古印度文学发展脉络

古代印度文学的发展脉络：往世书：主要以尸体写成夹杂部分散文体描绘了从鸿蒙开天，宇宙成型到诸神谱系功绩和英雄传说等丰富内容，颂扬为人民除害降妖的神起和英雄，实际上反映了广大民众在现实生活中的爱憎情感。

古印度文学发展脉络

• 吠陀时期
  • 公元前2000年左右至公元前500年左右
  • 在宗教上属于多神，崇拜雷神、战神，因吠陀在诸神中享有崇高的地位， 其敌人是妖魔阿修罗。此外，火神阿春尼，酒神苏摩也是重要的神祇。
  • 吠陀时代
    • 《吠陀本集》
      • 是祭司们将古代流传下来的各种诗歌和自己的一些作品编订，奉为圣典 而且其中收录了上古时期的巫术，宗教，礼仪，风俗，哲学等各方面文献， 虽然不是纯粹的文学作品集，但也保留了很多古老的优美的诗歌
      • 《梨俱吠陀》
        • 成书于公元前2000年至公元前1500年
        • 是世界上最古老的诗歌总集之一，共收录诗歌1028首
        • 记录了古代印度人民的思想生活，充满浓郁的生活气息和乐观主义精神
        • 在宋诗中歌唱最多的是天神因陀罗，火神阿耆尼以及一种可以榨取苏摩酒的食物，包含许多神话传说
        • 兼顾审美需求，关注诗歌的艺术性，把诗歌创作比喻为“缝制精美的衣服”， 制造经久适用的东西常常巧妙运用拟人，比喻，双关，夸张和谐音等艺术手法
      • 《娑摩吠陀》
      • 《夜柔吠陀》
      • 《阿达婆吠陀》
        • 大部分是是作为咒语用来祈福消灾，治病驱邪的
        • 拥有丰富的想象和形象的比喻，表达了古代印度人民的思想感情和对神的祈望
    • 吠陀时代后期
      • 奴隶制国家出现，印度出社会出现等级制度，即种姓制度，强化并稳定了社会中的阶级构架
      • 《摩奴法典》
        • 产生于公元前1200年前后，成熟时间在公元前2世纪到公元2世纪之间
        • 形成四个等级
          • 婆罗门
            • 吠陀天启
            • 祭祀万能
            • 婆罗门至上
          • 刹帝利
          • 吠舍
          • 首陀罗
        • 吠陀解释成书
          • 《梵书》
          • 《森林书》
          • 《奥义书》
• 史诗时代（列国时代）
  • 公元前500年左右到公元400年左右
  • 《摩诃婆罗多》
  • 《罗摩衍那》
  • 往世书
    • 主要以尸体写成夹杂部分散文体 描绘了从鸿蒙开天，宇宙成型到诸神谱系功绩和英雄传说等丰富内容， 颂扬为人民除害降妖的神起和英雄，实际上反映了广大民众在现实生 活中的爱憎情感
  • 佛教
    • 成立于公元前六世纪中叶，由释迦牟尼创立
    • 针对婆罗门教的特权意识，佛教提出众生平等的思想， 认为不需要祭司的引导和典礼仪式，每个人都可以靠 自己的修行达到真理的彼岸
    • 在孔雀王朝的阿育王时代，约前273到前236被定为国教
    • 《本生经》《所行经》等
      • 采用通俗易懂的故事作为宣传手段，设喻精妙，极富文学气息
      • 尿经过佛教徒的加工，但仍然生动地反映了古代印度经济，政治，思想，文化， 风俗等各方面状况，他的文学价值在印度文学史和世界文学史上都占有重要的地位
  • 《五卷书》
    • 公元1世纪的寓言故事集
    • 《楔子》
    • 《绝交篇》
    • 《结交篇》
    • 《鸦枭篇》
    • 《得而复失篇》
    • 《轻举妄动篇》
  • 笈多王朝
    • 公元四世纪初，国家统一政治繁荣，梵语文学和佛教艺术均有发展
    • 迦梨陀娑
      • 印度古代最著名的诗人和剧作家
      • 抒情诗《云使》
      • 诗剧《沙恭达罗》
        • 通过关注女主人公的命运思考妇女的社会地位问题