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外国文学史复习--古印度两大史诗,《摩诃婆罗多》全诗约十万颂(一种印度诗体,每颂有两行诗,每行十六个音),全诗共18篇;《罗摩衍那》意思是“罗摩的漫游”或“罗摩传”,约24000颂。
编辑于2023-06-20 09:11:08 湖南古印度两大史诗
摩诃婆罗多
全诗概述
全诗约十万颂(一种印度诗体,每颂有两行诗,每行十六个音),全诗共18篇
《初篇》
《大会篇》
《森林篇》
《毗罗篇》
《备战篇》
《毗湿摩篇》
《德罗纳篇》
《迦尔纳篇 》
《沙利耶篇》
《夜袭篇》
《妇女篇》
《和平篇 》
《教诫篇》
《 马祭篇》
《林居篇》
《杵战篇》
《远行篇》
《升天篇》
《诃利世系》(有时作为19篇,但《诃利世系》其实是一部独立的作品)
主要人物(婆罗多的后裔)
持国(俱卢族)
难敌百子
般度(般度族)
坚战五子
大概内容
以列国纷争时代的印度社会为背景,叙述婆罗多族后裔俱卢族和般度族争夺王权的斗争,串联起诸如创世神话、帝王谱系、政治制度、宗教哲学、律法伦理和天文地理等丰富内容。
主要情节
般度继承王位,死后由其兄长持国继位
难敌企图霸占王位,开始将矛头转向本该继承王位的坚战,引发了婆罗多族的内部纷争
爆发战争(俱卢之野),导致难敌百子死亡,般度五子心生愧疚,带着黑公主去雪山修道升天
罗摩衍那
全诗概述
意思是“罗摩的漫游”或“罗摩传”,约24000颂
蚁垤仙人所著
全书共七篇
《童年篇》
《阿逾陀篇》
《森林篇》
《猴国篇》
《美妙篇》
《战斗篇》
《后篇》
主要人物
十车王—阿逾陀城的国王
吉迦利—十车王的小王妃
罗摩—国王长子
理想的封建君主形象和封建道德的典范
善与正义的化身
工于心计,等级意识和男权观念严重—体现于他残杀低等种姓百姓和冷酷无情的抛弃妻子的行为上
悉多—罗摩的妻子
贤淑忠贞的女性典范
美丽、智慧、深明大义、富有独立的人格
对爱情忠贞—悉多之歌
是一首不畏强暴、传诵千古的爱情之歌
显示了印度妇女的美丽与哀愁,更体现了女性在古代印度社会中不平等的地位和角色特征
罗什曼那—罗摩的弟弟
婆罗多—吉迦利的儿子
罗波那—楞伽城十首魔王
须羯哩婆—侯国国王
神猴哈奴曼—须羯哩婆的下属
蚁垤仙人—静修林
大概内容
宫廷内部为了争夺王位而发生的阴谋和杀戮
众多英雄反抗暴政的英勇战斗
主要情节
开端
吉迦利胁迫十车王流放罗摩十四年,改立婆娑多为王,悉多和罗什曼那陪伴罗摩踏上流放之路
流放经历
罗摩拒绝婆罗多让贤的提议,,把一双鞋子赠给他作为自己的替身
十年后,罗波那受妹妹的怂恿设计劫走悉多,兄弟二人开始寻找悉多
途中帮助须羯哩婆杀死他的兄长波林,助他夺回王位,哈奴曼帮助罗摩寻找悉多
最终杀死罗波那,夫妻团聚,但却把怀孕的悉多抛弃在恒河边
悉多收到蚁垤仙人的救护,于静修林产下双生子
结局
双生子演唱了《罗摩衍那》后仍受到罗摩的怀疑,悉多求救于地母,大地开裂,罗摩全家在神界团聚
《罗摩衍那》的艺术特色
艺术价值
在人物形象的塑造上
不仅交代了复杂的情节,而且成功地塑造了不同类型、性格鲜明的人物形象
在自然景物的描写上
善于通过自然景物衬托出人物的思想感情,处处可见情景交融、细腻生动的描绘
在语言上
生动流畅,充满丰富多彩的比喻,既有美感又适合叙事抒情
历史地位
对于了解史诗时代的古印度社会具有十分重要的价值
其中所反映出的正统伦理观念及其所遇到的挑战,真实生动的折射出社会发展过程中新旧思想的矛盾和冲突
“最初的诗”
在印度发展史上起到了承前启后的重要作用且有着不可替代的地位
深深影响着他们的道德、宗教、审美等观念,惠及各个艺术领域
《摩诃婆罗多》的艺术特色
叙事结构
庞大而精巧/包罗万象—以英雄史诗为核心的诗体百科全书
采用倒叙的手法
镶嵌大量的神话传说和寓言故事
汇集了印度古代相传的各种材料和各类知识
以高度的艺术概括力反映了当时的社会面貌、时代矛盾以及各哲学派别的主张
含有大量宗教、哲学、政治和伦理等理论性插话(薄伽梵歌)
俱卢之战—大规模的毁灭性内战
古代印度人民对待战争的态度
和平是首要的,但是如果战争无法避免,那就以大无畏的精神去勇敢战斗,取得胜利
正法/达磨、宿命论、因果报应观、恪守种姓制度的正法思想
