
80年代小说
地下小说
赵振开 波动
围绕年轻人的生活，往事和当下的相互交织，构成某种知识青年在文革中的精神状态
靳凡 公开的情书
以几个年轻人来往的信件构成的书信体小说，探讨了1970年的年轻人如何处理事业、爱情和命运的看法与做法。
礼平《晚霞消失的时候》
一对年轻人李淮平和南珊的四次相遇，对应四季，描述他们在不同时期的遭遇和精神状态，并进而探讨文明、理性、宗教等等宏大价值观。
共同点：青年人叙事手法不同于主流的革命现实主义创作，而是现代主义式的个性化，关注人物内心的真实自我
伤痕文学
代表作品标准着伤痕文学的出现
刘心武《班主任》—谢惠敏，宋玉琦
伤痕文学的先驱。是新时期文学的发轫点
发出救救孩子的呼声
卢新华《伤痕》—王晓华
张洁
关注女性的命运，发出激越的呼声
《爱，是不能忘记的》、《方舟》、《祖母绿》、《无字》等等
伤痕文学的概念
伤痕文学文兴起于70年代，然后是通过刘心武的班主任以及卢新的伤痕，标志着伤痕文学的形成。伤痕文学的特征，第一写灾难，写悲剧，从家庭个人，个人的悲剧，苦闷的场面，历史的创伤。
反思文学
对比
反思是伤痕的深化，不只是单纯的情感宣泄（所谓宣泄，总是个人化的成分较多），引入思考、分析的成分，超越了个人，立足于时代这一整体去凝视伤疤，反思原因
从民间的视角和立场反思中国民主革命和历次政治运动中存在的荒谬与悲剧。
三大题材
农村题材—文革，大跃进时期，人民的艰难生活
代表作家：
知识分子题材的反思文学
他们有共同点都是亲身经历过文革的遭遇，文革结束回归后，他们不满足只对文革的批判，将文革悲剧与历史经验联系起来。通过对人物的悲惨遭遇的描写来引起对社会的反思。就出现了历史反思文学。
张贤亮，高晓声，王蒙，从维熙
冯骥才的，啊！鲁云周的天云山传奇
王蒙
少共情结
春之声、夜的眼、海的梦、蝴蝶、布礼、活动变人形
春之声
意识流（本人不承认）
通过岳之峰的思维流动，推动小说的进展
象征
走出文革阴影，走入春天
知青题材的反思文学
叶辛，《蹉跎岁月》
梁晓声《这是一片神奇的土地》
王安忆，史铁生
意义
一些作品体现了作家独特的感性经验和历史的思考深度
改革文学
呼唤城市、乡村的变革和现代化
高晓声《陈奂生上城》、《李顺大造屋》
古华《芙蓉镇》
路遥 《人生》高加林
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新时期农民的人生道路选择
蒋子龙《乔厂长上任记》是开风气之作•柯云路《新星》、李国文《花园街五号》、张洁《沉重的翅膀》等等
路遥《平凡的世界》
以社会改革为题材的作品，因为长期存在弊端和不满足于落后状况，人们在反思的同时，迫切要求实现要求，实施改革，所以改革文学时期时期改革开放的必然产物是由相同的结合反思文学相继出现的文学现象，改革文学，创造了一批改革家，开拓者的形象，为中心的当代英雄，改革文学调整了文学反思历史向后看的观点，使文学回到了当下
知青文学
主旨的丰富性
揭露文革对知青造成的创伤（郑义、遇罗锦等）
坚持青春无悔（梁晓声等）
从“民间生活”提炼生命力（张承志、史铁生等）
相对冷静客观地看待知青生活（王安忆等）
成功者对往昔的怀旧
代表作家
张承志
散文化的语言
少数民族人物为主角（白音宝力格）
在壮阔或者蛮荒的背景中闪烁人性的光芒（草原背景）
对理想的捍卫和追求
寻根文学
动机
作家深感自身传统底蕴的缺乏，在写作上急需拓宽和深化。因此，作家尝试以现代意识去观照民族文化传统以及民族心理深层的文化积淀，从文学与文化的关系中去寻民族文化之根：他山之石，可以攻玉通过接触外国文学（拉美），了解到必须立足于本国文化传统，才能开拓新局面
发源：讨论文化寻根问题的杭州会议
韩少功、阿城、郑义、郑万隆、李杭育等相继打出了“寻根”的旗子反对一味地追求西方现代派文学的倾向，提倡把文化之根根植于本民族的岩层之中文化热：追溯本民族文化渊源，审视、剖析和继承
特点：
1.浓郁的地域特色，主写风俗民情
2.有现实主义的意识，用现实意识看待历史，反驳传统文化，振兴民族精神。希望有重塑文化的可能性
3.艺术手法上，大胆使用现代意识的技法，如魔幻现实主义
代表
韩少功——《爸爸爸》《女女女》
荒诞描写（魔幻现实主义：对现实作了重新的解释，而不是把现实变成了虚假。）
民族负面因素的寓言
阿城——《棋王》《树王》《孩子王》
提取禅道的思想精神，贯注于小说中
故事结构紧凑，语言精练
让事件直接呈现感情
王安忆——《小鲍庄》
陆文夫——《美食家》
汪曾祺———受戒 ，大淖记事
接续沈从文小说的文风
对日常、民俗、地域风情的描摹细写
