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编辑于2022-11-16 22:02:26 江苏省马克思主义基本原理
导论
什么是马克思主义
马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者不断发展得科学理论体系
是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说
是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说
是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说
是无产阶级政党和社会主义国家的指导思想
是指引人民创造美好生活的行动指南
马克思主义的创立与发展
创立
社会根源
工业革命和科技进步极大提高了劳动生产率,促进了生产力的发展。资本主义生产方式一方面带来了社会化大生产的迅猛发展,另一方面又造成了深重的社会灾难。1.社会两极分化,工人极端困苦;2.周期性经济危机频繁爆发。
阶级基础
无产阶级在反抗资产阶级剥削和压迫的斗争中,逐步走向自觉,并迫切渴望科学的理论指导。
1831法国里昂工人起义
1836英国宪章运动
1844德国西里西亚的纺织工人起义
思想渊源
直接来源——德国古典哲学、英国古典政治经济学、法英空想社会主义
自然科学前提——19c三大科学发现:细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论
发展
俄国
列宁主义
中国
毛泽东思想
中特理论体系
马克思主义的鲜明特征
科学性
革命性
实践性
人民性
发展性
马克思主义的当代价值
观察当代世界变化的认识工具
指引当代中国发展的行动指南
引领人类社会进步的科学真理
自觉学习和运用马克思主义
努力学习和掌握马克思主义的基本立场、观点、方法
基本立场:马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点
以无产阶级的解放和全人类的解放为己任,以人的自由全面发展为美好目标,以人民为中心,坚持一切为了人民,一切依靠人民,全心全意为人民谋幸福
基本观点:是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识,是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结
包括:关于世界统一于物质、物质决定意识的观点,关于事物矛盾运动规律的观点等
基本方法:是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论的基础上,指导我们正确认识世界和改造世界的方法和工作方法
主要包括实事求是的方法、辩证分析的方法等
坚持理论联系实际的马克思主义作风
自觉讲马克思主义内化于心、外化于行
名著
两个转变:唯心主义→唯物主义;革命民主主义→共产主义(思想前提)
1844年《德法年鉴》上的论文
首次系统阐述历史唯物主义
《德意志意识形态》
标志马克思主义的公开问世
《共产党宣言》
系统阐述了剩余价值学说
《资本论》
全面阐述马克思主义理论体系
《反杜林论》
唯物论
物质
物质和物质范畴
哲学的基本问题
物质:不依赖于人类取意识而存在,并能为人类的意识所反映的客观存在
特性:客观实在性
物质范畴:标志客观实在的哲学范畴
马克思主义物质的理论意义
1.坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
2.坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论。
3.体现了唯物往和辩证法的统一。
4.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
物质的存在形态
根本属性:运动
绝对运动与相对静止
物质运动的存在形式:时间和空间
时间:运动的持续性、顺序性,特点是一维性
空间:运动的广延性、伸张性,特点是三维牲
要求我们想问题、办事情要以具体的时间、地点和条件为转移
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
意识
起源
自然界长期发展的产物
社会历史发展的产物
本质
意识是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映象
内容是客观的,形式是主观的
