导图社区 古希腊罗马文论(1)
西方文学理论，整理了古希腊的文艺理论、罗马古典主义的内容，喜欢的可以点个赞收藏一下哟~
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古希腊罗马文论
古希腊的文艺理论
古希腊早期文艺思想
背景概述: 古希腊文艺理论是灿烂的古希腊文化的组成部分， 是西方文艺理论发展的源头。西方古代文化发源于地中海沿岸。
经济
政治
文化
文艺理论:文艺理论是文艺实践的总结， 丰富的文艺实践为文艺理论的发展奠定了基础。
柏拉图
生平
理式论摹仿说
基本含义
文学艺术是理式的摹仿的摹仿
理式论摹仿说的唯心主义本质与理论价值
文艺的社会功用说
理想国的建设与文学艺术
摹仿的艺术的三条罪状
文艺的本质:诗的理式的摹仿的摹仿
政治理想:培养城邦保卫者，并建立理想国
对审美教育的重视与政治第一的文艺标准
评价
贡献
局限
灵感说
柏拉图对灵感的解释:柏拉图的灵感说包括三个方面:灵感的源泉、灵感的表现和获得灵感的过程
灵感的源泉——神灵附体
灵感的表现——迷狂
灵感的获得过程——灵魂回忆
亚里士多德
著作
《诗学》
《修辞学》
摹仿论
文艺是人的行动的摹仿
“摹仿的艺术”的范围
摹仿的对象
柏拉图:文艺摹仿的现实世界不过是理念世界的影像，本身就缺乏真实性， 文艺作为现实世界的影像就更加不真实。
亚里士多德:抛弃柏拉图的玄虚的理念世界，肯定了现实世界的真实性， 进而肯定了摹仿他的文艺的真实性。
文艺摹仿的对象是普遍和特殊的统一
文艺需要虚构
诗的模仿对象主要有三种
过去有的或现有的事
传说中的或人们相信的事
应当有的事
悲剧理论
悲剧的定义与构成要素
定义
六个构成要素
情节
性格
言辞
思想
形象
歌曲
悲剧的核心——情节
由悲剧的目的决定
由悲剧预期的效果决定
具体的社会历史原因
在亚里士多德生活的年代
在古代社会
悲剧情节安排的建议
情节应当完整
情节必须有开头，有中间，有结尾
构成情节的各个事件之间必须有紧密的必要联系， 事件的位置不可挪动
各个事件必须服务于整体的情节，不能是可有可无的
情节应当具有一定的长度
悲剧冲突的根源——“过失说”
悲剧的社会作用——净化
罗马古典主义
背景概述
历史发展（“希腊化”现象）
文学发展
神话的发展
戏剧的发展
学术思想发展
文体发展
思想流派分化：以贺拉斯为代表
古典主义原则
贺拉斯是古典主义的奠基者。所谓古典主义， 是指罗马的文艺要向古希腊的文艺学习， 以古希腊的文艺为典范的文艺主张。
17世纪法国的布瓦洛等提倡法国的文艺要向古希腊古罗马文艺看齐的主张， 西方文学史上称为新古典主义。
理性主义倾向
诗的社会作用
朗吉弩斯
崇高论：所谓崇高，包含伟大、雄伟、雄浑、庄严、壮丽、高远、遒劲等含义
朗吉弩斯与赫拉斯的比较
一致
都主张罗马的文学艺术应当在向古希腊学习的基础上勇于创新
都认为作家的创作才能是感性与理智、天资与训练的结合
都强调文学作品应当具有严肃的题材和高雅的趣味
区别
在文学的本质问题上，如果说贺拉斯是一个再现论者，朗吉弩斯则是一个表现论证者
在如何学习古典方面，贺拉斯重视的是文学创作的规范法则的学习，而朗吉弩斯重视的是对古典伟大作家崇高精神的领受。
古希腊罗马时期的文论主要探讨了五个方面的问题
文艺与生活的问题
作家创造力的来源
文艺的社会功能
文学艺术的语言修辞问题
文艺的继承与创新问题
