导图社区 荷马史诗
荷马史诗,是古代希腊从原始公社制向奴隶制过渡的艺术产物,反映了这一时期希腊社会政治、军事、经济等方面的情况,成为珍贵史料。
外国文学史复习--古印度两大史诗,《摩诃婆罗多》全诗约十万颂(一种印度诗体,每颂有两行诗,每行十六个音),全诗共18篇;《罗摩衍那》意思是“罗摩的漫游”或“罗摩传”,约24000颂。
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荷马史诗
伊利亚特(一场特洛伊战争)
主角(人物形象)
天后赫拉
女战神雅典娜
爱神阿弗洛狄忒
特洛伊王子帕里斯
主将阿基琉斯—典型的个人主义英雄
性格特征:勇敢、暴躁、易怒(最突出)
表现出残酷和善良的双重性格特征
杀死赫克托耳后将其尸体拖在战车后泄愤
同意普利阿摩斯老王赎回尸体,支持受迫害的祭师和他的女儿
阿基琉斯的朋友帕特洛克罗斯—勇气过人
特洛伊将领赫克托耳—典型的集体主义英雄
高度的集体主义精神和爱国主义精神
出战前,仍旧关心自己的家人;为守护城池和百姓不顾年迈的父母的恳求英勇牺牲
世界上最美的女人海伦
迈尼锡国王阿伽门农—刚愎自用
伊塔卡国王奥德修斯
起因
天后赫拉、女战神雅典娜、爱神阿弗洛狄忒三位女神争夺金苹果
发展过程
开始:在阿弗洛狄忒的帮助之下,海伦成为帕里斯的妻子
战火起:阿伽门农远征特洛伊,战争爆发
众神分派介入战争:赫拉、雅典娜帮助希腊;阿波罗、阿弗洛狄忒帮助特洛伊
结果
奥德修斯以木马计攻破特洛伊城,长达十年的战争结束
格调激越悲壮,具有阳刚之美
奥德赛(奥德修斯在海上的十年漂流经历)
主角
奥德修斯—智者形象
性格特征:机智、刚毅
用甜酒灌醉巨人,刺瞎其眼睛,逃离魔爪
用蜜蜡封住耳朵躲避了女妖的歌声
复仇时,假扮成一个老乞丐取得了胜利
佩涅洛佩(奥德修斯的妻子)
贤淑稳重、对待丈夫忠贞不渝
机智忠贞(白天织布,晚上拆布,推脱婚事)
特勒马科斯(奥德修斯的儿子)
女神卡吕普索
瑙西卡女娅公主(童贞女形象)
天真纯洁,美丽善良,帮助奥德修斯回家
情节
1~4卷:叙述奥德修斯的家庭状况和特勒马科斯离家寻父
5~8卷:奥德修斯离开女神卡吕普索住的海岛,漂流到了另一个海岛上,被瑙西卡女娅公主所救
9~11卷:奥德修斯在阿尔基诺奥斯追忆特洛伊战争和漂流经历
13~23卷:奥德斯修回家复仇(对象:追求佩涅洛佩的求婚者),与家人团聚
24卷:在天神的调节下,放弃了复仇计划,与之签订了和平盟约。
格调幽静平实,具有阴柔之美
艺术特征
艺术形式上
采用六韵步扬抑抑格/六韵步长短短格,具有很强的节奏感。通常被称为英雄格或史诗格,不押尾韵,属于无韵诗
叙述手法上:
子主题采用倒叙、顺叙和打破时间顺序前后穿插的方法,在叙事结构上表现出高超的艺术技巧
时代特征和生活形态
时代特征:
是古代希腊从原始公社制向奴隶制过渡的艺术产物,反映了这一时期希腊社会政治、军事、经济等方面的情况,成为珍贵史料
有很多反映迈锡尼生活形态和社会制度的吟唱,是对迈锡尼文明遗迹的唯一的文字补充资料
生活形态:
古代希腊社会的组织细胞是氏族,由氏族结成胞族,由胞族结成部落,由部落结成部族
部落带有军事和宗教的性质,部落领袖是选举出来的军事首领,身兼祭司和领袖之职
军事民主制下的军事首领还没有变成现代意义上的国王,同样参与劳动,氏族社会已经开始分化,军事首领地位突出(出现了以拥有土地和畜群为主要特征的私有财产)
反映其生产力的情况,农业是经济基础,因而收到高度重视
文化生活丰富多样(竞走、格斗……)
商业有了很大的发展,出现铜、铁等一般等价物用于商品交换,出现了职业商人
描写了当时的贫民阶级:乞丐数量的剧增
氏族社会中刚刚产生的奴隶制:奴隶的来源主要是战俘