物质和意识的关系
物质决定意识
意识对物质具有反作用(能动作用)
1,意识活动具有目的性和计划性
2,意识活动具有创造性
3.意识具有指导实践改造客观世界的作用
4,意识具有调控人的行为和生理活动的作用
主观能动性和客观规律性的统一
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律
正确发挥人的主观能动性
1.前提--从实际出发
2.根本途径--实践
3.还要依赖于一定的物质条件和物质手段
世界的物质统一性
意识统一于物质
起源:物质世界长期发展的产物
本质:人脑的机能,客观存在的主观映象
作用:能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提
人类社会统一于物质
人类社会是物质世界的组成部分
人类获取生活资料的活动是物质性的活动
人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式
世界的统一性原理是马克思主义的基石
有助于树立唯物主义科学世界观
有助于我们确立正确的思想路线和思想方法
辩证法
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一
唯物辩证法是伟大的认识工具
矛盾分析法是根本的认识方法
辩证思维的主要方法
总观点和总特征
联系
特点
客观性
事物的联系是本身固有的
要求我们从客观事物本身固有的联系出发认识事物
普遍性
内部诸要素和部分相互联系
任何事物都不能孤立存在
整个世界是相互联系的统一体
要求我们坚持联系的观点全面地看问题
多样性
条件性
条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用
条件是可以改变的
改变和创造条件不是任意的
要既善于充分利用有利条件,又善于化不利条件为有利条件
发展
实质
新事物的产生和旧事物的灭亡
新事物:合乎历史前进方向,具有远大前途的东西
旧事物:丧失历史必然性、日趋灭亡的东西-
新事物不可战胜
1.新生事物与环境关系:新事物适应已经变化了的环境和条件。 旧事物不适应
2.新事物与旧事物的关系:新事物在旧事物的“母体”中孕育成熟,既否定了旧事物中消极腐朽的东西,又保留了合理的因素,并添加了新内容
事物的发展是一个过程
联系和发展的基本环节(五对范畴)
内容与形式
内容是事物存在的基础,对形式具有决定作用
形式对内容具有反作用
要求:
1.注重事物的内容,反对忽视内容.夸大形式作用的形式主义
2.又要积极利用合适的形式去促进内容的发展,不能忽视形式对内容的能动促进作用
本质与现象
本质与现象相互依存:本质决定现象,现象表示本质
要求:透过现象把握本质,需要掌握大量现象,并通过技术手段和理论分析,不断深化对事物的认识
原因与结果
相互区别:原因在前,结果在后
相互依存和相互转化:没有天果之因,没有无因之果,结果和原因一定条件下相互转化
要求:全面把握事物的因果关系才能消除不利原因,达到所需要的结果
必然与偶然
相互依存:没有脱离偶的必,必总伴随偶,并通过偶表现出来;没有脱离必的偶,必决定偶,并制约偶
相互转化:一个过程与另一个过程偶和必相互转化
要求
1.重视事物布展的必然规律和发展趋势
2.充分估计各种偶然因素的作用,善于识别和把握机遇
现实与可能
相互转化:现实蕴藏着未来的发展方向,不断产生新的可能;可能包含着发展为现实的因素和根据
要求
1.立足现实,对可能作出全面的分析和预判
2.着眼长远,防止坏的可能变成现实
3.善于创造条件,促使好的可能获得实现
唯物辩证法的基本规律
对立统一规律(实质和核心)
意义
揭示事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题
理解其它规律和范畴的“钥匙”
提供了人们认识世界和改造世界的根本方法--矛盾分析法
矛盾的同一性和斗争性原理
含义
同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势
矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中
矛盾着的对立面相互贯通,在一定条件下可以相互转化
斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势
对抗性和非对抗性两种基本形式
同一性和斗争性相互联结、相辅相成
没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中
