政治必修四第二单元

【高中新课本】政治必修四第二单元：认识社会与价值选择的思维导图，整个单元的知识点用一张思维导图进行了整理，如果你想要考高分，轻松学好政治的话，就来试一试学霸思维导图吧~

高二思想政治必修4 哲学与文化

• 第二单元 认识社会与价值选择
• 第四课 探索认识的奥秘
  • 人的认识从何而来
    • （一）认识与实践
      • 1.认识
        • (1)含义:认识是主体对客体的能动反映。
        • (2)形式和阶段:感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。
          • ①含义:
            • A.感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。
            • B.理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,包括概念、判断和推理三种形式。
          • ②关系:感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段,感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识有赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。
      • 2.实践
        • (1)含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动。
          • ①实质:凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。
          • ②作用:作为一种直接现实性活动,实践可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。
        • (2)基本形式:包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。
        • (3)特点:
          • ①实践具有客观物质性。实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段。它们都是客观的。实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性。
          • ②实践具有主观能动性。实践是人有目的、有意识的活动，人将在实践中形成的认识用于指导实践。
          • ③实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动。人的实践活动是历史地发展着的。在不同的历史发展阶段，实践活动都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。
    • （二）实践是认识的基础
      • 1.实践是认识的来源。在实践活动中,人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。
      • 2.实践是认识发展的动力（为什么）
        • (1)认识产生于实践的需要
        • (2)实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展。
        • （3）实践锻炼和提高了人的认识能力。
      • 3.实践是检验认识的真理性的唯一标准
        • (1)（为什么）只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西,才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的,就是处在主观和客观交汇点上的实践。
        • (2)（怎么样）通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
      • 4.实践是认识的目的。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。
  • 在实践中追求和发展真理
    • （一）真理是客观的
      • 1.真理的含义:与客观对象相符合的认识就是真理,不符合的认识则是谬误。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
      • 2.属性:真理最基本的属性是客观性。
      • 3.认识差异的原因
        • (1)由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。
        • (2)在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。
    • （二）真理是具体的有条件的
      • 1.真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈出的一小步,真理就会变成谬误。
      • 2.真理都是具体的
        • (1)任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
        • (2)如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理就会转化为谬误。
      • 3.真理与谬误
        • (1)真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。
        • (2)在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确认识和改正错误。
    • （三）追求真理是一个过程
      • 1.认识具有反复性 人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识受到各种条件的限制。
        • (1)从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。
        • (2)从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现有一个过程。
        • (3)这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。
      • 2.认识具有无限性
        • (1)认识的对象是无限的、变化着的物质世界
        • （2）作为认识主体的人类是世代延续的
        • （3）作为认识基础的社会实践是不断发展的。
        • 因此，人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
      • 3.认识运动的反复性和无限性表明：从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的无限发展过程。真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。但是，那些经过反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。
      • 4.与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。
• 第五课 寻觅社会的真谛
  • 社会历史的本质
    • （一）社会生活在本质上是实践的
      • 1.劳动是社会历史的起点
        • （1）劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。
        • （2）劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动的运动规律。