大战之所以爆发是因为达磨遭到了破坏—根本性的存在
达磨—古代人认为其是人世间最高的存在,真理就包含于其中
是万事万物的准则,是人的天职
围绕王权的政治斗争真实的反映了古代印度王国的纷争局面
古印度两大史诗
摩诃婆罗多
全诗概述
全诗约十万颂(一种印度诗体,每颂有两行诗,每行十六个音),全诗共18篇
《初篇》
《大会篇》
《森林篇》
《毗罗篇》
《备战篇》
《毗湿摩篇》
《德罗纳篇》
《迦尔纳篇 》
《沙利耶篇》
《夜袭篇》
《妇女篇》
《和平篇 》
《教诫篇》
《 马祭篇》
《林居篇》
《杵战篇》
《远行篇》
《升天篇》
《诃利世系》(有时作为19篇,但《诃利世系》其实是一部独立的作品)
主要人物(婆罗多的后裔)
持国(俱卢族)
难敌百子
般度(般度族)
坚战五子
大概内容
以列国纷争时代的印度社会为背景,叙述婆罗多族后裔俱卢族和般度族争夺王权的斗争,串联起诸如创世神话、帝王谱系、政治制度、宗教哲学、律法伦理和天文地理等丰富内容。
主要情节
般度继承王位,死后由其兄长持国继位
难敌企图霸占王位,开始将矛头转向本该继承王位的坚战,引发了婆罗多族的内部纷争
爆发战争(俱卢之野),导致难敌百子死亡,般度五子心生愧疚,带着黑公主去雪山修道升天
罗摩衍那
全诗概述
意思是“罗摩的漫游”或“罗摩传”,约24000颂
蚁垤仙人所著
全书共七篇
《童年篇》
《阿逾陀篇》
《森林篇》
《猴国篇》
《美妙篇》
《战斗篇》
《后篇》
主要人物
十车王—阿逾陀城的国王
吉迦利—十车王的小王妃
罗摩—国王长子
理想的封建君主形象和封建道德的典范
善与正义的化身
工于心计,等级意识和男权观念严重—体现于他残杀低等种姓百姓和冷酷无情的抛弃妻子的行为上
悉多—罗摩的妻子
贤淑忠贞的女性典范
美丽、智慧、深明大义、富有独立的人格
对爱情忠贞—悉多之歌
是一首不畏强暴、传诵千古的爱情之歌
显示了印度妇女的美丽与哀愁,更体现了女性在古代印度社会中不平等的地位和角色特征
罗什曼那—罗摩的弟弟
婆罗多—吉迦利的儿子
罗波那—楞伽城十首魔王
须羯哩婆—侯国国王
神猴哈奴曼—须羯哩婆的下属
蚁垤仙人—静修林
大概内容
宫廷内部为了争夺王位而发生的阴谋和杀戮
众多英雄反抗暴政的英勇战斗
主要情节
开端
吉迦利胁迫十车王流放罗摩十四年,改立婆娑多为王,悉多和罗什曼那陪伴罗摩踏上流放之路
流放经历
罗摩拒绝婆罗多让贤的提议,,把一双鞋子赠给他作为自己的替身
十年后,罗波那受妹妹的怂恿设计劫走悉多,兄弟二人开始寻找悉多
途中帮助须羯哩婆杀死他的兄长波林,助他夺回王位,哈奴曼帮助罗摩寻找悉多
最终杀死罗波那,夫妻团聚,但却把怀孕的悉多抛弃在恒河边
悉多收到蚁垤仙人的救护,于静修林产下双生子
结局
双生子演唱了《罗摩衍那》后仍受到罗摩的怀疑,悉多求救于地母,大地开裂,罗摩全家在神界团聚
《罗摩衍那》的艺术特色
艺术价值
在人物形象的塑造上
不仅交代了复杂的情节,而且成功地塑造了不同类型、性格鲜明的人物形象
在自然景物的描写上
善于通过自然景物衬托出人物的思想感情,处处可见情景交融、细腻生动的描绘
在语言上
生动流畅,充满丰富多彩的比喻,既有美感又适合叙事抒情
历史地位
对于了解史诗时代的古印度社会具有十分重要的价值
其中所反映出的正统伦理观念及其所遇到的挑战,真实生动的折射出社会发展过程中新旧思想的矛盾和冲突
“最初的诗”
在印度发展史上起到了承前启后的重要作用且有着不可替代的地位
深深影响着他们的道德、宗教、审美等观念,惠及各个艺术领域
《摩诃婆罗多》的艺术特色
叙事结构
庞大而精巧/包罗万象—以英雄史诗为核心的诗体百科全书
采用倒叙的手法
镶嵌大量的神话传说和寓言故事
汇集了印度古代相传的各种材料和各类知识
以高度的艺术概括力反映了当时的社会面貌、时代矛盾以及各哲学派别的主张
含有大量宗教、哲学、政治和伦理等理论性插话(薄伽梵歌)
俱卢之战—大规模的毁灭性内战
古代印度人民对待战争的态度
和平是首要的,但是如果战争无法避免,那就以大无畏的精神去勇敢战斗,取得胜利
正法/达磨、宿命论、因果报应观、恪守种姓制度的正法思想
大战之所以爆发是因为达磨遭到了破坏—根本性的存在
达磨—古代人认为其是人世间最高的存在,真理就包含于其中
是万事万物的准则,是人的天职
围绕王权的政治斗争真实的反映了古代印度王国的纷争局面