斗争性是无条件的、绝对的。同一性是有条件的、相对的
矛盾的同一性和斗争性相互结合,构成了事物的矛盾运动,推动着事物的变化发展
作用
同一性
同一性是事物存在和发展的前提,一方的发展以另一方的发展为条件
同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展
同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势
斗争性
矛盾双方的斗争为对立面的转化、事物的质变创造条件
矛盾双方的斗争是一种矛盾体向另一种矛盾体过渡的决定性力量
要求
1.我们在观察和处理问题时,必须善于把二者结合起来,在斗争性中把握同一性,在同一性中把握斗争性
2.正确把握和谐对事物发展的作用
和谐是矛盾的一种特殊形式,体现矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展
和谐是相对的有条件的,只有双方平衡、协调、合作,才表现出和谐的状态
社会、人与自然的和谐都是在不断解决矛盾的过程中实现的
矛盾的普遍性和特殊性
含义
普遍性:时时有矛盾,处处有矛盾
特殊性:各个具体事物的矛盾、每个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点(决定事物的不同的性质)
要求:具体问题具体分析
主次矛盾、主次方面的辩证关系
主次矛盾
主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾
次要矛盾是矛盾体系中处于从属地位、对事物发展起次要作用的矛盾
主次方面
矛盾的主要方面是每一对矛盾中,处于主配地位、起主导作用的一方
事物的性质由主要矛盾的主要方面所决定
坚持两点论和重点论的统一
要求:看问题既要全面地看,又要看主流、大势、发展趋势
矛盾的共性、个性相统一
矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的
矛盾是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中
量变质变规律
量变是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现事物发展渐进过程的连续性
质变是事物性质的根本变化,体现事物发展渐进过程和连续性的中断
辩证关系
量变是质变的必要准备
质变是量变的必然结果,并为新的量变开辟道路
量变和质变是相互渗透的
总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变
在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张
要求
注意量变,为未来重大改变作准备
抓住机遇,促成质变
否定之否定规律
辩证否定观
否定是事物的自我否定、自我发展,是事物内部矛盾运动的结果
否定是事物发展的环节,是旧事物向新事物的转变
否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物
辩证否定的实质是扬弃。对旧事物既批判又继承,既克服又保留
三个阶段即"肯定--否定--否定之否定"
揭示事物发展的前进性和曲折性的统一
要求
树立辩证的否定观,反对形而上学地肯定一切或否定一切采取科学的分析态度
正确看待事物发展的过程,既要看到道路的曲折,更要看到前途的光明
认识论
认识的来源和本质
实践的含义、特征和基本形式
实践的本质含义
实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动
实践的基本特征
直接现实性
实践具有将“脑中的”变成“现实的”功能
自觉能动性
实践受意识的指导,体现主体的目的性
社会历史性
不同历史阶段的实践内涵不同
实践的基本形式
物质生产劳动实践
社会政治实践
科学文化实验
主体、客体和中介
实践
主体借助中介改造客体
主体
主体是人,但不是所有人都是主体
指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人,是实践活动中自主性和能动性的因
实践主体的能力
自然能力(体能,视力)和精神能力(天赋,意志力)
精神能力又包括知识性因素(学习而来)和非知识性因素(灵感)
实践主体的基本形态
个体主体
群体主体
人类主体
客体
指实践和认识活动所指向的对象,实路客体与客观存在的事物不完全等同
中介
指各种形式的工具、手段以及运用、
实践的中介系统
作为人的肢体延长、感官延伸、体能放大的物质性工具系统