      • 2.全部社会生活在本质上是实践的
        • （1）人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域；（即改造自然的实践）
        • （2）人类调整、改革社会关系的实践构成了社会生活的政治领域；
        • （3）人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域。
        • 总：实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。
      • 教材P58“相关链接”
        • 1.人类活动具有意识性、目的性,而人的意识更是在实践中生成、实现和确证的。因此,政治、经济、文化等全部社会现象,都是在人的实践中形成的。
        • 2.只有理解了全部社会生活的实践本质,才能把握人类社会历史的真谛。
        • 3.马克思和恩格斯正是从实践出发,才创立了唯物主义的历史观,破解了人类历史发展之谜。
    • （二）社会存在与社会意识
      • 1.历史观的基本问题
        • (1)历史观的基本问题: 社会存在与社会意识的关系问题
        • (2)唯物史观与唯心史观的分歧:对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答,形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。
      • 2.社会存在与社会意识的含义
        • （1）社会存在：是指社会的物质生活过程，主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。
        • （2）社会意识：是指社会的精神生活过程，既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。
      • 3.唯心史观（历史唯心主义）的缺陷
        • (1)社会历史是人们活动的结果,而人们的活动是有自觉意识和目的的。由此便形成一种假象,似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。
        • (2)它们至多只是考察了人们历史活动的思想动机,而没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在。
      • 4.唯物史观关于社会存在与社会意识的关系原理
        • (1)人们的社会存在决定人们的社会意识。各种各样的社会意识,都是对社会存在的反映。有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。
        • (2)社会意识具有相对独立性
          • ①从根本上说,社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展,但它有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。
          • ②社会意识对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。
        • 教材P61“相关链接”
          • 1.一个人具有什么样的社会意识,既由他生活其中的社会环境所决定,又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。
          • 2.人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同,所形成的社会意识就不同。
          • 3.在阶级社会中,反映社会生活的各种社会意识在不同程度上带有阶级性。不同阶级的社会意识,反映了不同阶级所处的特殊的社会经济地位和利益。
• 第六课 实现人生的价值
  • 价值判断和价值选择
    • 含义
      • 价值判断：人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。
      • 价值选择：在价值判断的基础上作出的选择。
    • 注意：价值判断和价值选择的关系：价值判断是价值选择的基础，价值选择是价值判断的体现。价值判断不等于事实判断ƒ价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在人头脑中的反映，是在社会实践的基础上形成的。
    • 特点
      • 社会历史性
        • 原因/内涵：①价值判断和价值选择是社会存在在不同人的头脑中反映的产物，是在社会实践的基础上形成的； ②随着时间、地点的变化和条件的改变，一定事物的价值及人们关于它的价值观念也会发生改变， 因此，价值判断和价值选择也会因时间、地点和条件的变化而不同
        • 侧重点：强调的是纵向变化（因时而变）
        • 要求:有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择
      • 主体差异性
        • 原因/内涵：①人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。 在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性 ②不同的人对同一事物可能做出不同的价值评价； ③人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择
        • 侧重点：侧重于横向的差异（因人而异）
        • 要求：①自觉站在正确的立场上作出价值判断和价值选择； ②明确价值判断和价值选择的标准，分辨什么是对的、什么是错的，应该怎么做、不应该怎么做
    • 评价标准与要求
      • 内容： 树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路 ‚要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准， 牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求
      • 原因
        • ①价值判断和价值选择是社会存在在不同人的头脑中反映的产物，是在社会实践的基础上形成的； ②人们选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律 ①面对同一问题，人们的不同表现体现出价值判断和价值选择的差异，产生不同价值判断和价值选择的冲突 ②人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者
      • 注意：不是没有客观标准 最根本的衡量标准是： 人民拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应； 最高的价值追求是： 自觉站在最广人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准；牢固树立为人民服务的思想， 把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。
    • 如何正确处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系
      • ①最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。 最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素 ②要把个人、集体和社会三者的统一作为自己选择的标准； ③当个人利益同人民群众利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择 ④当个人利益同他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考，理解和尊重他人的正当选择