写人状物多用白描手法，用家常语气叙事
莫言———红高粱
先锋小说
价值倾向
文学创作上的革新改变，文学“向内转”，回到文学本身（而不是文学之外的“题材”）去寻求创作资源，重视叙述的方式、隐喻及故事结构上的安排 时间短暂，89年以后先锋作家们纷纷转向
特质：如何阅读先锋小说？
带有实验性质的叙事创新
文学不再是“载道”的工具：文学的意义在于文本的生成和阅读过程
在形式上追求语言的游戏化、结构的迷宫化、叙述的感觉化等等
代表人物
莫言——丰乳肥臀，蛙，透明的红萝卜，红高粱家族，生死疲劳
余华—活着，兄弟，许三观卖血记
冷酷到底，沉湎于幻觉和暴力，彻底地玩味暴力、死亡、冷漠，以此展现人生的荒诞、虚无，在幻觉和暴力中质疑人生的处境。（血管里流的是冰碴子）
零度情感
不注重人物的个性，只有“欲望”的象征
通过虚设时间取消“故事”的意义，使过去与现在，现实与梦幻融合在一起（现实一种）
路遥——平凡的世界，人生
格非
以人物内在意识的无序性构筑出线圈式的迷宫：有缠绕、有冲撞，也有弥散。
《迷舟》：“空缺”
人与物的相互脱离，在错位式的情景中，人物仿佛成了鬼魂，事件比传闻还飘渺，人处在从未证实过而又永远走不出陷阱的假定状态中。（相遇）
马原—元小说和叙事圈套
90年代的转向和退化
转向偏重个人“抒情式”的历史故事，如苏童、余华、叶兆言等
对世俗生活和利益的诱惑和妥协，使得先锋朝现实主义转向和回归
小说与传媒结合，使得大众能够普遍接受
现代派
吸取西方现代派作品的艺术特征和表现手法，在形式和思想上对传统现实主义作出变革，仍然延续了思想解放和“大写的人”的主题
代表
刘索拉 你别无选择 音院的青春
愤怒青年与叛逆情绪
迷惘和质疑
徐星：无主题变奏
残雪
非理性
荒诞变形
怪异
新写实主义
缘起
1989年，《钟山》杂志推出“新写实小说大联展”专栏，向大众展出此类型小说。
特征
放弃典型化原则，还原生活的原生态
注重描写小人物的琐碎生活
作者较少介入情感，零度情感（风景）
代表
方方的风景，池莉的烦恼人生。池莉的人生三部曲，烦恼人生太阳出世，不相信爱情
刘震云的一地鸡毛
刘恒的狗日的粮食代表人物是杨天宽
现实处境
消解诗意，将灰色的日常生活推到前台
与影视传媒的结合，体现了文学市场化、商业化的变革
90年代的小说
新女性小说
陈染
陈蓉的人到中年
王安忆的三恋小城之恋，锦绣谷之恋，荒山之恋
90年代第三部分是强烈的女性意识私人化写作，陈染的私人生活
新历史小说
贾平凹的浮躁，废都，秦腔
新生代小说
王朔
余华
王小波
第三代诗人
特征
打出反朦胧诗的旗号，以激进的方式对待诗歌和现行文化制度
社会生活“世俗化”的加速，读者对诗的要求发生变化
新生代诗人所经历和面对的生活更平凡和琐屑（尚义街六号），没怎么经历过政治动荡，因此对诗的理解与前辈不一样
为写作上寻找新的可能而进行广泛的语言实验
群体
中国现代诗群大展：1986年，《诗歌报》和《深圳青年报》联合推出，从中选出60多个诗团。
四川诗群、南京诗群、上海诗群、北京诗群等等
撒娇派、莽汉主义、整体主义、非非主义等等
叙事/语言实验
兴起于80年代中后期，到90年代中鼎盛
几个概念：口语化，个人写作，知识分子写作/日常写作、中年写作等等
代表人物
于坚
冲击僵化的诗歌体系，挑战固有的诗歌模式
拒绝隐喻，回到日常生活
海子（他是第三代诗人？？？）
短诗：单纯、简洁、流畅，想像力充沛。常由麦子、村庄、月亮、天空、少女、桃花等带有“原型”意味的意象构成。
长诗：探求激情与理性、个人体验与人类文化精神的结合，并集中到对真理、对永恒的思索与追问上。
女性诗歌
特征
女性诗歌是指诗歌中的女性意识，并非完全是指女诗人的诗。不是所有的女诗人的写作，都可以归入这一范畴中。
主题是“回归”“去蔽”“追求个性解放以打破传统的女性道德规范，摒弃社会所长期分派的某种既定角色，只是其初步的意识形态；回到与深入女性自身，基于独特的生命体验所获具的人性深度而建立起全面的自主自立的意识才是其充分实现。”
代表
翟永明、陆忆敏、王小妮、唐亚平、海男、张烨、伊蕾
翟永明
“女性的真正力量就在于既对对抗自身的命运的暴戾，又服从内心召唤的真实，并在充满矛盾的二者之间建立起黑夜的意识”
《女人》组诗、《静安庄》组诗
伊蕾
《独身女人的卧室》
开辟了中国女性主义诗歌以身体、欲望表达和隐私书写为反叛性的主题。
90年代戏剧文学
代表人物
沙叶新
陈毅市长——糖葫芦结构
高行健
《假如我是真的》
《绝对信号》一部无场次话剧
《车站》无场次多声部抒情喜剧
《野人》被作者称为多声部现代史诗剧
散文
代表人物
余秋雨《文化苦旅》
巴金的《随想录》