作为人的大脑延伸、智力放大的语言符号工具系统
主客体之间的关系
实践关系
最根本的关系
认识关系
价值关系
主客体互相作用的过程
定目标,付实施,调结果
是确立实践目的和实践方案
是实践主体按照实践目的和实践方案借助一定手段实际地作用于客体,
是通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行
理论
理论是认识的高级形式
理论是对事物本质和规律的认识,它可以而且应该走在实践的前头,指导实践的进程
科学理论能预见未来,端正实践的方向
科学理论作为一种精神力量,能推动人们在实践中创新
认识的本质
认识的本质是主体对客体的能动反映
反映特性是人类认识的基本规定性
能动反映具有创造性
在人的认识活动中,摩写、反映的特性与能动、创造的特性,二者是不可分割的
实践与认识的辩证关系
实践决定认识
实践是认识的来源
实践是认识的动力
实践是检验认识是否正确的标准
实践是认识的目的
认识反作用于实践
实践必须受意识支配(实践具有能动性),这决定了它离不开认识的指导
认识的成果具有相对独立性,它一经形成,便能够指导实践
认识指导实践表现在很多方面:找规律、定目标、选方式,创理论,改自身
认识反作用于实践有两种情况:促进实践、阻碍实践
认识的过程和规律
认识过程
认识
感性认识是认识的低级阶段
人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映
对象:事物外部形态
特点:直接性,具体性
形式:感觉,直觉,表象
理性认识是认识的高级阶段
人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映
对象:事物内部联系
特点:间接性,抽象性
形式:概念、判断、推理、假说
感性认识和理性认识的辨证关系
感性认识与理性认识相互依存
在实际的认识过程中,感性认识和理性认识又是互相交织、互相渗透的
过分夸大感性
经验主义论(读书无用论)
读万卷书行万里路
过分夸大理性
教条主义唯理论
一句话可以侧重于理性或者感性,但不能只有理性或只有感性
认识过程中的两次飞跃
第一次从感性到理性
条件
勇于实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料
必须经过理性思考的作用,将丰富的感性材料加工制作
第二次从理性又回到感性
必要性和重要性
从实践的角度看,只有回到实践才能指导实践
从认识的角度看,只有回到实践才能检验认识
认识过程中的理性因素和非理性因素
理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力
主要作用
指导作用(指导实践)
解释作用(解释现状)
预见作用(判断未来)
非理性因素是指人的情感、意志,包括动机、欲望、信念、
作用
激活作用(灵感)
驱动作用
控制作用
理性认识感性认识和
认识是结果
因素是认识过程中起作用的因素
认识的规律
反复性
人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实
原因
从客观看,事物暴露有个过程
从主观看,主体认识能力提高有个过程
无限性
对于事物发展过程的推移来说,人类的认识是永无止境、无限发展的
表现为“实践、认识,再实践、再认识”的无限循环,由低级阶段向高级阶段不断推
这种认识的无限发展过程,在形式上是循环往复,在实质上是前进上升
认识和实践的具体的历史的统一
认识的结果(真理与价值)
认识对了:
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识
谬误:人们对于客观事物及其规律的错误认识
真理的性质
客观性和一元性
批判:有用即真理(正确的:真理一定是有用的)
批判:多数人承认的就是真理(少数人承认的也是错的)
客观性:不以人的目的转移
一元性:真理只有一个
绝对性
就真理的客观性而言,任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识,都包含不依赖 于人的意识的客观内容
就人类认识的本性来说,完全可以正确认识无限发展的物质世界,每个真理的获得都 是对无限发展的物质世界的接近
从真理的发展来说,无数相对真理的总和构成绝对真理
相对性
从广度上说,它只是对客观世界的一定范围、方面画的正确认识,有待于扩展
从深度上说,它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识,有待于深化
从进程上说,它只是对事物的一定发展阶段的正确认识,有待发展