    • 原理：价值判断是价值选择的基础，价值选择是价值判断的体现。 价值判断与价值选择具有社会历史性和主体差异性，
    • 方法论：（如何做出正确的价值判断与价值选择） 这就要求我们要树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择。 既要坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律; 又要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想。
  • 价值的创造与实现
    • 做法
      • 根本途径：在劳动和奉献中创造价值
      • 客观条件：在个人与社会的统一中实现价值
      • 主观条件（关键）：在砥砺自我中走向成功
    • 原因
      • 劳动是人的存在方式，人只有在劳动中才能创造和实现自己的价值
      • ①社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提； ②强调在个人与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展
      • ①意识的反作用：意识对人体生理活动具有调节和控制作用 ②价值观是人生的重要向导
    • 具体做法
      • 积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途
      • 人的价值只能在社会中实现，正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值
      • ①实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神； ②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质； ③需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引
    • 从历史唯物主义宏观视角理解 人生价值的创造与实现
      • 社会
        • 原因：本质上是实践； 发展是有规律的； 人民群众是历史的创造者
        • 做法：①投身于为人民服务的实践； ②必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，做出正确的价值判断与价值选择； ③自觉站在最广大人民的立场上，坚持群众观点和群众路线
      • 人生价值
        • 原因：人既是价值的创造者，又是价值的享受者，人的真正价值在于对社会的责任和贡献
        • 做法：①全面提高个人素质，在劳动和奉献中创造价值； ②在个人与社会的统一中实现价值
      • 价值观
        • 原因：价值观的导向作用
        • 做法：树立坚定的理想信念、正确的价值观
  • 价值和价值观
    • 哲学意义上的价值
      • 含义：是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的
    • 人的价值
      • 含义：人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要
      • 内涵：①社会价值（贡献）：个人对社会的责任和贡献； ②自我价值（索取）：社会对个人的尊重和满足。 人生价值是社会价值和自我价值的统一。
      • 特点：人既是价值的创造者，又是价值的享受者
      • 评价：①对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 ②评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么
      • 原理：人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。 人既是价值的创造者，又是价值的享受者。 评价一个人的价值，主要看他的贡献
      • 方法论（如何创造和实现人生价值） ： 这就要求我们要在劳动和奉献中实现人生价值， 在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。
    • 自我价值与社会价值自我价值
      • 社会价值
        • 含义：个人对社会的责任和贡献
        • 地位：居于首位，是人生的真正价值
      • 自我价值
        • 含义：社会对个人的尊重和满足
        • 地位：居于从属地位
      • 联系
        • 一般情况下，人生价值是社会价值与自我价值的统一； 社会价值是实现自我价值的前提和基础，个人只有在社会中才能真正地实现其自我价值， 同时，自我价值是社会价值的目标和归属，社会必须尽可能地为个人实现自我价值创造各种条件
        • 注意： ①积极意义：对人产生消极影响的事物就不称其有价值 ②价值是一种关系，即事物对人的积极意义。 物的属性和人的需要是构成价值的不可缺少的两个方面； 但价值关系有客观性,一事物对人是否有价值根本上取决于该事物是否有某种特定的属性和成分，不能认为取决于人的需要。 ③哲学意义上的价值具有高度的概括性和普遍性，它与具体事物的价值的关系是：一般与个别，共性与个性的关系
    • 价值观及其导向作用
      • 含义
        • 人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的
      • 实质
        • 是一种社会意识
      • 导向作用
        • 从领域看
          • 价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用： ①价值观影响人们对事物的认识和评价； ②价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择
          • 价值观是人生的重要向导。
        • 从性质看
          • 正确的价值观对社会和人生具有积极的导向作用， 错误的价值观对社会和人生具有消极的导向作用
      • 原理： 价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用， 价值观影响着人们对事物的认识与评价，价值观影响着人们改造世界的活动。 价值观是人生的重要向导。
      • 方法论：这要求我们要树立正确的价值观，克服错误的价值观，践行社会主义核心价值观。
    • 价值与价值观的关系
      • ①价值是事物的属性、功能和主体（人）的需要之间的特定关系，属于客观范畴，具有客观性； ②价值观是对事物价值的总的看法和根本观点，属于主观范畴，是一种社会意识， 由社会存在决定，具有主观性，同时也有正确和错误之分，对社会存在具有反作用。
    • 社会主义核心价值观
      • 国家层面的价值目标：富强、民主、文明、和谐
      • 社会层面的价值取向：自由、平等、公正、法治
      • 公民个人层面的价值准则：爱国、敬业、诚信、友善
    • 价值、人的价值、价值观
      • 价值
        • 含义：一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性
        • 涵盖范围：涵盖各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性，属客观范畴
      • 人的价值
        • 含义：包括个人对社会的责任和贡献与社会对个人的尊重和满足两个方面，真正的价值在于对社会的责任和贡献
        • 涵盖范围：只涵盖人生领域的价值
      • 价值观
        • 含义：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点
        • 涵盖范围：是对价值的主观反映，属于主观范畴
      • 联系
        • 价值对人生领域的具体体现就是人生价值，对事物价值的总的看法和根本观点形成价值观