第六课三国两晋南北朝到隋唐的制度创新与文化发展

第六课三国两晋南北朝到隋唐的制度创新与文化发展的思维导图，介绍了选官制度、三省六部、赋税、儒道佛的内容，欢迎学习。

第六课三国两晋南北朝到隋唐的制度创新与文化发展

• 选官制度
  • 九品中正制
    • 背景:汉末社会动荡，察举制无法维持，豪强地方大族操纵选官
    • 方式:中正官评定人才等级，朝廷依比授官
    • 标准:家世道德才能→家世（西晋）
    • 影响:一定时期内加强了中央集权，逐渐成为维护士族特权的工具
  • 科举制
    • 历程
      • 隋文帝:开始采用分科考试的方式选拔官员
      • 隋炀帝:开始建进士科，科举制度形成
      • 唐太宗:以进士和明经两科为主
      • 武则天:首创了武举，殿试
      • 唐玄宗:任用高官主持考试，提高了科举考试的地位
      • 糊名制度:进一步加强公平公正和社会阶层流动
    • 影响
      • 有利于打破士族门阀垄断仕途
      • 使出身社会中下层的读书人通过公平考试参与政权，扩大了统治基础
      • 提高了文化素质
      • 加强了中央集权
      • 推动儒学发展，推动世界文明
      • 利于社会稳定
• 三省六部
  • 中书:草拟皇帝诏令，没有决定权
  • 门下:审核权，批驳诏书
  • 决策机构
  • 尚书:执行，中枢（魏晋南北朝:尚书台→尚书省）
    • 执行机构
  • 政事堂:宰相议论事情地方，后改为中书门下
  • 三省长官:宰相，三省分权既相互制约，又分工合作
  • 意义
    • 有利于加强皇权，分割相权（把丞相变三个）
    • 提高工作效率，三省之间相互制约
    • 使中央决策和行政体系臻于完备，是中国政治制度重大改革，对后世产生了深远影响
• 赋税
  • 魏晋:开始实行租调制，按户征收粮绢帛
  • 汉:编户制（户:人口）
  • 北魏:均田令，授田农民承担定额租调，每年纳粟为租，纳帛/布为调，成年男子负担一定徭役
  • 唐初:租（田租）庸调（贡品）制，除租调外，男子不去服役，可纳绢或布代役，以庸代役，可保证政府赋税收入
  • 唐后:两税法，因土地买卖兼并严重，所以每户按人丁和资产缴纳产税，按田亩缴纳地税，分夏秋两次纳税
  • 人丁→财产→实物→货币
• 儒道佛
  • 儒
    • 汉武帝:罢黜百家，独尊儒术，确定儒学正统地位
    • 魏晋南北朝:动摇→隋朝:三教和归儒→唐朝:三教并行
    • 儒学复兴运动
      • 唐宋
      • 韩愈
  • 佛
    • 两汉之际:传入
    • 魏晋南北朝:逐渐本土化→武则天:禅宗对后世影响最大
    • 反佛斗争
      • 佛教盛行，广修寺庙，耗费钱财
      • 很多劳动力不事生产，严重影响到财产收入
      • 南朝:范缜抨击佛教《神灭论》
  • 道
    • 东汉末:兴起
    • 魏晋南北朝:在民间广为传播，主张“贵儒”“尊道”

第六课三国两晋南北朝到隋唐的制度创新与文化发展

• 选官制度
  • 九品中正制
    • 背景:汉末社会动荡，察举制无法维持，豪强地方大族操纵选官
    • 方式:中正官评定人才等级，朝廷依比授官
    • 标准:家世道德才能→家世（西晋）
    • 影响:一定时期内加强了中央集权，逐渐成为维护士族特权的工具
  • 科举制
    • 历程
      • 隋文帝:开始采用分科考试的方式选拔官员
      • 隋炀帝:开始建进士科，科举制度形成
      • 唐太宗:以进士和明经两科为主
      • 武则天:首创了武举，殿试
      • 唐玄宗:任用高官主持考试，提高了科举考试的地位
      • 糊名制度:进一步加强公平公正和社会阶层流动
    • 影响
      • 有利于打破士族门阀垄断仕途
      • 使出身社会中下层的读书人通过公平考试参与政权，扩大了统治基础
      • 提高了文化素质
      • 加强了中央集权
      • 推动儒学发展，推动世界文明
      • 利于社会稳定
• 三省六部
  • 中书:草拟皇帝诏令，没有决定权
  • 门下:审核权，批驳诏书
  • 决策机构
  • 尚书:执行，中枢（魏晋南北朝:尚书台→尚书省）
    • 执行机构
  • 政事堂:宰相议论事情地方，后改为中书门下
  • 三省长官:宰相，三省分权既相互制约，又分工合作
  • 意义
    • 有利于加强皇权，分割相权（把丞相变三个）
    • 提高工作效率，三省之间相互制约
    • 使中央决策和行政体系臻于完备，是中国政治制度重大改革，对后世产生了深远影响
• 赋税
  • 魏晋:开始实行租调制，按户征收粮绢帛
  • 汉:编户制（户:人口）
  • 北魏:均田令，授田农民承担定额租调，每年纳粟为租，纳帛/布为调，成年男子负担一定徭役
  • 唐初:租（田租）庸调（贡品）制，除租调外，男子不去服役，可纳绢或布代役，以庸代役，可保证政府赋税收入
  • 唐后:两税法，因土地买卖兼并严重，所以每户按人丁和资产缴纳产税，按田亩缴纳地税，分夏秋两次纳税
  • 人丁→财产→实物→货币
• 儒道佛
  • 儒
    • 汉武帝:罢黜百家，独尊儒术，确定儒学正统地位
    • 魏晋南北朝:动摇→隋朝:三教和归儒→唐朝:三教并行
    • 儒学复兴运动
      • 唐宋
      • 韩愈
  • 佛
    • 两汉之际:传入
    • 魏晋南北朝:逐渐本土化→武则天:禅宗对后世影响最大
    • 反佛斗争
      • 佛教盛行，广修寺庙，耗费钱财
      • 很多劳动力不事生产，严重影响到财产收入
      • 南朝:范缜抨击佛教《神灭论》
  • 道
    • 东汉末:兴起
    • 魏晋南北朝:在民间广为传播，主张“贵儒”“尊道”