对于同一个东西,如果它是对的,这就是真理的绝对性,如果它未来可能错,这就是真理的相对性
绝对真理和相对真理的对立统一关系
方法论
只看到绝对真理:教条主义
只看到相对真理:诡辩论
真理与谬误
真理和谬误是对立的,有明确的界限
真理和谬误又是统一的,它们相互依存
在一定条件下,真理和谬误可以相互转化
真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的,但超出一定范围, 它们就会互相转化,真理变成谬误,谬误变成真理
真理的检验标准
实践是检验真理的唯一标准这是由真理
真理的本性是主观与客观的相符合
实践的本质特点是直接现实性
实践是标准,并不排斥逻辑证明的作用
实践标准的确定性
唯一标准
不可推翻
即使当前不能,最终仍能裁决
实践标准的不确定性
一定时期的实践具有局限性,不能充分证明或驳倒一切
不是一次完成
已被检验的仍需接受在检验
真理与价值的辨证统一
价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的
价值的特点
客观性
主体性
主体不同价值有所不同
社会历史性
历史阶段不同价值有所不同
多维性
维度不同价值不同
价值评价
关于价值现象的评价性的认识活动
是主体在对客体属性、本质和规律认识的基础上,把自身需要的内在尺度运用于客
知识性认识,评价性认识
特点
评价是以主客体的价值关系为认识对象
评价结果与评价主体有直接联系,是依主体的特点而转移的
点评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识
评价并不是一种主观随意性的认识活动,而是具有客观性的认识活动
由于人民群众的要求和利益从根本上代表着人类整体的要求和利益,是与历史发展的
作用
首先,价值评价作为人们对自身的客观需要和要求的自觉反映,是推动实践不断实现 价值的精神驱动力量
其次,价值评价作为实践的主体尺度,是实践发展的规范因素
最后,价值评价作为实践活动的目标,是实践活动发展的导向因素
真理与价值的辩证关系
相互区别
真理重客体,价值重主体
真理表明客观制约性,价值表明主体目的性
真理体现统一性,价值体现多样性相互联系
相互联系
成功的实践必然是以真理和价值的统一为前提的
价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是真有价值的
真理和价值相互制约、相互引导、相互促进的
认识论总结
认识世界和改造世界必须用于创新
自由和必然
马克思主义批判的革命的本质,就是创新
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导
自由的条件性
认识条件
认知越多,越自由
实践条件
自由以必然为限度
自由以不牺牲别人的自由为限度
资本主义的本质及规律
商品经济与价值规律
自然经济
自给自足的经济
以实用价值为生产目的
商品经济
产生的历史条件
社会分工
生产资料和劳动产品属于不同所有者
商品经济以交换为目的
交换体现了商品经济的本质
商品的二因素
使用价值
一切劳动产品共有的属性,自然属性
价值
凝结在商品中的无差别人类劳动
价值是交换价值的基础,交换价值是价值的表现形式
对立统一关系
价值和使用价值二者不可得兼
商品必须同时具有价值和使用价值两个因素
劳动的二重性
具体劳动
有用劳动
是使用价值的源泉,但不唯一
抽象劳动
脑力和体力的消耗
是价值的唯一源泉
对立统一
自然属性,人与自然的关系
社会属性
在时间与空间上是统一的
价值量的决定
社会必要劳动时间决定商品的价值量
与劳动时间正比,劳动生产率反比
同简单劳动与复杂劳动密切相关
货币的产生与职能
价值形式
金银天然是货币,货币天然不是金银
本质
货币是长期充当一般等价物的商品
职能
价值尺度
货币也有价值,只需要观念上的货币
流通手段
必须是现实的货币,可以不足值
贮藏手段
足值的金属货币
纸币不行
支付手段
世界货币
使用价值与价值的矛盾发展成为外在的商品和货币的矛盾
价值规律及作用
基本内容
价值量由社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,等价交换
表现形式
价格围绕价值自发波动
供求关系
时而高于,时而低于
较长时间来看,高于价值的部分和低于价值的部分能够相抵,商品的平均价格和价值是相一致的
在市场的作用
积极
1.自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例
2.自发地刺激社会生产力的发展
3.自发地调节社会收入的分配
消极
1.导致社会资源浪费
2.阻碍技术进步
3.导致收入两极分化
私有制基本矛盾
劳动者的劳动即是社会劳动,也是私人性质的私人劳动
商品经济的基本矛盾是
私人劳动和社会劳动的矛盾
决定着商品商品经济的本质及发展过程
在商品经济条件下,每个生产者本身是私人劳动,而私人劳动要转化为社会劳动,就必须用自己的产品去同别人的产品交换。交换是解决私人劳动与社会劳动的唯一途径。----商品经济是以交换为目的的
是商品经济其他一切矛盾的基础
如果私人劳动生产的产品为社会所接受,则这种私人劳动就会被承认并转化为社会劳动,他作为具体劳动的有用性质就会为社会所承认,因而可以还原为抽象劳动。着意味着商品的价值得到了实现,商品的使用价值和价值之间的矛盾得到了解决
决定着商品生产者的命运
商品拜物教
1.劳动产品只有采取商品的形式才能进行交换,人类劳动的等同性只有采取同质的价值形式才能在交换中体现出来
2.劳动量只有采取价值量这一物的形式才能进行计算和比较
3.生产者的劳动关系的社会性质只有采取商品之间即物与物之间相交换的形式才能间接地表现出来,这就使人与人之间一定的社会关系被物与物的关系所掩盖,具有了拜物教性质
资本主义的基本矛盾
生产资料的私人占有和生产社会化之间的矛盾
科学认识马克思主义劳动价值论
理论和实践意义
1.扬弃了英国古典政治经济学的观点,为剩余价值论的确立奠定了基础
2.揭示了私有制条件下商品经济的基本矛盾,为从物与物的关系背后揭示人与人的关系提供了理论依据
3.揭示了商品经济的一般规律,对理解社会主义市场经济具有指导意义
根源于社会劳动与私人劳动
资本主义制度的本质
资本主义制度的产生
萌芽 14C末15C初
一是从小商品经济分化出来
二是从商人和高利贷者转化而来
资本的原始积累
暴力手段掠夺农民土地
暴力手段掠夺货币财富
为资本主义的迅速发展创造条件
确立
18世纪60年代起,工业革命。机器大工业代替了工场手工业,资本主义生产方式的支配地位形成,这也标志着资本主义制度的最终确立
劳动力成为商品
基本条件
劳动者是自由人
劳动者没有生产资料、生活资料
劳动力商品的特点
价值
维系本人生存
维持其家属生存
劳动者接受教育和训练的支出
使用价值
是价值的源泉
创造新的价值比劳动力本身的价值更大
生产剩余价值
资本主义生产过程中的两重性
物质资料生产
三个基本要素:劳动者的劳动,劳动对象和劳动资料
剩余价值生产
资本主义生产过程
特点
工人在资本家的监督下劳动,他们的劳动隶属于资本家
劳动的成果或者产品全部归资本家所有
资本主义生产的根本目的是追求剩余价值
剩余价值
满足了用于在生产劳动力的劳动之后进行的劳动
资本家剥削的正是工人产生的剩余价值
价值增殖过程是剩余价值的生产过程
超过预付劳动力价值
没超过的是单纯的价值形成过程
区分资本
不变资本 c
以生产资料存在的资本
其价值通过工人的具体劳动被转移到新产品中去
可变资本 v
用来购买劳动力的那部分资本
其价值由工人的劳动再生产出来的
资本主义商品的价值构成(公式):W=c+v+m
剩余价值率
m'=m/v
m'=剩余劳动/必要劳动=剩余劳动时间/必要劳动时间
进一步揭示了剩余价值的源泉,为确定资本家对雇佣劳动者的剥削程度提供了科学依据
剩余价值生产的两种基本方法
绝对剩余价值
必要劳动时间不变,延长工作日度或提高工作强度
相对剩余价值
工作日长度不变,缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间
超额剩余价值
技术进步,超额利润
自动化生产
本质上仍然是物化劳动或不变资本的实物形式,不创造新价值更不创造剩余价值
资本积累
剩余价值的资本化
资本积累的源泉是剩余价值
资本主义再生产
简单再生产
实质
物质资料再生产与资本主义生产关系再生产的统一
特点
扩大再生产
资本积累是资本主义扩大再生产的源泉
资本积累的本质
资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模,进一步扩大和加强工人的剥削和统治
资本积累是资本积聚的基础,资本积聚是资本积累的直接结果
资本积累越多,资本积聚的规模就越大,个别资本总额就越大
资本集中:个别资本通过结合而形成较大的资本。竞争和信用是资本集中最强有力的杠杆
是资本主义社会失业现象的根源
技术构成
由生产的技术水平所决定的生产资料和劳动力之间的比例
价值构成
不变资本和可变资本的价值之间的比例
资本的有机构成
由资本的技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成
C/V
有机构成提高是一般趋势,由资本的本性决定的
相对过剩人口
资本积累
C/V上升
劳动力供给超过了资本的需要,而不是社会发展所绝对不需要的
失业
两极分化
资本主义灭亡
形式
流动的过剩人口 (工厂临时性失业)
潜在的过剩人口 (农业过剩人口)
停带的过剩人口 (过度劳动而早衰/不适应)
资本积累的历史趋势是资本主义制度的必然灭亡和社会主义制度的必然胜利资本主义灭亡
资本主义生产越来越具有社会性
资本越来越集中于少数资本家手中
生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾,日益加剧
剩余价值学说的重要组成部分
揭露了资本主义制度下贫富两极分化的原因
揭示了资本主义失业现象的本质
阐明了资本主义制度必然走向灭亡的历史命运
资本周转
资本循环(产业资本)
购买阶段
货币资本
生产阶段
生产资本
售卖阶段
商品资本
空间上并存,时间上继起
资本周转关键因素
资本周转的时间
流动资本的周转速度快,资本周转时间缩短,资本周转速度加快
生产资本的固定资本和流动资本的构成
固定资本比重大,速度就慢
社会再生产的核心问题
社会总产品的价值补偿和实物补偿问题
经济危机实际上是资本主义条件下以强制的方式解决社会再生产的实现问题的途径
工资与剩余价值
工资是劳动力的价值或价格(资义工资本质),模糊了必要劳动和剩余价值的界限,剥削的本质
血汗工资制度19 C末10C初"泰罗制"和"福特制"
剩余价值转化为利润,剩余价值率转化为利润率
利润率是剩余价值与全部预付资本的比率,反映的是预付总资本的增殖程度,掩盖了资本家对工人的剥削
不同部门之间竞争
利润率平均化,形成平均利润
价值随之转化为生产价格,=生产成本+平均利润
资本主义基本矛盾与经济危机
剩余价值理论
揭露了资本主义剥削本质
阐明了斗争的经济根源
指出了无产阶级革命的必然性
基本矛盾
生产资料资本主义私有制和生产社会化之间的矛盾
经济危机
本质
生产过剩
根源
首先是货币的使用,根本是资本主义的基本矛盾
周期性
危机,萧条,复苏,高涨
资本主义国家政治制度与意识形态P209
资本主义法治
宪法是核心
主权在民
分权与制徨
资本主义的发展及其趋势
垄断资本主义的形成与发展
资本主义从自由竞争到垄断
垄断资本主义的发展
经济全球化及其影响
正确认识当代资本主义的新变化
第二次世界大战后资本主义的变化及其实质
2008年国际金融危机以来资本主义的矛盾与冲突
资本主义的历史地位和发展趋势
资本主义的历史地位
资本主义为社会主义所替代的历史必然性
社会主义的发展及其规律
社会主义五百年的历史进程
社会主义从空想到科学
社会主义从理想到现实
社会主义从一国到多国
社会主义在中国焕发出强大生机活力
科学社会主义基本原则
科学社会主义基本原则及其主要内容
正确把握科学社会主义基本原则
科学社会主义基本原则与中国特色社会主义
在实践中探索现实社会主义的发展规律
经济文化相对落后国家建设社会主义的长期性
社会主义发展道路的多样性
社会主义在实践中开拓前进
共产主义崇高理想及其最终实现
展望未来共产主义新社会
预见未来社会的方法论原则
共产主义社会的基本特征
实现共产主义是历史发展的必然趋势
实现共产主义是历史发展的必然趋势
实现共产主义是长期的历史过程
共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想
坚持远大理想与共同理想的辩证统一
坚定理想信念,投身新时代中国特色社会主义伟大事业
唯物史观
唯物史观和唯心史观的对立
唯心史观缺陷
只看到了历史发展背后的精神力量,而没有看后精神力量背后的物质动因
只看到了历史发展中少数英雄人物的力量,而没有看到人民群众的作用
唯物史观的两大内容
社会发展的物质动因
人民群众创造历史
社会存在和社会意识
社会存在:社会历史领域的物质
反例
当今世界很多国家地理环境不好发展的也很好:日本,以色列
人口因素的反例:中国,印度
生产方式包括生产力(根本)和生产关系
社会意识是意识
所有阶级都认为一致的
与阶级无关
社会意识形成
社会意识形态
非社会意识形态
社会意识形态:社科文科
为谁而学(艺术也是,也阶级有关),渗透着思想的 美术作品才是艺术,因此艺术也是社会意识形态
非社会意识形态:理工科
社会存在决定社会意识
社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映
社会意识是人们进行社会物质交往的产物
随着社会存在的发展,社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展
社会意识反作用于社会存在
社会意识与社会存在发展的不平衡性
社会意识内各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性(封建思想残余)
社会意识对社会存在的能动的反作用(双向)
生产力与生产关系
生产
生产力是生产的物质内容
生产关系是生产的社会形式
生产力决定生产关系
生产关系反作用于生产力
生产力
生产力是人们解决社会同自然矛盾的实际能力,
生产力是人和自然的关系,包括劳动资料,劳动对象,劳动者
劳动资料
劳动手段
最重要的是生产工具,它是生产力发展水平的客观尺度, 是区分社会经济时代的物质标志
劳动对象
劳动资料和劳动对象合称为生产资料
生产资料=劳动资料+劳动对象
劳动者
劳动者是生产力中最活跃的因素
生产关系
人们在物质生产过程中形成的
生产资料所有制关系
生产中人与人的关系和产品分配关系
在生产关系中,生产资料所有制是最基本的、决定性的,它构成全部生产关系的基
生产关系的物质性
生产关系虽然是一种人和人的关系,但它是在物质生产过程中结成的关系,
社会发展第一规律
生产关系一定要适应生产力发展状况的规律
经济基础与上层建筑
经济基础是指由社会一定发展阶段
经济基础是生产关系
生产力可以决定经济基础;
上层建筑是指建立在一定经济基础之上
上层建筑是意识形态
上层建筑中,政治上层建筑居主导地位,国家政权是核心
意识形态又称观念上层建筑
包括:政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点
政治法律制度及设施和政治组织又称政治上层建筑
包括:国家政治制度、立法司法制度和行政制度;
经济基础和上层建筑的相互关系
经济基础决定上层建筑
上层建筑对经济基础具有反作用
表现在为自己的经济基础服务
上层建筑的反作用是巨大的,但不是无限的
可以影响社会性质和历史进程,但不能决定历史发展的总趋势
社会发展第二规律
上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律
社会形态
社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,
社会形态是经济基础与上层建筑的统一体
社会形态包括社会的经济形态(经济基础)、政治形态和意识形态(上层建筑)
马思主义的杜会形态范畴深刻揭示了人类社会
社会形态的内容是全面的,既包括经济基础,又包括上层建筑,两者缺一不可
社会形态是具体的,不是抽象的
社会形态是历史的,有它产生、发展和灭亡的过程
社会形态更替(从低级到高级)
纵向(时间轴)
统一性:大家的发展历程都一致,从哪采到哪去一样
多样性:中国跳过资生义阶段
横向(时间不变)
同类社会形态既有共同的本质,又有各自的特点
社会形态更替的必然性(规律在起作用)
一个民族之所以做出这种或那种选择,
取决于民族利益
取决于交往
取决于对历史必然性以及 本民族特点的把握程度
社会形态更替的前进性与曲折性
社会发展过程中的决定性、统一性表明社会发展的总趋势是前进的;社会发展过程中
社会基本矛盾是社会发展的根本动力
生产力和生产关系、经济基础和
生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的
社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,是“一切历史冲突的根源”,
社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会
阶级斗争
社会革命
改革
科学技术
人民群众创造历史
关于历史创造者问题
唯物史观考察历史创造者问题的原则
现实的人及其本质
人民群众是一个历史范畴。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的
首先,人民群众是物质富的创造者。其次,人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会变革的决定力量
人民群众既是先进生产力和先进文化的创造主体,也是实现自身利益的根本力量
方法论
群众观点
坚信人民群众自己解放自己
全心全意为人民服务
一切向人民群众负责
虚心同群众学习
历史是群众创造的
群众路线
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去
工作中要走群众路线
个人在社会历史中的作用
历史人物对历史发展的具体过程始终起着一定的作用,有时甚至对历史事件的进程和